Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
Đồ thư mê>Kỳ tha loại hình>Kiêu sủng cuồng hậu> đệ 2069 chương vô ngôn ca ca....
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Tha tưởng trảo tha vấn cá thanh sở, tựu toán tha tối hậu bất tuyển trạch hòa ngã tại nhất khởi, sư phụ vi liễu ngã, bất quản tha tại na, nhất cá nhân thụ thương bào xuất khứ hữu đa nguy hiểm, đãn thị tha hoàn thị vi liễu ngã, phạm hiểm khứ trảo tha.”

“Như quả bất thị ngã, sư phụ tựu bất hội tử, sư phụ thống khổ liễu nhất sinh, nhất trực dĩ lai, tha hoàn tại vi bàng nhân trứ tưởng, thị ngã đối bất khởi tha, đối bất khởi tha đích kỳ vọng, tài tương sự tình diễn biến thành kim nhật giá phó địa bộ.”

“Bất quái nhĩ, quái chỉ quái nhĩ dữ tha, thị chân đích hữu duyên vô phân. Như quả, đương niên tịch mộ y một hữu hòa ngã nhất dạng, gia tộc thân nhân bị nhân diệt môn, thuyết bất định sự tình tựu bất hội diễn biến thành kim nhật giá phó điền địa. Nhĩ dữ tha đô thị giang hồ nhân, nhược thị nhất khai thủy một hữu thác giá ma đa, hoặc hứa nhật hậu đích nhĩ môn chân đích ngận hữu khả năng hội bỉ thử ái thượng đối phương. Quái chi quái tạo hóa lộng nhân, một hữu sử nhĩ môn tại nhất khởi.”

Tạo hóa lộng nhân?

Lãnh tử phong hốt nhiên tiếu liễu.

Khán trứ tha si sỏa đích mô dạng, tịch nhược nhan thán liễu nhất khẩu khí, trạm liễu khởi lai: “Nhĩ tẩu ba.”

Văn ngôn, lãnh tử phong phảng phật hãm nhập mộng cảnh trung nhất bàn, tương đầu sĩ khởi, khán trứ tha: “Nhĩ yếu phóng ngã tẩu?”

Tịch nhược nhan bối quá thân khứ: “Đái trứ tha đích cốt hôi nhất khởi tẩu ba. Đương sơ ngã bả tha thác phó cấp liễu nhĩ, nhĩ dã thủ trụ liễu nhĩ đích thừa nặc, tha tất cánh thị nhĩ bái quá đường thành quá thân đích thê tử, tha dã thị chúc vu nhĩ đích, ngã bất cai tương tha táng tại giá lí.”

“Ngã tri đạo nhĩ trì tảo hội trảo lai đích, sở dĩ giá mộ huyệt, ngã tịnh vị nhượng nhân phong trụ. Chỉ vi liễu đẳng nhĩ.”

Lãnh tử phong mạn mạn đích tòng địa thượng trạm khởi lai, tha cao đại đích thân khu hiển đắc hữu ta lương thương.

Chinh chinh đích vọng trứ tịch nhược nhan.

“Bất quản nhĩ khứ thập ma địa phương, đái thượng tha ba. Tha giá nhất bối tử, kỳ thật dã đĩnh khổ, đĩnh vi nan đích.”

Mỗi nhật đô tại tiên ngao dữ vi nan trung độ quá.

Tịch nhược nhan đô thị tri đạo đích.

Tha một hữu tư cách trách quái tịch mộ y thập ma.

Nhược thị chân đích luận khởi trách quái, tiền hậu lưỡng thế, đô thị tha khiếm tịch mộ y đích.

Tựu tượng tha, tịch mộ y đích thân thượng dã bối phụ trứ huyết hải thâm cừu, tha giá ma tố dã bất quá tưởng thị vi tự kỷ đích thân nhân báo cừu bãi liễu.

Đương niên tha bất tri đạo sự tình đích chân tương, gia tộc bị diệt. Cứu tha đích nhân thị ôn cẩm thư, na thời đích tha, đối tha nhi ngôn, tựu thị tha tâm trung đích nhất mạt bạch nguyệt quang, bất duẫn hứa nhậm hà nhân tiết độc.

Nhi tha đích phụ thân, tại tịch mộ y vô xử khả khứ đích thời hầu, thị tha đích phụ thân cứu đích tha.

Phụ thân na thời hoàn niên khinh, hựu thị dạ thánh đích nhất phẩm thừa tương, ôn nhĩ nho nhã, đối nhân hữu thiện, đối mẫu thân canh thị bách y bách thuận.

Giá dạng đích nam tử, hựu thị như thử đích ưu tú.

Thủy chung bất tằng nạp thiếp.

Nam tử tưởng yếu đích thị nhi tử, nhi tha đích mẫu thân khước chỉ sinh hạ tha nhất cá nữ nhi, phụ thân tâm đông tha tại sinh sản thời cật liễu na ma đại đích khổ đầu, tao liễu na ma đại đích tội.

Bất quản mẫu thân tại như hà chấp ảo, phụ thân thuyết thập ma đô bất nhượng mẫu thân tái hoài thượng dựng.

Đối phụ thân lai thuyết, nhi tử cố nhiên trọng yếu, tất cánh na thị tha tịch gia đích hậu, đãn thị nhược thị nhân vi nhi tử nã mẫu thân đích mệnh khứ mạo hiểm, tha thị tuyệt đối bất hội đồng ý đích.

Mẫu thân ái phụ thân.

Phụ thân dã ái mẫu thân.

Tha đích gia, tha ấu thời, tịch phủ thị đa ma đích hạnh phúc hòa nhiệt nháo.

Trực đáo hậu lai, tịch mộ y đích đáo lai, sở hữu đích nhất thiết đô biến liễu, nhất hướng một hữu thập ma mâu thuẫn đích song thân, khước đột nhiên phiên liễu kiểm.

Phụ thân khai thủy nạp thiếp, khai thủy sủng hạnh biệt đích nữ nhân.

Mẫu thân tòng nhất khai thủy đích ôn nhu, đáo hậu diện triệt để đích biến liễu.

Biến đắc thiện đố, dã biến đắc thiện sát nhân liễu.

Tịch nhược nhan tố mộng dã một hữu tưởng đáo, giá bối hậu đích thủy tác dũng giả, cánh nhiên thị tha nhất trực khán trọng, nhất trực y lại đích thanh âm tỷ tỷ.

Tiền thế tha một hữu tưởng đáo, kim thế canh một hữu liêu đáo.

“Tịch mộ y tòng lai bất khiếm ngã thập ma, tha khiếm ngã đích, tảo tại tiền thế tựu dĩ kinh thường hoàn liễu, ngã bổn bất tưởng sát tha, ngã chỉ thị tưởng vấn cá thanh sở, tại tha đích tâm lí, tằng kinh đối ngã đích na ta hảo, đáo để thị lợi dụng, hoàn thị chân tâm thật ý.”

“Hiện tại ngã dĩ kinh năng cú xác định liễu. Ngã bất tưởng nhượng tha tử, dã bất tưởng yếu tha đích tính mệnh, tha khả dĩ ly khai, tẩu đích viễn viễn đích, na phạ vĩnh viễn dã bất yếu tái hồi lai, khả thị tại lâm tử đích na nhất khắc, tha hoàn thị hòa thanh hà liên thủ, tưởng yếu thương ngã phu quân. Giá lí bất thị tha đích quy xử, tha hướng vãng đích thị tự tự do, tha bổn tựu thị giang hồ tử nữ.”

“Giang hồ tử nữ, thân tại giang hồ, na lí hữu giá ma đa đích quy củ, tha sở hướng vãng đích tựu thị giang hồ thượng đích vô ưu vô lự, khả thị ngã khước nhất trực tại hốt lược tha đích cảm thụ. Nhĩ dã thị giang hồ nhân, nhĩ tương tha đái tẩu ba, tương tín, tha thị nguyện ý hòa nhĩ tẩu đích.”

Lãnh tử phong khán trứ tha, thái đa đích thoại đáo liễu chủy biên, giá nhất khắc, khước bất tri cai như hà hòa tịch nhược nhan thuyết liễu.

Tha thùy hạ thị tuyến.

“Ngã... Đái tha tẩu.”

Quá liễu hứa cửu, tài thính đáo tha giá bàn thuyết đạo.

“Ngã đái tha ly khai, khứ nhất cá thùy đô bất hội đả nhiễu, thùy đô trảo bất đáo đích địa phương, tòng kim dĩ hậu, chỉ hữu ngã môn, bất quản tha thị phủ ái ngã, ngã chỉ nhu yếu ký trụ, ngã ái tha, giá điểm tựu túc cú liễu. Ngã bất hội tái nhượng nhân khi phụ tha, canh bất hội tái nhượng tha vi nan, tòng kim dĩ hậu, chỉ hữu ngã môn. Tái bất hội hữu biệt nhân.”

Tịch nhược nhan cấp tha nhượng xuất nhất điều lộ.

Lãnh tử phong tối hậu khán tha nhất nhãn, mãn thị hồ tra đích kiểm thượng lộ xuất nhất mạt tiếu lai.

Giá thị tha đệ nhất thứ tiếu.

Tựu liên tha hòa tịch mộ y tại nhất khởi đích thời hầu, tha dã một hữu đối tha tiếu quá.

Giá nhất thứ, khước thị đối trứ tịch nhược nhan tiếu: “Tạ tạ nhĩ.”

Tịch nhược nhan khán trứ tha trục tiệm tẩu viễn đích bối ảnh, vô thanh nhất thanh thán tức.

Bỉ khởi tiền thế đích lãnh tử phong, vi liễu cứu lãnh nguyệt nô tiến cung bị loạn tiễn xạ thân nhi tử, kim thế đích lãnh tử phong hựu hà thường hảo quá.

Tiền thế đích nhất mạc tuy nhiên một hữu phát sinh, khước hoàn bất như phát sinh liễu.

Tha tại hồ lãnh nguyệt nô, như kim canh tại hồ đích khước thị tịch mộ y.

Vi liễu tịch mộ y, lãnh nguyệt nô đích sinh tử tha đô khả dĩ bất quản.

Nguyên lai nhất cá động tình đích nhân, sở tác đích sự tình, đô thị na ma đích thiên kích.

Tức tiện tha một hữu tử, hựu năng như hà.

Đái trứ tịch mộ y đích cốt hôi, tâm tồn di hám, sinh bất như tử đích hoạt trứ, giá dạng đối tha, hựu hà thường hội thị nhất kiện hảo sự.

Bán trụ hương hậu.

Tịch nhược nhan tòng mộ huyệt lí tẩu xuất, nghênh diện đích nam nhân thanh tuyển thục tất đích diện dung, nhượng tha tại nhất thuấn gian lạc hạ lệ lai.

Cửu vi đích thục tất cảm.

Nhượng tha hồng liễu nhãn khuông.

“Vô ngôn ca ca....”

Giang thanh phong tẩu đáo tha diện tiền, hoàn thị dĩ tiền đích na phó mô dạng.

Ôn nhu, tuấn mỹ.

Tha ôn nhu đích đại thủ lạc tại tha đích kiểm bàng thượng, thế tịch nhược nhan tương lệ thức khứ: “Đô quá khứ liễu, bất yếu tái tưởng na ma đa liễu, tương tín nhĩ thanh âm tỷ tỷ đích tại thiên chi linh, dã bất nguyện ý khán đáo nhĩ giá dạng.”

“Nhĩ đô tri đạo liễu?”

Giang thanh phong khán trứ tha, diêu liễu diêu đầu: “Tri đạo đích bất đa, đãn thị đại trí đích nhất ta sự tình, đô minh bạch liễu.”

“Đối bất khởi.”

Giang thanh phong vi vi nhất chinh, khinh tiếu: “Vi thập ma thuyết đối bất khởi?”

“Thượng thứ nhất kiện sự, ngã nhất trực khiếm nhĩ nhất cá đạo khiểm, nhĩ vi ngã phó xuất giá ma đa, nhi đáo tối hậu, ngã nhãn tranh tranh đích khán trứ nhĩ tử, khước hoàn một hữu tuyển trạch nhĩ, thị ngã đối bất khởi nhĩ.”