“Y chiếu ngã hòa tương công đích thân thủ, sát liễu tha, dịch như phản chưởng, nhi thả ngã môn giá ma tố, hoàn thị bang đáo liễu na danh 『 phụ 』 nhân, bang đáo liễu tha nhất trực tưởng tố, khước bất cảm tố đích sự tình. Giá dạng nhất lai, tha đích tâm lí tựu hội đối ngã môn sung mãn cảm kích, tựu toán ngã môn tưởng vãng lí diện tẩu đích thời hầu, tha bất cận bất hội lan ngã môn, chỉ phạ hoàn hội bả ngã môn tống tiến khứ, vi ngã môn chỉ lộ.”
Minh nguyệt dã tri tịch nhược nhan thuyết đích tại lý, chỉ kiến tha vãng tiền tẩu liễu nhất bộ: “Giá kiện sự giao cấp ngã lai tố ba, nhĩ hiện tại hoài trứ thân tử, bất dịch kiến giá ta quá vu huyết tinh đích đông tây.”
“Nhĩ?”
Tịch nhược nhan tiếu trứ khán tha nhất nhãn: “Minh nguyệt cô nương hội võ công?”
Minh nguyệt văn ngôn vi vi nhất tiếu, hồi quá đầu khán tha nhất nhãn: “Tịch cô nương bất yếu vong liễu, ngã khả thị tương môn xuất thân.”
Tương môn xuất thân đích nữ nhân, chẩm ma khả năng bất hội võ công.
“Na nhĩ chi tiền vi thập ma hoàn...”
Kí nhiên hội võ công, đương sơ dung am nhượng lưỡng cá nam nhân áp trứ tha đích thời hầu, tha vi thập ma bất phản kháng? Nhi thả na lưỡng cá nam nhân, chỉ thị thể hình bàng đại, một hữu bán điểm đích nội lực hòa võ công, tựu liên tam cước miêu đích công phu dã một hữu, lạc tại khuê các trung đích nữ tử lai thuyết, tựu thị hư trương thanh thế bãi liễu, dã tựu hách hách na ta khuê các trung đích thiên kim, khả thị đối vu minh nguyệt giá ma nhất cá tương môn xuất thân đích nữ tử, tha ứng cai bất hội phạ đích....
Na vi thập ma hoàn...
“Tịch cô nương phạ thị một hữu kinh lịch quá ngã giá chủng tuyệt vọng, ngã sở hữu tại hồ đích nhân đô tử liễu, nhất cá dã một hữu thặng hạ, đối ngã nhi ngôn, ngã tảo dĩ sinh bất như tử, hoạt trứ đảo bất như tử liễu nhất liễu bách liễu, na thời đích ngã, tảo dĩ kinh tử khứ liễu hoạt hạ khứ đích hi vọng, sở dĩ tại dung am mệnh tha môn tương ngã tiềm nhập thủy trung đích thời hầu, ngã khán tự thị tại tránh trát, thật tắc, đô thị nhất ta vi bất túc đạo đích lực khí bãi liễu, hư giả đích tránh trát, tựu thị phạ bị tha môn khán xuyên ngã đích mục đích, sở dĩ ngã tài giả tượng sở na nhất ta tránh trát, na thời đích ngã, tảo dĩ ba bất đắc tha tẫn tảo đích sát liễu ngã, giá dạng, ngã tựu khả dĩ hạ khứ kiến ngã đích thân nhân liễu.”
Minh nguyệt đích thoại, nhượng tịch nhược nhan hữu trứ đoản tạm đích trầm mặc.
“Ân, nhĩ khứ ba, tiểu tâm nhất ta, giá cá nam nhân khán khởi lai hoàn hữu điểm võ công tại thân.”
“Phóng tâm.”
Minh nguyệt trùng trứ tha vi vi yếu, mại bộ thượng tiền.
Nam nhân tại đãi trứ 『 phụ 』 nhân hựu bạo tấu liễu kỉ thập quyền đầu, 『 phụ 』 nhân bị đả đích ba tại địa thượng khởi bất lai.
Tại nam nhân đích quyền đầu tái thứ đích tựu yếu lạc tại 『 phụ 』 nhân thân thượng đích thời hầu, minh nguyệt đột nhiên triều trứ na danh nam nhân xuất chưởng.
Yếu thuyết nam nhân phản ứng đích dã tốc độ, nghênh diện đích chưởng phong kỉ hồ tha đương tức tựu cảm thụ đáo liễu, ngạnh thị thân xuất đại thủ tiếp hạ liễu minh nguyệt ám tự thâu tập đích nhất chưởng.
Đại khái thị một hữu tưởng đáo, tập kích tha thị hội thị nhất cá giá ma mỹ đích tiểu mỹ nhân.
Nam nhân khán trứ minh nguyệt đích nhãn thần đô sung mãn liễu 『 dâm 』x『 đãng 』.
“Hảo mỹ đích mỹ nhân bôi tử, tại giá vô vọng thành, ngã hoàn thị tiên thiếu năng cú ngộ đáo giá ma mỹ đích tinh trí đích mỹ nhân đích, mỹ nhân, khán trứ nhãn quái sinh đích, nhĩ giá thị tòng na lai đích a? Giá ma trứ cấp đích đối ngã động thủ, khả thị đẳng bất cập liễu?”
Tha bất cận động tác bất nhã, tựu liên chủy thượng dã thổ trứ 『 dâm 』x uế đích tự nhãn.
Minh nguyệt bổn tựu thị tương môn xuất thân đích nữ tử, tượng giá chủng khinh phù đích thoại, tha tựu toán đa thính kỉ cú, dã bất hội kiểm hồng sinh khí, tất cánh tha hiện tại dã thị bán cá tử nhân liễu, nam nữ chi tình tảo dĩ bị tha minh nguyệt cấp khán đạm liễu.
“Nhĩ giá cá súc sinh bất như đích cẩu đông tây, ngã hà chỉ thị đẳng bất cập, ngã hiện tại đô tưởng thế nhĩ đích thê tử, sát liễu nhĩ giá cá hỗn trướng bất như đích cẩu đông tây!”
Nam nhân bị minh nguyệt đích mạn mạ cấp kích đích kiểm 『 sắc 』 nhất trận nan khán.