Thanh hà đích kiểm trục tiệm đích biến đắc tranh nanh.
Bất tri vi hà, doanh giác tại tứ chu hắc ám đích địa phương, khán bất đáo kỳ tha đông tây, khán bất đáo tự kỷ đích thủ chỉ, đãn thị hữu thời hầu khước năng khán đáo ngoại diện đích cảnh tượng, đãn thị tha đích diện tiền cách trứ nhất đạo bạch bạch đích bình chướng, tựu tượng thị bạch sắc đích vân nhất dạng, thấu minh đích, đãn thị tha khước xuất bất khứ, chỉ năng nhãn tranh tranh đích khán trứ.
Tựu bỉ như hiện tại, tha phương tài đích thị tuyến hoàn nhất phiến hắc ám, khả thị tự tòng tại thanh hà phẫn nộ đích thuyết liễu giá ta thoại chi hậu, tha dụng trứ tha đích thân thể, tha khán đáo liễu tự kỷ đích kiểm, na bổn cai thanh tuyển đích kiểm bàng, khước biến đắc tranh nanh đích khả phạ.
Tựu như ma quỷ nhất bàn.
Kiểm bàng nữu khúc, tình tự băng hội.
Tự kỷ đích giá trương kiểm, tha khán liễu kỉ hồ nhị thập đa niên, khả thị hoàn thị đệ nhất thứ, khán đáo tự kỷ đích kiểm biến đắc giá ma tranh nanh, biến đắc giá ma khả phạ.
Tựu liên đương niên tư đồ gia bị diệt môn đích thời hầu, tha dã tằng băng hội, dã tằng sung mãn phẫn nộ dữ hận ý, khả thị khước đô bất như thanh hà giá bàn... Hách nhân.
Hiện tại đích tha, tựu tượng thị nhất cá đa niên phong ấn tại lao lung lí đích dã thú, hữu na ma nhất nhật, một hữu liễu thúc phược, tha trùng liễu xuất lai.
Tha sở nhu yếu tố đích, tựu thị trảo đương niên tương tha phong ấn đích nhân báo cừu, tha yếu nhượng tha thường thụ bách bội thiên bội đích thống khổ.
Khả thị tuy nhiên phong ấn tha đích nhân thị ôn thanh ngôn, khả thị tha đích hận ý khước thị nhân vi tịch nhược nhan nhi khởi, tha hận đích nhân, dã thị tịch nhược nhan....
“Giá ma đa niên liễu, tịch nhược nhan, ngã môn thị cá thời hầu cai tố cá liễu đoạn liễu, nhĩ đẳng trứ ngã, đẳng ngã sát liễu chư cát ngọc, đẳng ngã khôi phục liễu linh lực, đáo thời hầu biệt thuyết dạ khuynh tuyệt, tựu liên ôn thanh ngôn, tha môn thùy đô bảo hộ bất liễu nhĩ, ngã tằng kinh sở kinh lịch đích thống khổ, như kim, ngã đô yếu bị nhĩ thường thụ nhất cá biến!”
“Phốc ——”
Tại tha đích thân thể nội, tựu tượng thị cảm giác đáo liễu tha đích phẫn nộ dữ bính xạ nhi xuất đích tình tự.
Doanh giác thân thể thụ liễu trọng sang, mãnh địa nhất khẩu tiên huyết thổ xuất.
Tha thân thể tái thứ bất thụ khống chế đích triều trứ thân hậu tài khứ.
Doanh giác đích phản ứng, thanh hà dã khán đáo liễu.
Tha chủy thần câu khởi nhất mạt lãnh tiếu, tiệm tiệm đích bình phục hạ khứ tự kỷ tâm lí du nhiên nhi sinh xuất đích thao thiên hận ý.
Tha vi vi nhất tiếu: “Doanh giác, nhĩ khả thiên vạn biệt tử, nhược thị nhĩ tựu giá ma tử tại ngã thân thể lí liễu, na ma nhĩ đích giá cụ thân tử, tựu yếu triệt để đích chúc vu ngã, triệt để đích bị ngã thao khống liễu, đáo thời hầu ngã tưởng nã tha tố các chủng sự, nhị ni thân vi giá cụ thân tử đích chủ nhân, khước thị tưởng trở chỉ đô trở chỉ bất liễu liễu, hựu canh hà huống, ngã nã trứ nhĩ đích thân thể, khứ thương hại tịch nhược nhan, nhĩ thuyết ni?”
“Nhĩ ——”
“Phốc ——”
Hựu thị nhất khẩu tiên huyết phún xuất, doanh giác thân thể tài đáo tại na hắc ám đích nhất xử, tha thủ ngoan ngoan đích sát trứ chủy giác đích ân hồng huyết tích: “Nhĩ hữu thập ma trùng trứ ngã lai, nhĩ đích hận dã hảo, nộ dã bãi, đô trùng trứ ngã lai, nhĩ tưởng thương hại công chủ, chỉ yếu ngã hữu nhất khẩu khí tại, nhĩ đô hưu tưởng!!”
“Nhất khẩu khí? Đối vu ngã lai thuyết, nhĩ giá nhất khẩu khí, dĩ kinh bất toán thị nhất khẩu khí liễu, tùy thời đô thị khả hữu khả vô.”
“Doanh giác, bất yếu tái bạch phí lực khí liễu, yếu tri đạo, hiện tại đích nhĩ, khả thị hòa ngã thị đồng nhất chiến tuyến thượng đích nhân, kí nhiên cha môn thị đồng nhất chiến tuyến thượng đích nhân, tựu cai tương hỗ phù trì, tưởng trường sinh bất lão mạ? Hiện tại đích ngã tảo dĩ một hữu hoạt hạ khứ đích niệm tưởng, đẳng sát liễu tịch nhược nhan hậu, ngã đích chấp niệm một liễu, ngã dã hội tòng giá cá thế thượng tiêu thất, đãn thị ngã khả dĩ dụng ngã cận thặng hạ đích na tối hậu nhất mạt chấp niệm dữ linh lực, nhượng nhĩ hòa ôn thanh ngôn nhất dạng, hữu trường sinh bất lão chi thân.”
“Giá dạng nhất lai, nhĩ tựu khả dĩ cửu hoạt tại giá cá thế thượng.”