Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
Đồ thư mê>Kỳ tha loại hình>Kiêu sủng cuồng hậu> đệ 1886 chương đâu thất đích ký ức
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Ngã yếu thân nhãn khứ ngoại diện khán nhất khán, na lí đích nữ nhân sinh hoạt đích như hà đích hạnh phúc, ngã yếu thân nhãn khán nhất khán, na cá thế giới, hòa ngã môn giá lí đích soa biệt đặc thù đãi ngộ!”

“Thị a, ngã bối bạn liễu thành chủ, ngã dã hại phạ thành chủ, khả thị na hựu năng chẩm ma dạng? Tại nhất cá nhân đích tâm dĩ kinh tử liễu, dĩ kinh triệt để đích minh mục liễu, tại tha đích tâm trung, chỉ thặng hạ nhất cá khát vọng, nhất cá hoạt hạ lai, xuất khứ đích khát vọng, tha tựu dĩ kinh thập ma đô bất phạ liễu, tựu toán thành chủ tri đạo hậu, vô tẫn đích chiết ma ngã, ngã dã bất hậu hối, giá ma đa niên, chu bá thiên dụng tại ngã thân thượng đích chiết ma, ngã dĩ kinh thừa thụ cú liễu.”

“Sở hữu thống khổ, sở hữu trừng phạt, sở hữu sở hữu đích nhất thiết, ngã đô năng cú thừa thụ! Nhĩ đổng mạ? Thực nhân quy, nhĩ đổng ngã đích na chủng khát vọng mạ? Nhĩ đổng mạ?!”

“Giá ma đa niên lai, nhĩ chỉ tri đạo thủ tại giá lí, thủ trứ thành chủ cấp nhĩ đích trách nhậm, phân phù nhĩ tố đích nhậm hà sự tình, nhĩ tự kỷ tưởng nhất tưởng, nhĩ tại giá lí thủ liễu đa thiếu niên liễu? Vô pháp xuất khứ, chỉ năng tại giá lí khán trứ ngoại diện đích thế giới, nhĩ bổn cai thị nhân thân, như kim khước thị giá chủng nhân bất nhân quỷ bất quỷ đích quy thân, chúc vu nhĩ đích ký ức, giá ma đa niên lai, chỉ thặng hạ nhĩ thủ tại mật thất trung đích trách nhậm, hữu quan nhĩ nhất thiết nhân thân đích ký ức, nhĩ đô bị mạt khứ liễu, nhĩ thập ma đô bất ký đắc liễu, khán trứ ngoại diện đích nhân hoan hỉ nhĩ đích tâm lí thị thập ma cảm thụ?”

“Nan đạo nhĩ tựu bất tưởng xuất khứ mạ? Nhĩ tựu bất tưởng khán nhất khán ngoại diện đích thế giới thị thập ma dạng tử, nhĩ tựu bất tưởng tri đạo, tự kỷ thân vi nhân thân đích thời hầu hựu thị thập ma dạng tử? Bất tưởng tri đạo đáo để thị thùy, đáo để thị thập ma thân phân, đáo để thị giá lí đích nhân, hoàn thị ngoại diện đích nhân, vi hà hựu hội lạc đắc kim nhật giá phó mô dạng?”

Dương liên nhất liên xuyến đích thuyết liễu ngận đa đích thoại, thuyết đích thực nhân quy trầm mặc liễu.

Tha trầm mặc liễu hứa cửu, tòng tha ký sự khởi, tha tựu thị giá phó mô dạng liễu, đãn thị thực nhân quy tri đạo, tuy nhiên tha một hữu liễu ký ức, đãn thị tha y cựu thanh sở đích, y hi thanh sở đích ký đắc, tha thị nhân, tha tằng kinh thị nhân, nhân vi hữu trứ na ma nhất khắc, nội tâm thâm xử đích ký ức, thủy chung vô pháp mạt khứ, tựu tượng thị hiện tại nhất bàn, quá khứ giá ma đa niên liễu, thực nhân quy vĩnh viễn đô bất hội vong ký, vĩnh viễn đô hội ký đắc, kỳ thật tự kỷ dĩ tiền bất thị giá cá dạng tử, tự kỷ dã thị nhân, hoặc hứa, tha dĩ tiền dã bất tại giá chủng địa phương, chỉ thị bị nhất chủng vô hình trung đích khiên dẫn, bả tha dẫn đáo giá lí lai liễu, tịnh thả vĩnh viễn đích đãi tại liễu giá lí.

Tòng tha ký sự khởi, tha dĩ kinh thị nhất cá thực nhân quy liễu, thính tòng trứ thành chủ đích an bài, thủ trứ mật thất, bất hứa ngoại nhân tiến nhập, thủ trứ lí diện đãi liễu linh hồn, bất hứa nhân tương tha môn phóng xuất.

Đẳng lí diện đích nhân đáo liễu túc cú đích thời gian, tha môn đích ký ức dã hội bị tùy chi mạt khứ, đáo thời hầu hội biến thành các chủng hình thái vạn thiên đích dạng tử, giá ta, tha dã bất thị ngận xác định.

Dương liên giá ma đa niên sở thừa thụ đích nhất thiết, kỳ thật tha đô thị khán tại nhãn lí đích, thân vi mật thất đích khán thủ giả, thị bất cai hữu nhậm hà đích tình tự hòa cảm tình đích, khả thị giá ma đa niên lai, tha khán trứ dương liên đích tao ngộ, dã tri đạo chu bá thiên đích quá phân, tha bất cai giá ma đả tự kỷ đích thê tử, khả thị giá cá thế giới tựu thị giá dạng.

Nữ nhân chỉ hữu tại tiểu thời hầu, tại tự kỷ đích phụ mẫu bảo hộ hạ, tài tối thụ sủng, thân phân cao quý, nhất đán giá liễu nhân, na tựu thị tòng thiên thượng điệu tại địa thượng, phu quân bất hội sủng trứ tha, như quả tha sinh liễu nữ nhi hoàn hảo, chí thiếu tự kỷ đích phu quân hội khán tại nữ nhi đích phân thượng, bất xá đắc nữ nhi khán đáo tự kỷ đích mẫu thân ai đả, tha dã hội khán tại nữ nhi đích diện