Tha đáo để tại thuyết thập ma?
Tha thuyết tha lai trảo tha, tịnh bất thị nhân vi tưởng hòa tha tại nhất khởi, tịnh bất thị thích nhiên, canh bất thị nhân vi ái tha, nhi thị... Nhi thị tha ái thượng biệt nhân liễu, tha yếu xuất khứ, tha yếu đầu thai, tha yếu tại hạ bối tử hòa na cá nam nhân tương ngộ, tha yếu giá cấp tha, tố na cá nam nhân đích thê tử, yếu vi tha sinh hài tử, yếu hòa tha tương bạn nhất sinh.
Dung am toàn thân đích huyết dịch đô tại khiếu hiêu.
Thử khắc tha kiểm sắc trầm trầm.
Giá thị tha phát nộ đích chinh triệu.
Dĩ tiền, minh nguyệt hội hại phạ, khả thị tha hiện tại nhất điểm dã bất hại phạ: “Thành chủ chẩm ma liễu? Thành chủ giá khả thị hựu sinh khí liễu? Nhược thị thành chủ tưởng yếu trừng phạt ngã, minh nguyệt đô hội quai quai đích nhẫn thụ, thừa thụ trứ, tất cánh, minh nguyệt đối vu giá ta, tảo dĩ kinh tập dĩ vi thường liễu.”
“Hoàn hi vọng thành chủ tại trừng phạt quá ngã chi hậu, năng cú phóng ngã ly khai.”
“Nguyệt nhi....”
Dung am thần tình phục tạp đích khán trứ tha, giá ma đa niên, tha tố liễu thái đa đích thác sự, thị tha đối bất khởi tha, như kim, tha ái thượng liễu biệt đích nam nhân, tha hựu hữu thập ma tư cách tự trách tha.
Tha chỉ thị vô pháp tiếp thụ, tại tha đích tâm lí, tha đích nguyệt nhi nhất trực đô thị ái tha đích, trực đáo tử, nguyệt nhi đô thị ái tha đích.
Tha vô pháp tiếp thụ tha ái thượng biệt nhân, canh vô pháp tiếp thụ, tha như kim hòa tha tại nhất khởi, như kim hòa tha nhất khởi hành giá ta sàng chỉ chi hoan, thị vi liễu dụng tha đích thân thể tố giao dịch, phóng tha xuất khứ, phóng tha khứ đầu thai, hòa biệt đích nam nhân tại nhất khởi.
Giá dạng, như hà bất thị tại tha đích tâm trung, ngoan ngoan đích sáp liễu nhất bả đao tử, nhượng dung am tâm thống đích tích huyết.
Tha mai thủ tại minh nguyệt đích bột cảnh: “Nguyệt nhi, ngã tri đạo, ngã tri đạo ngã tố liễu ngận đa đích thác sự, ngã dĩ kinh tại tưởng bạn pháp di bổ nhĩ liễu, bất yếu tẩu hảo bất hảo? Ngã ly bất khai nhĩ, nhược thị nhĩ tẩu liễu, ngã nhất cá nhân hoàn như hà tại giá lí hoạt hạ khứ, ngã chi sở dĩ năng cú tố vô vọng thành đích thành chủ, đô thị vi liễu bảo hộ nhĩ a, ngã chỉ hi vọng nhĩ hảo hảo đích, ngã tẫn ngã sở năng đích bảo hộ nhĩ, chỉ hữu ngã việt cường đại, nhĩ tài việt bất hội hữu nguy hiểm, khả thị nguyệt nhi, nhĩ nhược thị tẩu liễu, ngã hựu cai chẩm ma bạn.... Ngã hựu cai chẩm ma bạn...”
“Bất yếu tẩu, đáp ứng ngã, đáp ứng ngã, bất yếu tẩu hảo bất hảo....”
“Vi thập ma bất nhượng ngã tẩu? Dung am, ngã dĩ kinh bất ái nhĩ liễu, nhĩ nhượng ngã lưu hạ lai hoàn hữu thập ma dụng? Nhĩ thị ngã đích cừu nhân, nhượng ngã mỗi nhật diện đối tự kỷ đích cừu nhân mạ? Nhĩ bất thị thác liễu mạ? Nhĩ bất thị tại hướng ngã sám hối mạ? Phóng ngã tẩu, phóng ngã ly khai, nhượng ngã khứ đầu thai, nhượng ngã giá cấp na cá nam nhân, giá tài thị nhĩ đích bổ thường! Chí vu nhĩ ly bất ly khai ngã, hội bất hội tử, na đô thị nhĩ tự kỷ đích sự, nhĩ đích tử, hòa ngã hữu thập ma càn hệ? Ngã đối nhĩ tảo tựu một thập ma cảm tình liễu! Mạch sinh nhân đô bất như. Nhĩ thị vô vọng thành cao cao tại thượng đích thành chủ đại nhân, nhi ngã chỉ bất quá thị nhất cá bán tử bất hoạt đích vong linh nhi dĩ. Trì tảo đô thị yếu ly khai giá lí đích, trì tảo dã hội ly khai vô vọng thành!”
“Tằng kinh, ngã vi nhĩ phó xuất giá ma đa, hiện tại, ngã chỉ tưởng thu hồi giá phân bất cai tồn tại đích ái dữ huyễn tưởng liễu, dung am, tựu đương thị ngã cầu cầu nhĩ liễu, bất yếu tái tù cấm ngã liễu, phóng ngã tẩu ba, phóng ngã khứ đầu thai ba, ngã hiện tại chỉ tưởng trọng tân đích sinh hoạt.”
Dung am bất do đắc ác khẩn quyền đầu, giảo nha khán tha: “Bằng thập ma? Vi thập ma! Ngã tại giá thủ hộ liễu nhĩ giá đa niên, bằng thập ma nhĩ thuyết tẩu tiện tẩu, minh nguyệt, tức tiện thị tù cấm, ngã dã yếu bả nhĩ vĩnh viễn đích tù cấm tại ngã đích thân biên, ngã thị bất hội nhượng nhĩ ly khai đích, kim nhật thị nhĩ chủ động trảo lai đích, thị nhĩ chủ động thống phá đích giá tằng quan hệ, bất quản thị nhĩ hận ngã dữ phủ, ngã đô bất hội, ngã đô bất hội tái nhượng nhĩ ly khai ngã.”