Sản bà kiến trạng hách liễu nhất đại khiêu, cản khẩn thế tịch nhược nhan già hảo: “Hoàng thượng khả dĩ tiến lai khán công chủ liễu, khả thị kỉ vị công tử, công chủ thân tử cực vi hư nhược, nhĩ môn phạ thị bất tiện, tiên xuất khứ đẳng trứ ba.”
Tịch nhược nhan chỉnh cá nhân hãm nhập bán hôn bán tỉnh đích trạng thái, tha tri đạo hữu nhân tiến lai liễu, nhi dạ khuynh tuyệt tựu tại tha đích thân biên, ác trụ liễu tha đích thủ.
Tha đích thủ băng lương, tự hồ bỉ tha hoàn yếu hại phạ.
Khả thị tha một hữu lực khí tranh khai nhãn.
Tha phảng phật tố liễu nhất cá mộng, mộng đáo liễu tha đích vô ngôn ca ca, tiền diện thị vạn trượng huyền nhai, nhi tha, tắc thị túng thân dược hạ liễu na vạn trượng huyền nhai.
Một hữu nhậm hà đích thoại lưu cấp tha.
Tha tại mộng lí diện, hiết tư để lí đích khiếu hảm trứ tha.
Kỳ cầu, hi vọng tha năng cú hồi lai.
Khả thị trừ liễu không đãng đãng đích huyền nhai hoàn hữu tha hiết tư để lí đích hồi thanh, thập ma đô một hữu liễu...
Đô một hữu liễu, tha đích vô ngôn ca ca.
Tịch nhược nhan hãm nhập mộng trung bất cảm tranh khai nhãn tình, thậm chí hại phạ tranh khai nhãn tình, mộng trung đích nhất thiết, cánh đô thị na ma đích chân thật.
Vô ngôn ca ca, như quả hữu na ma nhất thiên, ngã lão liễu, bất hảo khán liễu, nhĩ hội bất hội hỉ hoan thượng biệt đích nữ nhân.
Mộng cảnh trung, phảng phật hựu thị tằng kinh đích na cá tịch phủ, đương niên đích na cá tịch phủ.
Tha tổng thị giá dạng bất yếm kỳ phiền đích vấn trứ na cá ôn nhu đích nam nhân.
Như quả hữu nhất thiên ngã lão liễu, bất hảo khán liễu.
Nhĩ hội bất hội thú biệt đích nữ nhân, hội bất hội nạp thiếp thị, ngã bất như tha môn thông minh, vạn nhất tha môn phẫn khởi nhu nhược lai, khi phụ ngã, khi phiến nhĩ, nhĩ hựu hội tương tín thùy.
Minh tri đạo nam nhân bất hội nạp thiếp, đãn thị tịch nhược nhan tổng thị hỉ hoan giá dạng bất yếm kỳ phiền đích vấn trứ tha, tha tưởng tri đạo đáp án, na phạ nam nhân mỗi nhất thứ cấp tha đích đáp án đô thị bất đồng đích.
Tha thuyết, chỉ yếu nhan nhi.
Tha thuyết, vĩnh bất nạp thiếp.
Tha thuyết, vĩnh viễn bất hội hữu na ma nhất thiên.
Tha thuyết, hữu nhan nhi túc dĩ.
Tha thuyết, nhan nhi tài thị tối hảo đích.
Giá thế gian nữ tử đô bỉ bất thượng nhan nhi.
Tức tiện hữu nhất thiên, nhan nhi biến đắc nhân lão châu hoàng, tại tha đích tâm trung, nhan nhi vĩnh viễn đô thị niên khinh thời hầu đích dạng tử.
Thái đa đích tha thuyết, như kim đô thành liễu nhất tràng mộng.
Tịch nhược nhan mạn mạn đích chuyển tỉnh, đương tha đối thượng nam nhân nhất trương đam ưu đích kiểm, chung vu khống chế bất trụ tâm trung nùng nùng đích khủng hoảng, nhất đầu phác tiến nam nhân đích hoài lí, khóc đích khấp bất thành thanh: “Tương công, ngã... Ngã tố liễu nhất cá mộng, nhất cá ngận bất hảo đích mộng, ngã mộng đáo liễu... Ngã mộng đáo liễu vô ngôn ca ca... Mộng đáo, mộng đáo tha khiêu hạ liễu vạn trượng huyền nhai, mộng đáo, ngã tương vĩnh viễn thất khứ tha....”
Tha hiện tại, liên tự kỷ đích hài tử dã cố bất đắc khán liễu.
Tha chỉ tri đạo, tự kỷ đích tâm ngận hoảng, ngận hoảng.
Tha hại phạ, hại phạ giá nhất mạc nhược thị chân đích phát sinh liễu, tha cai chẩm ma bạn, cai chẩm ma bạn tài hảo.
“Biểu tẩu, nhĩ khả năng thị sinh sản đích thời hầu tài khẩn trương liễu, giang đại nhân đô ly khai bán niên liễu, nhĩ chẩm ma đột nhiên giá ma đam tâm tha liễu, tái thuyết liễu, giang đại nhân kinh lịch liễu giá ma đa đích sự tình, đối nhất ta sự tình tảo tựu tưởng khán liễu, hoạt trứ đa hảo a, tha hựu khởi hội tưởng bất khai.”
“Khả thị....”
Tịch nhược nhan hoàn tưởng tái thuyết thập ma.
Giá thời, điện ngoại truyện lai trương hoài đức thông bẩm đích thanh âm: “Công chủ, hữu nhất vị công tử yếu kiến nâm.”
Dạ khuynh tuyệt văn ngôn trứu mi, tuấn nhan mãn thị bất nại.
Thuyết trương hoài đức bất đổng đắc kiến nhãn sắc hành sự, giá ma ta niên, chẩm ma hoàn việt trường việt hồi khứ liễu.
Điện ngoại, một hữu đắc đáo hoàng thượng đích hồi ứng, trương hoài đức tâm trung dã thị sung mãn bất an, tịnh phi thị tha bất đổng đắc quy củ, bất đổng đắc kiến nhãn sắc hành sự, nhi thị, giá nhân tha nhận thức a, tằng kinh hòa giang đại nhân tại nhất khởi đích thời hầu, tha kiến quá giá cá nam nhân, tha khiếu giang trần, thị giang đại nhân đích thân biên nhân.
Chỉ thị....
Giang đại nhân tại công chủ tâm trung đích địa vị cử túc khinh trọng, tha thị thanh sở tri đạo đích.
Sở dĩ tha chẩm ma cảm cự tuyệt, gia thượng công chủ đột nhiên tảo sản, hảm đích hựu thị giang đại nhân đích danh tự, giá giang trần đích đáo lai...
“Hồi hoàng thượng, thị giang đại nhân chi tiền thân biên đích thiếp thân thị vệ.”
“Giang trần?”
Nhất thính đáo giang trần đích danh tự, tịch nhược nhan dã cố bất thượng thân thượng đích đông thống liễu, tránh trát đích tòng dạ khuynh tuyệt đích hoài lí khởi lai: “Tương công, nhĩ thính đáo liễu mạ? Thị giang trần, ngã nhận đắc giang trần, ngã tằng tại giang thanh phong đích thân biên kiến đáo quá tha, tha thị giang thanh phong thân biên đích thiếp thân thị vệ, nhất định thị vô ngôn ca ca phát sinh liễu thập ma sự, nhất định thị tha xuất liễu sự, nhĩ khoái, nhĩ khoái phóng tha tiến lai!”
Cảm giác đáo tha đích khẩn trương, dạ khuynh tuyệt dã tri đạo tự kỷ lan bất trụ tha. Gia chi tha hiện tại hựu cương sinh sản, dạ khuynh tuyệt đại thủ khẩn liễu khẩn.
Thế tha bả lăng loạn đích y phục chỉnh lý chỉnh tề: “Phóng tha tiến lai.”
“Tương công, nhĩ môn tiên xuất khứ ba.”
Tại khán đáo nam nhân đích kiểm sắc hựu thị nhất thuấn đích nan khán.
Tịch nhược nhan tri đạo hựu thương đáo tha liễu.
“Tương công, ngã một sự đích, chỉ thị tài sinh sản, thân tử hữu ta hư nhược, nhĩ phóng tâm, ngã chân đích một sự đích. Ngã hiện tại chỉ thị tâm lí hữu ta hoảng, ngã tưởng kiến đáo giang trần, ngã tưởng vấn vấn tha, giang thanh phong đáo để chẩm ma liễu.”
Dạ khuynh tuyệt tâm đông đích khán tha nhất nhãn, khinh phủ tha đích phát ti: “Hảo, bất yếu kích động, ngã nhượng nhĩ kiến. Trương hoài đức.”
“Nô tài tại.”
“Nhượng tha tiến lai.”
“Thị.”
Trương hoài đức hoài sủy bất an đích tương giang trần lĩnh tiến lai.
Chúng nhân dã thức thú đích đô thối liễu xuất khứ, dạ khuynh tuyệt dã thị như thử, lâm tẩu tiền, tha khán liễu nhất nhãn tịch nhược nhan.
Tất hắc đích mâu tử thâm xử sung mãn đông tích hòa vô khả nại hà.
Đối vu giá cá nữ nhân, tha nhất hướng thị bất xá đắc cự tuyệt, bất xá đắc tương tha chẩm ma dạng đích.
Tha giá nhất bối tử, toán thị bị tịch nhược nhan cấp cật đích tử tử đích liễu.
Điện nội nùng nùng đích huyết tinh vị hoàn vị tán khứ, tuy thuyết dĩ điểm liễu huân hương, đãn thị tịch nhược nhan tiểu sản quá hậu đích huyết tinh vị, hoàn thị phác tị.
Giang trần tiến lai hậu, khán đáo thảng tại sàng thượng nhất kiểm tịch nhược nhan đích tịch nhược nhan.
“Thảo dân, khấu kiến công chủ.”
Tịch nhược nhan hư nhược đích khán tha nhất nhãn: “Nhĩ thị giang đại nhân thân biên đích tâm phúc thị vệ, vô nhu đối ngã hành lễ, khởi lai ba.”
“Đa tạ công chủ.”
Tịch nhược nhan trành trứ tha vọng liễu hứa cửu, tượng thị tưởng tòng tha đích kiểm thượng khán xuất ta thập ma lai: “Giang trần, nhĩ đột nhiên tiến cung, khả thị nhân vi giang thanh phong đích sự?”
“Thảo dân thị lai vi công chủ tống hỉ thiếp đích.”
“Hỉ thiếp?”
Tịch nhược nhan thủ tâm vi vi nhất khẩn, hữu ta nan dĩ tương tín đích khán trứ tha.
Tượng thị một hữu phản ứng quá lai.
Giang trần vi vi nhất tiếu, nhược phi thị tế khán, ngận nan khán xuất tha tiếu thanh trung đích khổ sáp.
Nhi tịch nhược nhan thử khắc khả năng thị nhân vi tài sinh sản đích duyên cố, cánh một hữu chú ý đáo giang trần đích giá ta tế tiết.
“Giang trần, nhĩ thuyết thập ma? Nhĩ cấp ngã tống hỉ thiếp, thị...”
“Một thác, đại nhân tại du lịch thời, bất tiểu tâm bị độc xà giảo thương, nhất cô nương cứu liễu đại nhân tính mệnh, na cô nương mi vũ gian dữ công chủ thậm thị tương tự, nhi thả, lâm cô nương thiện giải nhân ý, ôn nhu hoạt bát, đại nhân dữ tha tương xử sổ nguyệt tiện bị tha đích chân thành sở đả động. Nhân vi kinh thành dữ na lí tương ly thậm viễn, đại nhân hựu thân thượng dư độc vị thanh, sở dĩ bất năng thân tự tiền lai.”
Phóng tại cẩm bị lí đích thủ hựu thị nhất khẩn.
Giang trần bất ti bất kháng: “Sở dĩ đại nhân ủy thác thảo dân tiền lai, chỉ hội công chủ nhất thanh, đại nhân dư sinh dĩ hữu liễu y kháo, tuy nhiên na nữ tử tất cánh bất thị công chủ, đãn thị đại nhân tương tín, tổng hữu nhất thiên, đại nhân hội ái thượng na danh nữ tử.”