“Hậu cung đích nữ nhân đô thị nhĩ tại chiết đằng, ngã tòng vị quản quá, bất quản thị nhĩ tiến cung tiền hoàn thị tiến cung hậu. Sở dĩ thị nhĩ đích hậu cung, bất thị ngã đích.”
“Dạ khuynh tuyệt nhĩ hữu bệnh ba!”
Tịch nhược nhan soa điểm một thính đích tạc mao, tha nhất cá nữ đích tựu toán hữu hậu cung dã cai thị nam đích, tha nhất đôi đích nữ nhân đô cấp tha thị thập ma quỷ!?
Dạ khuynh tuyệt ủy khuất kiểm.
“Ngã chỉ hữu nhan nhi nhất nhân.”
Tịch nhược nhan khí đích đỗ tử đông, nhu trứ tự kỷ đích đỗ tử giải khí: “Cảo đắc ngã tựu hữu ngận đa nhân nhất dạng.”
“Nhan nhi chỉ chúc vu ngã.”
“Ân.”
“Nhan nhi, đẳng khứ liễu lam hà chi hậu, ngã môn tựu hồi cung ba.”
Dĩ tiền, tha tưởng yếu tự do, bất hỉ hoan hoàng cung đích lao lung, chỉ yếu tha hỉ hoan, dạ khuynh tuyệt tựu nhậm do trứ tha lai.
Khả thị hiện tại dạ khuynh tuyệt phát hiện, hoàn thị cung lí đầu an toàn, tối khởi mã na ta nhân bất cảm khinh dịch vọng động, tha hoàn thị nhất quốc hoàng đế.
Khả thị hiện tại, đương tại ngoại diện, tha bất năng bãi hoàng đế đích giá tử, chỉ năng tượng thị nhất cá nhận mệnh đích tiểu tức phụ cân tại tha đích thân hậu, nhi tha đích thân biên, hựu đa xuất giá ma đa sổ đô sổ bất tẫn đích lạn đào hoa.
Dạ khuynh tuyệt khán trứ tựu lai khí.
Khả thị thiên thiên đích khước yếu trang tác đại độ.
Trang tác vô sự, thù bất tri tha nha căn đô ma đích sinh đông.
Vưu kỳ thị na cá doanh giác, tha tảo tựu khán bất thuận nhãn liễu, ngại vu tịch nhược nhan đích diện, nhất trực bất hảo phát tác, hảo tại tha tối hậu tự kỷ bả doanh giác cấp cản tẩu liễu, sở dĩ giá nhất lộ, dạ khuynh tuyệt đích tâm tình đô ngận hảo.
Đối vu dạ khuynh tuyệt đích giá điểm tưởng pháp, tịch nhược nhan chú định thị bất tri đạo đích, vưu kỳ thị tha tại hòa doanh giác tẩu đích cận đích thời hầu, tha tự kỷ kỳ thật dã tri đạo cố cập đáo dạ khuynh tuyệt đích tưởng pháp, phạ tha tưởng đích đa, sở dĩ tha hòa doanh giác dã chỉ thị đan thuần đích chủ phó quan hệ. Chí vu tha tâm lí đối vu doanh giác đích thiên kiến, tha năng cú nhẫn đáo hiện tại một hữu phát tác, tịch nhược nhan tâm lí hoàn tại ám ám đích cảm thán, thử nam nhân đích đại độ.
Nhược thị tri đạo dạ khuynh tuyệt tâm lí đích giá ta tưởng pháp, chỉ phạ tịch nhược nhan tảo tựu cải biến liễu chủ ý.
Giá na lí thị đại độ, phân minh tựu thị trang đích cố ý đích!
Tha tài bất hội hảo tâm, bất hội chân đích na ma đại độ.
Bất quá tại thính đáo tha thuyết yếu hồi cung đích thoại hậu, tha đích kiểm thượng dã một hữu thập ma đa dư đích biểu tình, điểm liễu điểm đầu, biểu kỳ tán đồng.
“Đẳng trảo đáo liễu tịch mộ y tha môn, bả tha môn an toàn đích tống đáo lam hà, ngã môn tựu hồi cung.”
Tưởng khởi lãnh tử phong hòa lãnh nguyệt nô tha môn, tịch nhược nhan nhẫn bất trụ thán liễu nhất khẩu khí: “Tha môn nhị nhân đương niên dã thị giang hồ thượng sất trá phong vân đích nhân vật liễu, đại để thị tại giang hồ thượng đấu liễu giá ma đa niên, đối vu giá sở vị đích danh lợi đô dĩ kinh khán thanh sở liễu, dã tưởng trảo nhất cá địa phương ẩn cư hạ lai. Tằng kinh lãnh tử phong tố liễu hứa đa đích thác sự, đãn thị tha giá ta sở vị đích thác sự, đô thị vi liễu lãnh nguyệt nô tố hạ, tại tha đích tâm lí, tha nhất trực hữu nhất cá tự kỷ tưởng yếu thủ hộ đích nhân, na tựu thị lãnh nguyệt nô, hiện tại hữu liễu tịch mộ y, tái gia thượng tịch mộ y đỗ tử lí đích hài tử, tha đối vu giá giang hồ thượng đích sự sự, tảo tựu bất tưởng quá vấn liễu, như kim chỉ tưởng hòa tha môn nhất khởi ẩn cư, triệt để đích trảo nhất cá an tĩnh vô nhân đả giảo đích địa phương, tựu giá ma độ quá nhất sinh...”
Giá ta, quang thị tịch nhược nhan tưởng tưởng, đô thị nhất kiện trị đắc hạnh phúc hồi tưởng đích sự tình, tha vi vi câu thần nhất tiếu.
Giá hoặc hứa thị mỗi cá nữ nhân đô tưởng yếu đắc đáo đích hạnh phúc ba.
Tha nhất trực đô tưởng nhượng tịch mộ y hữu cá hảo quy túc, tằng kinh dã tưởng quá nguyệt vô ngôn, tha tri đạo liễu giang thanh phong đích thân phân hậu, tha dã tri tự kỷ đồng tha chi gian tái vô khả năng, dã bất thị một hữu tưởng quá tưởng xúc thành tha môn tại nhất khởi.