“Nhĩ đại khả dĩ khứ quá nhĩ tưởng yếu quá đích sinh hoạt, nhĩ khả dĩ hội tái ngộ đáo bỉ ngã ưu tú bách bội đích nữ nhân, vô ngôn ca ca, vi thập ma... Vi thập ma nhất định yếu tuyển trạch ngã... Vi thập ma tiếp nhị liên tam đích vi ngã tống khứ tính mệnh... Vi thập ma....”
Cảm thụ trứ tha đích lực khí tiệm tiệm tiêu thất, tựu liên tha thân thượng đích ôn độ, tịch nhược nhan khẩn khẩn đích ủng trứ tha.
Giá nhất khắc, tha bão trứ giang thanh phong, thị chân đích tái dã bất tri đạo cai chẩm ma bạn liễu.
Tưởng khởi niên ấu thời, tha đồng tha tại thừa tương phủ, tại tịch phủ đích na ta quá vãng, tưởng khởi tha đối tha đích hỉ hoan, tha tưởng, tha thị chân đích ái tha, chân đích hoan hỉ tha, chân đích tưởng yếu giá cấp tha.
Khả thị tạo hóa lộng nhân, tha môn chung cứu thị hữu duyên vô phân, tha đích tâm lí chỉ hữu báo cừu, tiến cung thị vi liễu báo cừu, mưu hoa thị vi liễu báo cừu, tha bị cừu hận mông tế liễu song nhãn, thương hại liễu thái đa tại hồ tự kỷ đích nhân, giá nhất thế, tha chỉ thị tưởng di bổ, tòng nhất khai thủy tại cung lí, tha tri đạo tha đích hạ tràng, tri đạo tha đích phó xuất, tri đạo tha vi tha phó xuất tri đạo giá ma đa, tri đạo tịch mộ y tha môn lưỡng cá đô thị vi liễu tha, tố xuất liễu giá ma đại đích hi sinh, bất quản bất cố tự kỷ đích tử hoạt.
Sở dĩ tịch nhược nhan đương thời chỉ hữu nhất cá tưởng pháp, na tựu thị tương tha môn cản tẩu, chỉ hữu tương tha môn triệt để đích cản tẩu liễu, tha môn tài hội an toàn, tha môn tài hội vô dạng, tiền thế đích nhất mạc, đô bất hội phát sinh.
Khả thị tha thiên toán vạn toán, vĩnh viễn đô một hữu toán đáo đích nhất mạc tựu thị, vô luận tha hữu đa nỗ lực, đa thiết kế đích cản tha môn tẩu, khả thị tại tối hậu na nhất khắc, tha môn nhưng thị bất phóng tâm tha, hoàn thị hội lai bang tha, giá điều mệnh, nhất trực tại tùy thời tố hảo vi tha hi sinh đích chuẩn bị.
Tịch nhược nhan thống khổ đích bế thượng song nhãn.
Giang thanh phong phiếm trứ lương ý đích thủ chỉ khinh phủ tha đích tiểu kiểm: “Nhan nhi khả hoàn ký đắc, na nhật tịch phủ đích phế khư bàng, nhĩ tằng thân thủ tê liễu đích na phó họa tượng?”
Na lí diện đích nhân, phân biệt thị tha môn lưỡng cá, tha thị tân nương, nhi tha đích vô ngôn ca ca tắc thị tha đích tân lang.
Tha thị na ma đích hỉ hoan tha, tảo tại tiểu tiểu đích niên kỷ, tựu bất tri đạo hại tao đích yếu giá cấp tha, bách bất cập đãi đích yếu giá cấp tha.
Tha tương na phó tác họa thâu thâu đích mai tại thổ nhưỡng lí, bất bị nhân phát hiện, tựu liên giang thanh phong na ma tế nị đích nhất cá nhân, đô bất tri đạo tha thâu thâu đích mai liễu nhất cá tiểu hạp tử tại tịch phủ đích nhất cá giác lạc lí.
Tha tựu đẳng trứ tự kỷ cập kê thời, giá cấp tha đích na nhất nhật, tha tiện khả dĩ tương tiểu hạp tử nã xuất lai, cáo tố tha, tha tố đích giá phó họa tượng, tha tưởng yếu giá cấp tha đích nguyện vọng, chung vu thật hiện liễu.
Khả thị một hữu na nhất nhật, một hữu na nhất nhật, tái dã một hữu na nhất nhật liễu.
Tịch nhược nhan tiểu kiểm mai tại nam nhân đích hung khẩu: “Đối bất khởi.... Đối bất khởi....”
Phảng phật thử khắc trừ liễu thuyết đạo khiểm dĩ ngoại, tha bất tri đạo tự kỷ hoàn năng thuyết thập ma.
“Khả thị nhan nhi nhĩ, khước đương trứ ngã đích diện, tương na phó họa tượng cấp tê liễu, nhĩ khả tri đương thời, ngã hữu đa nan quá?”
Giang thanh phong nhưng cựu tại tiếu trứ, chỉ thị thử khắc đích tha, tiếu đích hữu ta hư nhược, tha lạp trứ tịch nhược nhan đích thủ, phóng tại tự kỷ đích hung khẩu thượng, tâm tạng hoàn tại khiêu động, tịch nhược nhan năng cú cảm giác đắc đáo, đãn thị đồng dạng đích, tha tâm khẩu đích tiên huyết dã thị việt lưu việt đa.
“Nhan nhi tẩu hậu, ngã tiện tương na ta nghênh phong phi tẩu, bất tri đạo phi đáo na đích chỉ họa đô cấp kiểm liễu khởi lai, ngã kiểm liễu hứa cửu, hứa cửu... Kỳ thật nhĩ thiết kế tương ngã cản xuất kinh thành, ngã tịnh một hữu xuất kinh, ngã tri đạo nhĩ tối hậu nhất định hội ủy thác địch dạng khán hảo ngã, đãn thị địch dạng dữ ngã thị đa niên đích bằng hữu, tha dã hữu tự kỷ hỉ hoan đích nữ nhân, tha thâm tri đối đãi tự kỷ hỉ hoan đích nữ nhân, thị như hà đích phó xuất.”