Dã thị, năng nhượng nhất quốc dạ thánh băng lãnh vô tình đích hoàng đế đô động liễu tình, tình thâm đáo giá chủng địa bộ, hựu chẩm ma khả năng giản đan đáo na khứ.
Bất cận thị dạ khuynh tuyệt, hoàn hữu dạ nhi....
Giá cá nữ nhân, xác thật bất giản đan.
“Tựu thị bất tri đạo, nhật hậu sự tình, nhược thị chân đích tẩu đáo liễu na nhất bộ, tha hội chẩm ma thu tràng, tất cánh giá ta sự đô thị nhân vi tha nhi khởi, nhược thị bất hỉ, tựu yếu khoái đao trảm loạn ma, thiên vạn bất yếu tái cấp dạ nhi nhất ta bất hảo đích tâm tư.”
Tô thủy hàn khán trứ tiền diện đích na lượng mã xa, nhẫn bất trụ đê đê xuất thanh.
Tịch nhược nhan dã thị nhất cá đổng đắc tự trì đích nữ tử, đối vu bất hỉ hoan đích nam tử, nhất hướng đô bảo trì trứ cự ly, khả thị dạ nhi hựu đồng tha đích phụ thân tại giá nhất điểm thái bất tượng liễu, thuyết tượng hựu bất tượng, đãn thị hữu nhất điểm tựu thị, nhất đán hỉ hoan thượng liễu, chân đích chỉ phạ, ngận nan tòng trung trừu xuất liễu.
“Hoặc hứa chủ tử nâm đích đam tâm thị đa lự đích, khả năng kỳ công tử tha dã tri đạo chẩm ma tòng trung trừu thân ba, tất cánh giá bất thị chủ tử nâm hòa mộ cô nương niên khinh đích thời hầu, hiện tại đích tịch cô nương tảo dĩ hữu liễu thân dựng, tha đối na dạ khuynh tuyệt hựu thâm tín bất nghi, sự sự đô ly bất khai tha, tương tín kỳ công tử khán đáo liễu giá ta, tựu hội ẩn thân nhi thối liễu ba.”
Tô thủy hàn diêu liễu diêu đầu, khổ tiếu: “Đãn nguyện như thử ba.”
“Chủ tử, yếu khải trình mạ?”
“Đẳng nhất đẳng ba.”
“Thị.”
...
“Đại ca, lão thật thuyết, tô thúc thúc nhượng nhĩ hạ mã xa, đô hòa nhĩ thuyết thập ma liễu!?”
Giá biên, mã xa thượng, nhất khán đáo kỳ quân dạ tòng hạ diện thượng lai, kỳ ngọc cẩn tựu bách bất cập đãi đích thấu cận tha, mục bất tà thị đích trành trứ kỳ quân dạ đích na trương tuấn kiểm, nhẫn bất trụ khai khẩu vấn đạo.
Kỳ quân dạ đạm đạm khán tha nhất nhãn, bất ngữ.
Kỳ ngọc cẩn chú định thị nhất cá trầm bất trụ khí đích nhân, kỳ quân dạ việt thị bất thuyết thoại, tha việt thị hảo kỳ, thậm chí đô khai thủy dụng thủ kết tha: “Đại ca, nhĩ dã thái bất cú nghĩa khí liễu ba? Yếu tri đạo đương sơ ngã khả thị hữu thập ma sự đô bất man trứ nhĩ đích, bả thập ma đô cáo tố nhĩ thuyết liễu, nhĩ khước đối ngã hoàn lưu hữu ẩn man, na hữu nhĩ giá dạng đích, nhĩ hoàn thị ngã đại ca mạ?”
“Ngã môn ly khai ba.”
“Thập ma?!”
Kỳ quân dạ tại trầm mặc liễu nhất hội nhi chi hậu, đột nhiên khai khẩu đạo.
Chính thị nhân vi tha đích khai khẩu, nhượng kỳ ngọc cẩn ẩn ẩn cật kinh, ly khai?
Thập ma ý tư?
Tha hòa kỳ quân dạ nhất khối sinh hoạt giá ma đa niên, yếu thị bất minh bạch tha thuyết đích ly khai giá nhị tự thị thập ma ý tư, na tha tài thị chân chính đích kiến quỷ liễu.
Tha trát ba trát ba liễu nhãn tình, sỏa sỏa đích trành trứ kỳ quân dạ khán trứ: “Đại ca, nhĩ thuyết đích ly khai... Thị... Thị ngã môn ly khai giá chủng ý tư mạ?”
Tẫn quản tâm trung dĩ kinh hữu liễu đáp án, khả thị đương khán trứ kỳ quân dạ na trương tuấn mỹ đích kiểm, tha hoàn thị nhẫn bất trụ khai khẩu tái xác nhận nhất biến, kiến kỳ quân dạ hựu trầm mặc bất thuyết thoại liễu.
Tha canh gia đích trứ cấp liễu: “Vi thập ma a?! Đại ca, nhĩ cáo tố ngã vi thập ma a, ngã lai chư cát thế gia đích mục đích tựu thị vi liễu trảo biểu tẩu ngoạn đích, cha môn yếu thị ly khai bất tri đạo hựu yếu bào na khứ liễu, cân trứ biểu sưu a đa hữu ý tư a, nhi thả hiện tại biểu tẩu hoàn hoài trứ thân dựng, tha đích thân biên hựu một hữu nhất cá khả dĩ liêu tâm sự đích nữ nhân, ngã tựu thị a, tha yếu thị hữu thập ma thoại bất năng hòa biểu ca thuyết, tâm lí hữu ta tiểu bí mật, đô khả dĩ cáo tố ngã a, đãn thị hảo đoan đoan đích, vi thập ma yếu đột nhiên ly khai?”
Kỳ ngọc cẩn nhất kiểm bất giải hựu trứ cấp đích khán trứ kỳ quân dạ: “Đại ca, đáo để phát sinh thập ma sự liễu? Thị bất thị tô thúc thúc hòa nhĩ thuyết thập ma liễu? Hoàn thị nhĩ hữu thập ma sự tình yếu tố? Yếu tiên ly khai?”