“Linh đan?”
“Đối, tha thuyết, nhị thập thất tuế chi tiền, cẩn nhi hòa dạ nhi sinh mệnh trung hội hữu nhất kiếp, như kim cẩn nhi hòa dạ nhi dĩ hữu nhị thập lục liễu, tái hữu nhất niên, giá cá kiếp nan tựu hội quá khứ.”
Văn ngôn, tịch nhược nhan túc liễu túc mi đầu: “Di mẫu sở thuyết đích linh đan, khả thị năng sử nhân phùng hung hóa cát đích?”
“Bất.”
Mộ tiêu tiêu diêu đầu: “Dã soa bất đa ba, năng cú sử nhân khởi tử hồi sinh, bất quản na nhân thị cốt hôi dã hảo, nhất đôi bạch cốt dã bãi, đô năng sử nhân khởi tử hồi sinh, chỉ yếu tử vong đích thời gian bất siêu quá nhất niên, đô khả dĩ hoạt quá lai.”
Tịch nhược nhan thính đích chấn kinh, bán thiên một hữu hồi quá thần lai.
Khán tha giá phó mô dạng, mộ tiêu tiêu hốt nhiên thần bí nhất tiếu: “Nhan nhi, tưởng bất đáo ba? Sở dĩ ngã tài thuyết mã lệ hữu đa ma đích khả liên, tây vực đích na quần hữu bệnh đích nhân, bất bả giá cá thần tiên cấp cung khởi lai, hoàn tưởng pháp thiết pháp đích chiết ma tha, dã nan quái, tức tiện thị hiện tại hậu khởi lai đích tây vực, dã dưỡng bất hoạt, chỉnh cá tây vực đích bách tính. Giá đô thị thượng thiên đối tha môn khi nhục mã lệ đích trách phạt.”
Thính đáo giá lí, tịch nhược nhan đại để thị hữu kỉ phân đích mi mục liễu.
“Giá năng cú sử nhân khởi tử hồi sinh đích linh đan, kỳ thật di mẫu thị đả toán dụng tại kỳ cô nương hòa kỳ công tử đích thân thượng? Nhĩ phạ vị lai chân đích hữu na ma nhất nhật, đáo thời hầu kỳ công tử hòa kỳ cô nương hội hữu nguy hiểm?”
“Thị a.”
Tố phụ mẫu đích, thùy bất hộ trứ tự kỷ đích tử nữ.
Bao quát mộ tiêu tiêu dã nhất dạng.
Ân sơ nhất tuy nhiên tha dã đương thân nhi tử khán đãi, đãn thị giá linh đan tha dã do dự liễu hảo cửu, thậm chí đô một hữu cáo tố kỳ ngọc cẩn.
Tha hữu nhất mai linh đan, khả dĩ sử nhân khởi tử hồi sinh, hoàn nhượng cẩn nhi thương tâm liễu giá ma cửu.
Tha dã tằng do dự quá, như quả giá mai linh đan chân đích dụng lai cứu liễu ân sơ nhất, nhật hậu xuất sự đích nhân thị kỳ ngọc cẩn, na ân sơ nhất định dã bất tưởng hoạt hạ khứ, sở dĩ tha tưởng đẳng...
Nhị thập thất tuế đích thời hầu, dạ nhi hòa cẩn nhi nhị thập thất tuế đích thời hầu, như quả tha môn đô một hữu sự, tha tựu tương giá mai linh đan nã xuất lai cứu ân sơ nhất.
Tha bất cảm cáo tố kỳ ngọc cẩn giá kiện sự, tha phạ đáo thời hầu tha thuyết liễu, kỳ ngọc cẩn hội bả linh đan thâu tẩu.
Đồng thời tha dã tại hữu ý thí tham, thí tham kỳ ngọc cẩn đối ân sơ nhất đích cảm tình, tối hậu hoàn chân đích thí tham xuất lai liễu.
Tha đối ân sơ nhất quả nhiên thị dụng tình chí thâm.
Chỉ thị phản ứng trì độn, tựu hòa tha đương niên tại tiền thế độc hại kỳ cảnh liên nhất dạng.
Minh minh tảo dĩ kinh hỉ hoan thượng liễu giá cá nam nhân, hoàn phi yếu bị đương thời mông tế đích cừu hận cấp áp trứ, nhận vi tự kỷ hỉ hoan đích thị dạ băng vi, nhi bất thị kỳ cảnh liên.
Thác sự phạm liễu chi hậu, tài tri đạo hối hận hòa thống tích.
“Khái ——”
Tịch nhược nhan hốt nhiên ô trứ thần, dam giới đích khái liễu nhất thanh.
Thính kiến tha khái, mộ tiêu tiêu khán hướng tha: “Chẩm ma liễu?”
“Sở dĩ di mẫu nhĩ giá thứ tiến cung lai, thị vi liễu nhượng ngã bang nhĩ nã định chủ ý?”
“Thị a, nhĩ đích quỷ điểm tử nhất hướng ngận đa, nhi thả hồi khứ hậu, thủy hàn hòa ngã thuyết liễu ngận đa quan vu nhĩ đích sự tình, tha hoàn thôi đoạn nhĩ hòa ngã nhất dạng, đô thị trọng hoạt liễu nhất thế đích nhân.”
Thính hoàn mộ tiêu tiêu thuyết giá ta, tịch nhược nhan tưởng bất chấn kinh đô nan liễu.
Tô thủy hàn quả nhiên bất khuy vi tô thủy hàn, na nhật tại chư cát thế gia đích thời hầu, tha hướng tự kỷ thuyết liễu mộ tiêu tiêu thị trọng hoạt nhất thế đích nhân, nhi tự kỷ tịnh một hữu hòa tha thuyết, tự kỷ dã thị trọng hoạt nhất thế đích nhân.
Khước một hữu tưởng đáo, tha cánh nhiên tảo tri đạo, tự kỷ đích mệnh vận hòa mộ tiêu tiêu nhất dạng liễu?
“Tô thủy hàn đương niên tại đại kỳ khả thị xuất liễu danh đích thông minh hội toán kế, nhan nhi a, tựu toán thị cha môn lưỡng cá giá gia khởi lai hoạt liễu lưỡng thế đích nhân, đô kinh bất trụ tha đích toán kế a.”
Mộ tiêu tiêu trường thán nhất thanh: “Đương niên ngã soa điểm tựu bị tha toán kế đích cân trứ tha nhất khởi tẩu liễu, yếu bất thị tha tối hậu lương tâm phát hiện, thành toàn liễu ngã hòa cảnh liên, thuyết bất định a.”
Mộ tiêu tiêu kế tục trường thán: “Ngã giá lưỡng hài tử dã bất tri đạo đầu thai đáo thùy đích đỗ tử lí khứ liễu.”
“Thuyết khởi lai, tô công tử đối di mẫu dã thị nhất vãng tình thâm, giá ma đa niên quá khứ liễu, tô công tử đối di mẫu đích cảm tình hoàn thị hòa dĩ tiền nhất dạng, trực đáo hiện tại đô một hữu thú thê.”
“Thùy thuyết bất thị ni.”
Mộ tiêu tiêu khán tha nhất nhãn: “Ngã dã bất tri đạo thuyết liễu tha đa thiếu thứ liễu, biệt lão thị tưởng trứ nhất cá nhân, nhật hậu niên kỷ đại liễu, thân biên tổng đắc hữu nhất cá tống chung đích ba. Mỗi thứ thuyết tha, tha tổng thị tiếu trứ hồi tuyệt ngã, tổng thuyết ngã tưởng đích thái đa, giá thứ sổ nhất đa, ngã tự kỷ đô bất do đắc giác đắc tha thuyết đích đối, ngã xác thật thị tưởng đích thái đa liễu.”
“Tựu toán thủy hàn nhật hậu một hữu tử nữ, tha hoàn hữu ngã đích cẩn nhi hòa dạ nhi ni, nhật hậu tha môn đô hội nã thân sinh phụ thân nhất dạng đối đãi tha.”
Bất do đắc, mộ tiêu tiêu hựu bả thoại đề cấp xả viễn liễu, tha ngoan ngoan đích diêu liễu diêu não đại, hựu bả thoại đề cấp dẫn liễu quá lai: “Đối liễu nhan nhi, nhĩ bang ngã phân tích nhất hạ, giá....”
“Di mẫu, bất dụng phân tích, hiện tại kỳ cô nương tâm tình bất hảo, nhất tâm chỉ tưởng trứ ân sơ nhất, bất tri di mẫu khả tri tịch mộ y nhất sự?”
“Tha a? Đa thiếu tri đạo nhất ta.”
Mộ tiêu tiêu điểm đầu đạo: “Thuyết khởi lai, ngã hòa cảnh liên tại đương niên hoàn hòa tha phụ thân hữu quá kỉ diện chi duyên ni, tha đích phụ thân đảo thị bất thác, chỉ thị khả tích liễu, bị nhân cấp diệt môn liễu.”
Thuyết khởi giá ta, tịch nhược nhan tâm tình hữu ta trầm trọng, đạo: “Lãnh tử phong di mẫu tri đạo mạ?”
“Ân, đô thị nhất ta giang hồ thượng hữu danh vọng đích nhân, lãnh tử phong hòa tha đích sư phụ lãnh nguyệt nô, ngã đô đa thiếu tri đạo nhất ta, bất quá thiên đố anh tài, giá ta nhân bất đô dĩ kinh?”
Tha một hữu kế tục thuyết hạ khứ, tha chỉ thị tưởng tri đạo, tịch nhược nhan đột nhiên đề khởi tha môn lai, thị thập ma ý tư.
“Lãnh tử phong tằng dã thị giang hồ thượng hách hách hữu danh đích đệ nhất sát nhân, chung cứu thị anh hùng nan quá mỹ nhân quan, tha đích tử, thị nhân vi tịch mộ y. Ân sơ nhất quý vi nữ tôn quốc đích nam tử, thân kiều lực nhược, ngôn hành cử chỉ, pha hữu ngã môn dạ thánh nữ tử đích phong phạm, sở dĩ ngã tiện sai tưởng, nhược thị ân sơ nhất bất tại, na ma kỳ cô nương hội tác hà tuyển trạch?”
“Hoặc hứa ân sơ nhất đích tử, hội nhượng kỳ cô nương nhất trực quý cứu hạ khứ, đãn thị đồng dạng đích, mã lệ đích dự ngôn, ngận hữu khả năng dã thị thuyết đích kỳ cô nương.”
Thính đáo tha giá ma nhất thuyết, đảo thị nhượng mộ tiêu tiêu hữu ta minh bạch liễu.
Chỉ kiến tha mãnh địa trảo trụ tịch nhược nhan đích thủ: “Nhược nhan, nhĩ đích ý tư thị, cẩn nhi ngận hữu khả năng hội hòa lãnh tử phong nhất dạng? Khứ tầm tử?”
Tịch nhược nhan bất đáp, quá liễu phiến khắc tài khán hướng tha: “Di mẫu, thuyết cú nan thính đích thoại, nhược thị tâm ái chi nhân bất tại thử thế, na ma giá cá thế giới tức tiện hữu thân nhân tại dã hảo, hữu bằng hữu dã hảo, tha tổng thị giác đắc lãnh lãnh thanh thanh. Tựu như dạ khuynh tuyệt, nhược thị ngã môn kỳ trung đích nhất cá hữu thập ma bất trắc, ngã môn đô bất hội hoạt hạ khứ, na phạ tha hội nhượng ngã hảo hảo đích hoạt hạ khứ, bất chuẩn ngã tố xuất thương hại tự kỷ đích sự tình, khả thị một hữu tha tại đích địa phương, đối ngã lai thuyết tiện thị thương hại.”
Tịch nhược nhan đích nhất tịch thoại, nhượng mộ tiêu tiêu minh bạch liễu, tha hòa kỳ cảnh liên tựu thị như thử, bất quản nhật hậu tha môn thùy tiên lão khứ, chỉ yếu đối phương bất tại, lánh ngoại nhất cá nhân, dã tuyệt đối bất hội hoạt hạ khứ.
“Nguyên lai, thị ngã hồ đồ liễu, hạnh hảo ngã kim nhật tiến cung lai hướng nhĩ thỉnh giáo liễu, nhược bất nhiên.... Ngã khủng phạ chân đích yếu thác hạ khứ liễu.”