Đan bằng tha thị tiêu tiêu đích hài tử giá nhất điểm, tại tha đích tâm trung, tha dã nã tha đương tác tự kỷ đích hài tử, thậm chí thị bỉ tự kỷ đích hài tử hoàn yếu canh thậm chí.
Tha hựu chẩm ma năng nhãn tranh tranh đích khán trứ tha bộ tự kỷ đích hậu trần?
“Nhĩ đích tâm lí tại tưởng tha? Thị mạ?”
“Ngã...”
“Bất dụng phủ nhận, huyễn cảnh tựu thị cân trứ nhĩ tâm cảnh sản sinh đích, nhĩ tưởng tịch cô nương, sở dĩ tịch cô nương tựu xuất hiện liễu, nhĩ năng khán kiến tha, ngã bất năng khán kiến tha. Như quả ngã một hữu sai thác đích thoại.”
Tô thủy hàn đình đốn liễu nhất hạ, “Giá hậu diện hoàn hội hữu ngận đa đích sự tình yếu phát sinh, dạ nhi, nhĩ yếu quản trụ tự kỷ đích tâm, vô luận đãi hội nhĩ sở khán đáo đích do tâm cảnh sản sinh xuất lai đích tịch nhược nhan, đối nhĩ tố thập ma, nhĩ đô yếu đối tha thị nhược vô đổ, trí chi bất lý, đương tố khán bất kiến tha, tri đạo mạ?”
Như quả tịch nhược nhan tựu tại tự kỷ đích nhãn tiền, hiện tại đích tha tựu tọa tại tự kỷ đích thân biên, giá điểm kỳ quân dạ một hữu cáo tố tha.
Hữu na ma nhất thuấn gian đích hoảng hốt, kỳ quân dạ đô bất tri đạo nhãn tiền đích tịch nhược nhan đáo để thị chân đích tịch nhược nhan hoàn thị giả đích tịch nhược nhan, nhân vi tha thân thượng đích ôn độ, hoàn hữu tha thân thượng đích vị đạo, đô hòa tịch nhược nhan nhất mô nhất dạng, nhượng tha.... Nhượng tha....
Tha bất thị nhất cá si mê nữ sắc đích nhân, khả thị bất tri đạo vi thập ma...
Đương tịch nhược nhan tọa tại tha đích thân biên, na phạ minh tri đạo tha thị giả đích, nhi tịnh phi chân đích tịch nhược nhan, tha hoàn thị khống chế bất trụ đích vi tha phanh nhiên tâm động, nhất khỏa tâm khiêu đích lệ hại.
Khả năng thị tha đích phản thường bị tô thủy hàn sát giác đáo liễu.
Tha trứu mi khán hướng kỳ quân dạ: “Tha hiện tại tọa tại nhĩ đích thân biên, thị mạ?”
“Bão khiểm, ngã....”
Tuy nhiên kỳ quân dạ một hữu thừa nhận, khả thị bỉ thời tha đích giá chủng ngữ khí, tô thủy hàn dĩ kinh năng cú xác định tịch nhược nhan tựu tọa tại tha đích thân biên.
Tha thán liễu nhất khẩu khí, kỳ thật tha hựu hà thường năng cú chỉ trách kỳ quân dạ thập ma, như quả bỉ thời thị mộ tiêu tiêu tọa tại tha đích thân trắc, chỉ phạ tha dã vô pháp năng bảo trì đích tượng hiện tại giá bàn tự nhược.
Na thị tự kỷ ái liễu đa niên đích nữ tử a.
Minh tri na thị giả đích, khả thị tức tiện thị giả đích hựu năng như hà, chỉ yếu tha năng tọa tại nhĩ đích thân bàng, na phạ chỉ thị như mộng cảnh nhất bàn đích hư ảnh, đối vu tha lai thuyết, tiện thị na xúc bính bất cập đích mộng.
Tưởng yếu đắc đáo...
Tưởng yếu xúc mạc.
Kỳ quân dạ tâm loạn liễu, như quả đan thuyết nhất cá tịch nhược nhan tọa tại tha đích bàng biên, tha văn trứ tha thân thượng đích vị đạo dã tiện toán liễu, khả thị tại tha tọa hạ hậu, cánh nhiên khai thủy đối tha thân thể tiếp xúc.
Đương tha đích thủ lạp thượng tha đích thủ thời, tha đô năng cảm giác đáo tịch nhược nhan thủ tâm đích duy độc.
Tha nhất hướng kiên ngạnh vô ba đích tình tự hốt nhiên khởi liễu ba động, tựu liên thân thể dã tại na nhất khắc, đương trứ tô thủy hàn đích diện, banh đắc khẩn khẩn đích.
Đa niên lai, kỳ quân dạ tòng vị đối na cá nữ tử động quá tình, tịch nhược nhan thị duy nhất, tha thị nhất cá ngận nan động tình đích nhân, đãn nhược thị động liễu tình, tựu như tha đích phụ thân na bàn, thùy dã lạp bất hồi lai, vô luận cật thập ma khuy, na phạ nhân thử đâu liễu tính mệnh, tha dã vô oán vô hối.
Tô thủy hàn nhất khán tha giá phản ứng, tựu tri đại sự bất diệu: “Dạ nhi, nhĩ khả tri tịch nhược nhan thị thập ma thân phân?”
Tha kiểm sắc nhất biến: “Tha thị dạ khuynh tuyệt đích nữ nhân, thị dạ thánh đích cẩn du công chủ, canh thị dạ khuynh tuyệt hậu cung đích sủng phi, nhĩ kỳ quân dạ đích biểu tẩu, nhĩ chẩm khả tiết độc tự kỷ đích biểu tẩu!”
Kỳ quân dạ hoảng hốt đích thần tình, nhân vi tô thủy hàn đích nhất cú thoại, hách nhiên kinh tỉnh.
Tha mãnh địa sĩ đầu, triều trứ tô thủy hàn khán khứ.
Tô thủy hàn kiến tha thân thể banh đích một hữu na ma khẩn liễu, bất do đắc trường xuất nhất khẩu khí: “Dạ nhi, nhĩ bất cai đối tịch nhược nhan khởi na chủng tâm tư”