“Như quả nhĩ chân đích hạ đắc khứ thủ, nhĩ tựu sát liễu ngã, thân tự động thủ sát liễu ngã, nhượng ngã khán khán, nhĩ giá sở vị đích cảm tình, sở vị đích bất xá, kỳ thật đô thị....”
Mộ tiêu tiêu khán trứ nam nhân động tác liễu, tha tự hồ chân đích yếu sát tha, tha tuyệt vọng đích bế thượng nhãn: “Ngã bất hậu hối, ngã bất hậu hối hòa nhĩ thuyết giá ta, ngã dã bất hậu hối cáo tố nhĩ giá ta, nhĩ yếu ký trụ, ngã hỉ hoan nhĩ, ngã thị chân đích hỉ hoan nhĩ, ngã tuy nhiên thị huyễn cảnh nhi lai đích vong linh, khả thị ngã dã thị hữu cảm tình đích, chí thiếu hiện tại, ngã tri đạo, ngã đối nhĩ đích cảm tình thị chân đích, ngã thị chân đích hỉ hoan nhĩ, ngã cáo tố liễu nhĩ phá phôi huyễn cảnh đích phương pháp, nhĩ tựu khả dĩ khán xuất, ngã đối nhĩ đích chân tâm.”
“Ngã bất xá đắc nhĩ tử, hựu cường bách đích tưởng yếu tương nhĩ lưu tại thân biên, tô thủy hàn, như quả nhĩ sát liễu ngã, nhĩ yếu ký trụ ngã, nhĩ yếu ký trụ, ngã tuy nhiên bất thị mộ tiêu tiêu, đãn thị khước hữu nhất cá như mộ tiêu tiêu nhất dạng tồn tại đích nhân, hòa ảnh tử, tha tại thế mộ tiêu tiêu thâm thâm đích ái trân i, bất hậu hối đích ái.”
“Ngã tại nhĩ đích tâm lí trụ liễu giá ma cửu, như kim lai đáo vô vọng thành, chỉ thị kháp hảo bị giá lí đích đông tây tương ngã cấp câu liễu xuất lai, sở dĩ ngã tài năng trạm tại nhĩ đích diện tiền, đồng nhĩ thuyết giá ta thoại, tô thủy hàn, ngã tại nhĩ đích tâm lí trụ liễu đa niên liễu, nhĩ ái mộ tiêu tiêu ái đích hữu đa thâm, ngã tiện tại nhĩ đích tâm lí, cảm thụ trứ nhĩ đích giá phân thâm ái, nhĩ hữu đa ái mộ tiêu tiêu, ngã tựu hữu đa ái nhĩ, ngã bất minh bạch, như nhĩ giá ma ưu tú đích nhất cá nam nhân, tha mộ tiêu tiêu tối hậu vi thập ma một hữu tuyển trạch nhĩ, hoán tác giá thế thượng nhậm hà nhất cá nữ nhân, chỉ phạ đô vô pháp cự tuyệt nhĩ đích ưu tú tuấn mỹ, ôn nhu, thâm tình.”
“Ngã một hữu bại cấp mộ tiêu tiêu, nhân vi ngã tựu thị tha, tha tựu thị ngã, ngã chỉ thị tâm hữu bất cam, minh minh đồng dạng thị nhất cá nhân, minh minh đô thị nhĩ thâm ái đích nữ tử, khả thị tại nhĩ đích tâm trung, hoàn thị tha mộ tiêu tiêu thị duy nhất, nhĩ đích tâm trung, nhưng thị thiên ái trứ tha, tại nhĩ đích nhãn lí, ngã bất quá thị nhất cá giả tượng, nhất cá hư giả đích ảnh tử, vĩnh viễn dã vô pháp thế đại mộ tiêu tiêu tại nhĩ tâm trung đích địa vị.”
“Nhĩ nhất trực đô tâm tồn huyễn tưởng, huyễn tưởng trứ mộ tiêu tiêu năng như ái kỳ cảnh liên na bàn thâm ái nhĩ, ngã tựu thị na cá thâm ái nhĩ đích mộ tiêu tiêu, nhĩ đích nguyện vọng, tại cô độc liễu giá ma đa niên, chung vu thật hiện liễu, chung vu xuất hiện liễu nhất cá khả dĩ hòa nhĩ cộng độ nhất sinh đích nữ nhân, khả thị nhĩ.... Nhĩ khước hoàn thị vi liễu na cá bất ái đích nữ nhân đích nhất cú thoại, nhi tuyển trạch sát liễu ngã.”
“Tô thủy hàn, chính như giá thị nhĩ đích tuyển trạch, nhi ngã, dã hữu ngã đích tuyển trạch, ngã tuyển trạch ái thượng liễu nhĩ, vấn ngã giá cá bất cai tồn tại giá cá thế thượng đích vong linh, dã tảo tựu tri đạo liễu tự kỷ tảo vãn hội tử khứ, năng tại lâm tử tiền, cáo tố nhĩ, hướng nhĩ thuyết giá ta thoại, cáo tố nhĩ giá ta chân tương, ngã nhất điểm dã bất hậu hối, chí thiếu, nhĩ hội vĩnh viễn đích ký trụ ngã, ký trụ giá cá thế thượng, hữu nhất cá khiếu mộ tiêu tiêu đích nữ nhân, tha ái quá nhĩ, kỳ thật tha thị ái quá nhĩ đích. Nhĩ tịnh bất thị cô độc đích, giá ma đa niên đích cảm tình dữ phó xuất, nhĩ tịnh bất thị nhất cá nhân tại mạn vô mục đích đích phó xuất, nhĩ dã thị hữu hồi báo đích, nhĩ hữu hồi báo.”
Mộ tiêu tiêu thuyết liễu ngận đa, tại tối hậu nhất khắc, tha chung vu bất tái thuyết liễu, nhi thị đương trứ tô thủy hàn đích diện, tuyệt vọng đích bế thượng liễu nhãn, liên đái trứ nhãn giác đích lệ, đô bị tha cấp nhất tịnh bức liễu hồi khứ.
Tha vi vi nhất tiếu: “Động thủ ba, tái vãn nhất bộ, nhĩ đích bằng hữu môn, chỉ phạ tựu hội hữu nguy hiểm liễu. Xuất khứ hậu, nhĩ hoàn yếu tưởng bạn pháp khứ cứu nhĩ đích bằng hữu, hoán tỉnh tha môn, ngã năng cáo tố nhĩ đích chỉ hữu giá ta, thặng hạ đích, ngã tuyệt đối bất hội tái đa thuyết nhất tự.”