“Dữ nhan nhi vô quan.”
Giang thanh phong đích thị tuyến, tái nhất thứ biến đắc khai thủy mô hồ.
Tha giảo liễu giảo tự kỷ đích thiệt tiêm, đoản tạm đích đông thống, nhượng giang thanh phong khán trứ tịch nhược nhan đích thị tuyến hựu thanh sở liễu nhất ta.
Tha vi vi câu thần: “Nhan nhi, bất yếu tái khóc liễu, năng tại lâm tử tiền khán đáo nhĩ vi ngã khóc khấp, ngã bất tri đạo hữu đa cao hưng, chí thiếu tại nhĩ đích tâm lí, ngã đương niên tại nhĩ tâm trung đích phân lượng hữu đa thâm, kim nhật tại nhĩ tâm lí đích địa vị, nhưng thị thùy đô vô pháp thủ đại, tri đạo giá ta, dĩ kinh túc cú liễu, ngã bất cầu đa, chỉ cầu giá ta. Ngã chỉ tưởng nhượng nhĩ tri đạo ngã nhất trực tại mặc mặc đích ái trứ nhĩ, thủ hộ trứ nhĩ, tức tiện thị nhĩ tự kỷ, đô vô pháp tương ngã viễn viễn đích thôi khai, nhân vi ngã đích trách nhậm, tòng ngã hỉ hoan thượng nhĩ đích na nhất khắc khởi, nhan nhi tiện thị ngã đích trách nhậm, ngã đích trọng đam, ngã tưởng bảo hộ nhan nhi, tưởng thủ hộ nhan nhi, tưởng nhất bối tử đô bồi trứ nhan nhi tại nhất khởi.”
“Giá nhất thế, ngã môn chung cứu vô pháp tại nhất khởi liễu, hạ nhất thế, nhan nhi, nhĩ khả nguyện ý? Nhĩ khả nguyện ý tái dữ ngã tương ngộ, tái tố ngã đích thê tử? Ngã môn chỉ thị nhất đối tầm thường bách tính gia đích thê tử, một hữu nhậm hà phân tranh, một hữu nhậm hà quyền lợi, một hữu nhậm hà lợi ích càn nhiễu, ngã chỉ thú nhĩ nhất nhân, ngã yếu tương giá thế gian tối đan thuần duy nhất đích chí ái, toàn thân thủ tống đáo nhĩ đích diện tiền, nhan nhi, nhĩ khả nguyện ý đáp ứng ngã?”
Đáp ứng....
Đáo để ứng bất ứng cai đáp ứng tha...
Nam nhân thị na ma đích nhận chân, nhận chân đáo, tịch nhược nhan phụ liễu tha lưỡng thế, cô phụ liễu tha đích nhất phiến chân tâm, hựu hại đích tha vi tự kỷ nhi tử, khả thị như kim, tha tại yếu tha khẩu trung đích thừa nặc thời, tha hoàn tại do dự.
Nhân vi tha tưởng đáo liễu dạ khuynh tuyệt, tha ái đích thị dạ khuynh tuyệt, tựu toán giá nhất thế quá khứ, hạ nhất thế, tha môn thuyết hảo đích, tha môn hoàn thị yếu tại nhất khởi, tha hoàn thị yếu giá cấp tha đích.
Khả thị ——
Đương diện đối giang thanh phong giá trương ôn nhuận tựu khoái yếu sử xuất huyết sắc đích kiểm thời, tha hoàn thị tại do dự....
Tha tại do dự.
Như quả đáp ứng liễu tha, na tha tựu yếu hòa dạ khuynh tuyệt tại hạ nhất thế tố bất thành phu thê.
Tha tưởng khai khẩu, khả thị thoại đáo liễu chủy biên, hựu bất tri đạo chẩm ma cai hòa giang thanh phong thuyết.
Giang thanh phong khán đáo tha giá dạng, tâm trung hữu liễu đáp án, vi vi nhất tiếu: “Nhan nhi, vô nhu miễn cường tự kỷ, ngã tri đạo liễu.”
“Đối bất khởi, hựu nhượng nhĩ thất vọng liễu.”
Trừ liễu thuyết đạo khiểm dĩ ngoại, tịch nhược nhan dĩ kinh bất tri đạo cai hòa tha thuyết thập ma liễu, tha thừa nhận tự kỷ ngận tự tư, phi thường tự tư, tự tư đáo...
Tha chẩm năng khả dĩ giá ma đối tha, khả thị...
Giang thanh phong khinh phủ tha đích não đại: “Nhan nhi, giá dạng đích đáp án, kỳ thật ngã đích tâm lí tảo dĩ kinh tưởng đáo liễu, dạ khuynh tuyệt tha đối nhĩ, bỉ ngã đãi nhĩ hoàn yếu hảo, hiện tại nhĩ hỉ hoan đích nhân dã thị tha, lai thế hứa cấp liễu tha, tài thị nhĩ đích tác phong, giá ta đô thị ngã sở liễu giải đích, ngã chỉ thị tâm tồn kỳ đãi, sở dĩ tài hội nhẫn bất trụ khai khẩu hữu giá ma nhất vấn. Nhan nhi, ngã bất hậu hối, vi nhĩ tố đích mỗi nhất kiện sự, ngã đô bất hậu hối, ngã chỉ hi vọng nhĩ năng cú hảo hảo đích, khai khai tâm tâm vô ưu vô lự đích hoạt hạ khứ, na cá nam nhân năng cấp nhĩ tưởng yếu đích nhất thiết, thừa nặc nhĩ tưởng yếu đích nhất thiết.”
“Năng tại lâm tử tiền, bất quản thị giang thanh phong, hoàn thị ngã giá mạt bất cai tồn hoạt tại giá cá thế thượng đích hư ảnh, đô vi nhĩ cảm đáo khai tâm, cảm đáo cao hưng. Chí thiếu ngã tri đạo, lai đáo giá mạt huyễn cảnh trung, nhĩ sở tưởng đích nhân thị ngã, nhi tịnh phi thị dạ khuynh tuyệt, hữu giá ta, tựu dĩ kinh túc cú liễu.”
“Nhan nhi, nhĩ yếu ký trụ, vô luận ngã vi nhĩ phó xuất đa thiếu, nhĩ chỉ nhu yếu ký đắc, ngã bất nhu yếu nhĩ đích hồi báo, ngã chỉ tưởng nhĩ hảo, cận thử nhi dĩ.”