Nhất thính đáo tha giá ma thuyết, mộ tiêu tiêu giác đắc tự kỷ canh gia đối bất khởi tha liễu.
Phảng phật khán đáo tha nội tâm đích tưởng pháp, kỳ cảnh liên thượng tiền ủng trụ tha, tương tha bão tại hoài lí: “Bất quá hảo tại, vi phu bị nương tử khi phụ liễu bán bối tử, hoàn tưởng tại hạ bối tử dã bị nương tử khi phụ, chỉ yếu thị nương tử khi phụ vi phu, nương tử tựu cân thăng thiên nhất dạng, cao hưng đích bất đắc liễu, sở dĩ nương tử nhĩ thiên vạn bất yếu tự trách, nhất định hoàn yếu kế tục đích đối vi phu khi phụ hạ khứ. Nhân vi giá cá thế thượng, chỉ hữu vi phu năng vô hạn đích bao dung nương tử đích phôi tì khí, tương nương tử đương cá bảo, nhất sinh nhất thế, vĩnh viễn đô bất hội biến.”
“Ngã thị nhất cá hoa tâm đích nhân, hữu liễu nhĩ, hoàn tưởng trứ biệt nhân, tổng giác đắc nhĩ đối ngã ngận hảo, ngã tố thập ma nhĩ đô bất hội sinh khí, na phạ thị đương trứ chúng nhân đích diện, phất liễu nhĩ đích diện tử, tương công nhĩ đô thị nhất kiểm tiếu hi hi đích, tòng lai bất nhẫn tâm trách mạ ngã bán cú.”
“Ngã tri đạo, kim nhật man trứ nhĩ, dã một hữu hòa nhĩ thương lượng, tựu hòa dung tấn tư hạ kiến diện, nhĩ đích tâm lí nhất định hội bất cao hưng.”
“Hà chỉ thị bất cao hưng a.”
Kỳ cảnh liên trường thán nhất thanh, tương tha lạp đáo hoài lí, quang khiết đích hạ ba để tại tha đích não đại thượng: “Nương tử a, vi phu đích tâm đô khoái yếu băng liễu, nhĩ khả tri, na phạ nhĩ dữ ngã tương xử liễu giá ma đa niên, hài tử đô hữu liễu lưỡng cá, ngã tri đạo, nhĩ đối ngã đích cảm tình, nhĩ dã vĩnh viễn bất hội bối bạn ngã. Khả thị ngã hoàn thị hại phạ, tổng thị giác đắc tự kỷ na lí tố đích bất cú hảo, canh gia hại phạ, nhĩ nhược thị chân đích hòa tha tẩu liễu, ngã cai chẩm ma bạn? Đáo để thị khứ cầu nhĩ, hoàn thị cường bách đích tương nhĩ lưu tại thân biên.”
“Tiêu tiêu, giá bối tử, ngã tối tại hồ đích nhân tựu thị nhĩ liễu, ngã thử sinh, tòng lai một hữu tượng kim nhật giá bàn, tại một hữu ngộ đáo nhĩ chi tiền, ngã đô một hữu tưởng quá, hữu nhất thiên, ngã cánh nhiên hội giá ma tại hồ nhất cá nữ nhân, tại hồ đáo, vi liễu tha, ngã khả dĩ bất tích tố xuất nhất thiết, phó xuất nhất thiết, na phạ thị sát tẫn thiên hạ nhân, chỉ yếu năng bác đắc tha nhất tiếu, ngã dã vô oán vô hối.”
“Tiêu tiêu, nhĩ khả tri na chủng hại phạ? Ngã một hữu sinh nhĩ đích khí, nhân vi ngã thuyết quá, giá cá thế thượng, duy hữu tiêu tiêu, ngã vĩnh viễn dã bất hội sinh nhĩ đích khí.”
“Vô luận nhĩ tố thập ma, ngã đô giác đắc na thị lý sở đương nhiên. Đãn ngã duy nhất phạ đích thị, nhĩ hội bất hỉ hoan ngã, hội bất yếu ngã.”
“Nhĩ hồ loạn thuyết thập ma ni.”
Mộ tiêu tiêu nhẫn bất trụ đả liễu tha nhất quyển: “Cha môn đô đa đại niên kỷ đích nhân liễu, hựu bất tượng thị niên khinh đích thời hầu na dạng, quang thị cẩn nhi đô hữu hài tử liễu, nhĩ hoàn loạn đam tâm thập ma ngã hội bất yếu nhĩ.”
Kỳ cảnh liên ác trụ tha đích tiểu quyền đầu, phóng tại thần biên thân liễu thân, tiếu liễu: “Vi phu giá bất thị đam tâm mạ, thùy nhượng nương tử giá ma ưu tú, tổng thị bị nhân cấp điếm ký trứ, vi phu dã hại phạ. Vạn nhất tha môn hoa ngôn xảo ngữ đích, bả nương tử nhĩ cấp câu dẫn tẩu liễu chẩm ma bạn?”
“Giá ta niên, quang thị nhĩ nhất cá nhân đích hoa ngôn xảo ngữ, ngã đô dĩ kinh thính cú liễu, hựu canh hà huống thị biệt nhân đích.”
Mộ tiêu tiêu thôi khai tha: “Mỗi thiên chỉ tri đạo hồ loạn đích tưởng, hồ loạn đích thuyết, ngã tượng thị na chủng quang thị kháo hoa ngôn xảo ngữ tựu năng bị khi phiến tẩu đích nhân mạ? Tối kỳ ba na nhân dã đắc trường đắc hòa nhĩ nhất dạng hảo khán ba.”
Tại khán đáo nam nhân kiểm sắc hựu bất đại đối kính liễu, mộ tiêu tiêu cản khẩn bào đáo tha đích diện tiền, bão trụ tha đích ca bạc: “Tương công, cha môn cai tiến cung liễu, ngã tưởng khứ bão nhất bão tự kỷ đích tôn tử liễu.”
“Bão thập ma bão? Mỗi thiên bão trứ ngã tự kỷ hoàn bất cú, hoàn yếu bão tiểu đích.”
“Nhĩ hựu loạn thuyết!”
Mộ tiêu tiêu pha vi giảo nha đích trừng trứ tha: “Nhĩ thuyết nhĩ, chẩm ma lão thị thuyết giá ta hồ ngôn loạn ngữ!! Tôn tử đô bất yếu liễu thị bất thị! Na khả thị nhĩ kỳ gia đích hậu đại!!”
Tuy thuyết thị kỳ ngọc cẩn đích hài tử, đãn thị ân sơ nhất tất cánh thị nữ tôn quốc đích, sở dĩ sinh xuất lai đích hài tử, dã chỉ năng cân trứ mẫu tính, kỳ quân dạ hoàn vị thú thê, đãn thị tha môn dĩ kinh hữu liễu kỳ gia đích hậu đại liễu.
“Hậu đại thị thập ma? Na đô thị tha môn niên khinh nhất bối tự kỷ đích sự tình liễu, nương tử a, hiện tại ngã chỉ tri đạo...”
Nhãn thu trứ nam nhân hựu bất trứ điều khởi lai.
Mộ tiêu tiêu nhất ba chưởng tương tha đích tuấn kiểm đả khai, tự kỷ việt quá tha vãng hoàng cung đích phương hướng tẩu.
“Quái bất đắc cẩn nhi thường hòa ngã thuyết, chẩm ma tựu than thượng liễu nhĩ giá ma nhất cá đa! Giá đô thị hữu nguyên nhân đích.”
...
“Ngã dĩ vi thử sinh đô tái dã kiến bất đáo nhĩ liễu, một hữu tưởng đáo, thất niên hậu đích kim thiên, cánh hoàn năng tái kiến nhĩ nhất diện.”
Ngự hoa viên, tịch nhược nhan chính tại hân thưởng trứ bắc yến hoàng đế tống lai đích na lưỡng chỉ phượng hoàng điểu, nhi dạ khuynh tuyệt tắc nhân vi kỳ tha sự vật, khứ liễu ngự thư phòng.
Đột thính đắc thân hậu hữu nam tử đích thanh âm.
Thuyết thật thoại, thời cách thất niên, tịch nhược nhan tảo tựu giác đắc giá thanh âm mạch sinh liễu.
Tuy nhiên hảo thính.
Đãn đối tha lai thuyết, khước sung mãn liễu mạch sinh.
Tha hồi quá đầu, khán liễu nhất nhãn thuyết thoại đích nam tử, nhất tập bạch y ôn nhã tự tiên.
Giá thất niên, đối vu vãn phong lai thuyết, hữu liễu bất thiếu đích biến hóa, dĩ tiền đích tha, tịch nhược nhan bất hội vong liễu, tại thanh lâu sơ thứ ngộ kiến tha đích thời hầu, tha khán tự kỷ đích thị tuyến, sung mãn kinh khủng.
Phòng bị, bất an.
Khả hiện tại, khả năng thị tố liễu hoàng đế đích duyên cố, thuyết thoại gian, tái dã bất tự thất niên tiền na dạng, ôn nhu đích tượng thị nhất trận phong, tưởng nhượng nhân khởi bảo hộ đích trùng động.
Hiện tại đích tha, tự đái trứ nhất cổ đích sa ách.
Tha phản đảo, canh hữu vi nhân quân tử đích uy nghiêm dữ phong phạm liễu.
Tịch nhược nhan khán trứ tha, tiếu liễu tiếu: “Đương sơ một hữu tưởng đáo nhĩ tựu thị bắc yến đích hoàng đế, đối nhĩ....”
“Vô sự.”
Vãn phong khán tha nhất nhãn, đồng tha nhất khởi tịnh kiên, vọng trứ lung tử lí lưỡng chỉ phi tường đích phượng hoàng điểu: “Hỉ hoan mạ?”
“Giá ma trân quý đích phượng hoàng điểu, nhĩ tống cấp ngã thật chúc thái lãng phí liễu, ngã dã bất đổng đắc hân thưởng giá ma hảo đích linh vật.”
“Nhĩ hỉ hoan tiện hảo.”
Nam nhân đốn liễu đốn: “Chỉ yếu nhĩ hỉ hoan, tiện bất thị lãng phí.”
Nam nhân đích thoại, nhượng tịch nhược nhan nhất đốn.
“Vãn phong thị nhĩ đích giả danh tự ba? Ngã hoàn bất tri đạo nhĩ đích chân danh khiếu thập ma?”
“Nhật hậu, nhĩ tựu khiếu ngã vãn phong ba.”
“Vãn phong....”
Tịch nhược nhan ni nam liễu nhất hội nhi, tiếu đạo: “Dã hảo, đương sơ ngã môn nhận thức đích thời hầu, nhĩ tựu khiếu vãn phong. Nhược thị đột nhiên nhượng ngã khiếu nhĩ kỳ tha đích danh tự, thuyết bất định ngã dã bất thích ứng.”
“Tha đãi nhĩ, khả thị cực hảo.”
“Tự nhiên thị hảo đích.”
“Nhĩ nan đạo bất tưởng tri đạo, đương niên ngã vi thập ma hội điên phái thanh lâu, bị nhân cường bách tố tiểu quan mạ?”
Giá sự thị hữu quan vãn phong tự kỷ đích tư sự, tuy nhiên tịch nhược nhan đích tâm trung dã hữu kỉ chủng sai trắc, nhất chủng thị, tha vi liễu thí tham, cố ý vi thử, giá dạng bất cận bất hội nhượng nhân khởi hoài nghi tâm, canh hội nhượng nhân đối tha tâm sinh liên mẫn. Chí thiếu, đối vu đương thời đích tịch nhược nhan, tựu thị giá ma tưởng đích.
Khả thị phản quá lai, hựu hữu trứ lánh ngoại đích nhất chủng sai trắc, na tựu thị, tha hoặc hứa chân đích bất thị tự nguyện đích, nhất quốc hoàng đế, chẩm ma năng khuất tôn tự kỷ như thử.
Canh hà huống, bắc yến hoàng đế dữ bắc yến thái hậu đích quan hệ, nhất trực dĩ lai đô thị thủy hỏa bất dung.
Tại vãn phong đích tâm trung, yến mẫn thị tha đích mẫu hậu, tha sự sự hiếu thuận, sự sự y trứ.