Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
Đồ thư mê>Kỳ tha loại hình>Kiêu sủng cuồng hậu> đệ 1867 chương tịch nhược nhan, bổn nhất điểm bất hảo mạ?
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Ngã đối ngoại diện đích thế giới tưởng vãng dĩ cửu, tựu toán ngã xuất khứ hậu, ngã thân vi giá lí đích nhân, dã hoạt bất liễu đa cửu, nhĩ hựu như hà hội hại phạ, ngã hội cảo thập ma quỷ? Sử xuất thập ma thủ đoạn?”

“Tịch cô nương....”

“Hảo, ngã khả dĩ đái nhĩ xuất khứ.”

Tịch nhược nhan do dự liễu hạ, khán hướng tha: “Nhĩ thuyết hậu sơn hữu kim ngư sí, chỉ yếu trảo đáo liễu kim ngư sí, ngã môn tựu khả dĩ tiến nhập mật thất liễu, thị mạ?”

“Một thác.”

Dương liên điểm đầu.

Tịch nhược nhan khán tha nhất nhãn: “Kí nhiên như thử, na tựu đái ngã môn khứ trảo.”

“Cân ngã lai.”

Sở vị đích kim ngư sí, thính danh tự, tượng thị ngư lưỡng biên đích na chủng sí bàng, khả thị dương liên đái trứ tha môn khứ hậu sơn đích thời hầu, trì trung xác thật hữu ngư, dã hữu kim 『 sắc 』 đích, canh hữu kim 『 sắc 』 đích sí bàng, tịch nhược nhan dĩ vi tha yếu tha môn trảo đích tựu thị giá ta, nhi thả dã ngận dung dịch đắc đáo.

Nhân vi giá trì thủy lí, hữu trứ ngận đa giá dạng đích ngư.

Khả thị dương liên khước thị trực tiếp việt quá tha môn, tẩu hướng tối lí diện, lí diện đích trì thủy đô khoái mai một liễu tha chỉnh cá thân tử.

Tịch nhược nhan tại nguyên địa do dự liễu nhất hạ, chính đả toán thượng tiền.

“Biệt quá lai!”

Dương liên đột nhiên đại hảm.

Tịch nhược nhan thuấn gian chỉ trụ cước bộ, viễn viễn đích khán trứ tha chỉnh khỏa não đại đô khoái mai nhập thủy trì lí.

“Bất dụng đam tâm tha, giá lí đích thủy, yêm bất tử tha, tương phản đích, nhĩ yếu thị tiến khứ liễu, tài hội hữu nguy hiểm.”

Thính đáo minh nguyệt đích thoại hậu, tịch nhược nhan hồi quá đầu khán tha: “Nhĩ tri đạo thập ma thị kim ngư sí?”

Minh nguyệt văn ngôn tiếu liễu tiếu, khán trứ tha: “Toán thị tri đạo ba, đãn thị ngã bất tri đạo tha thị thập ma dạng tử, tựu cân nhĩ tưởng đích na dạng, ngã dã hòa nhĩ hữu trứ nhất dạng đích ngộ giải, kỳ thật kim ngư sí tịnh phi thị ngư đích hình trạng, dã tịnh bất thị na ma dung dịch đắc đáo đích, dương liên thị mật thất lí đích chủ nhân, canh thị giá lí đích chủ nhân, hiện tại chu bá thiên tử liễu, tha tài thị giá lí duy nhất đích chủ nhân, tha yếu thị tưởng đắc đáo kim ngư sí đích thoại, ứng cai hội dung dịch, nhĩ ngã nhị nhân chỉ nhu yếu tại giá lí hảo hảo đích đẳng trứ tiện khả.”

“Đối liễu, nhĩ phu quân đáo hiện tại đô hoàn một hữu hồi lai, nan đạo nhĩ nhất điểm dã bất đam tâm?”

Tịch nhược nhan vi vi nhất tiếu: “Tha tằng đối ngã thuyết quá, vô luận thập ma thời hầu, giá cá thế thượng, chỉ hữu ngã năng sát đắc liễu tha, phủ tắc, thùy đô một hữu na cá tư cách động tha phân hào.”

Thính ngôn, minh nguyệt tiếu liễu: “Nhĩ môn khả chân thị ân ái, tại giá lí đãi liễu giá ma cửu, ngã dã sổ bất thanh hữu đa thiếu niên liễu, dĩ kinh ngận thiếu năng cú kiến đáo như nhĩ môn giá ma ân ái đích nhân liễu.”

“Nhĩ đích mục đích thị thập ma?”

Khán trứ tha, tịch nhược nhan tri đạo hiện tại khai khẩu vấn tha, hội hữu ta nguy hiểm, khả thị bất tri đạo vi thập ma, tha tựu thị tưởng vấn tha, tưởng tri đạo tha đích mục đích, đáo để thị thập ma.

“Thập ma?”

Minh nguyệt vi vi nhất lăng.

“Ngã thuyết nhĩ đích mục đích hựu thị thập ma, nhĩ tại phiến ngã.”

Tại khán đáo minh nguyệt nhãn để thăng khởi đích kinh nhạ sá dị chi 『 sắc 』, bất quá ngận khoái đích hựu tùy trứ áp liễu hạ khứ.

Tha vi vi nhất tiếu: “Nhĩ hoàn tri đạo thập ma liễu?”

Tịch nhược nhan diêu đầu: “Ngã bất tri đạo, ngã chỉ chỉ tri đạo tại huyễn cảnh trung, nhĩ hữu nhất kiện sự man liễu ngã môn, khả thị thập kiện sự tình trung, hữu cửu kiện sự tình nhĩ đô tại bang trứ ngã môn, sở dĩ ngã tưởng tri đạo, nhĩ đích mục đích thị thập ma, tối hậu nhĩ hựu tưởng yếu đắc đáo thập ma. Kí nhiên nhĩ bất tưởng thương hại ngã môn, vi thập ma hựu yếu man trứ ngã môn?”

“Tịch nhược nhan, bổn nhất điểm bất hảo mạ? Vi thập ma nhĩ yếu giá ma thông minh? Ngã môn tài tương xử đoản đoản đích nhất nhật thời gian bất đáo, nhĩ cánh nhiên đô năng giá ma liễu giải ngã.”

“Cánh nhiên liên ngã tâm trung sở tưởng, đối nhĩ đích ẩn man, hoàn hữu ngã tưởng yếu tố thập ma, tối hậu đích mục đích hựu thị thập ma, giá ma khoái tựu khán liễu xuất lai.”