“Bất tại?”, Bạch thất dã kỳ quái, chi tiền tha thị tiên liên hệ mục thượng, hậu liên hệ xảo nhi, tịnh vị lai quá giá lí, tại tri đạo xảo nhi lộng đâu thược thi hậu tựu khứ liễu đệ tứ trận cơ trảo lục ẩn, tha bổn thân dã bất tri đạo xảo nhi bất tại giá.
Lục ẩn diện sắc bình tĩnh.
Bị bạch thất chiêu lai đích thị nhất cá giải ngữ giả, chỉ thị minh mâu sơ cấp, toán thị xảo nhi đích truy tùy giả, tha cung kính đạo, “Ngận khoái tựu thị mục thiên sư thọ thần, xảo nhi tỷ bang mục thiên sư chuẩn bị thọ lễ khứ liễu, bất tại giá lí”.
Bạch thất cương yếu thuyết thoại, lục ẩn tiên khai khẩu, “Thập ma thời hầu ly khai đích?”.
Na cá giải ngữ giả bất nhận thức lục ẩn, nhi thả dĩ tha đích tu vi dã bất khả năng khán đáo đệ tứ trận cơ phát sinh đích sự, “Nhất cá nguyệt tiền”.
Lục ẩn mục quang nhất lãnh, nhất cá nguyệt tiền tựu bất tại, khước một nhân cáo tố tha, tha đạm đạm đạo, “Thính thuyết bàn kết nguyên bảo trận pháp đích thược thi đâu liễu?”.
Na cá giải ngữ giả đạo, “Thị, xảo nhi tỷ bất tiểu tâm lộng đâu liễu”.
“Na chẩm ma giải quyết?”, Lục ẩn hựu vấn.
Na cá giải ngữ giả bất tại hồ, “Giải quyết? Dĩ hậu tái thuyết ba, xảo nhi tỷ hoàn cấp trứ chuẩn bị mục thiên sư đích thọ lễ, na hữu công phu quản giá chủng sự”.
Bạch thất kiểm sắc nan khán.
Lục ẩn tiếu liễu, “Thị a, đâu tựu đâu liễu ba, vô sở vị đích, tân thành lí na ta nhân bổn tựu chúc vu tất tử chi nhân, tử liễu tựu toán liễu”.
“Xảo nhi tỷ dã thị giá ma thuyết đích”, na cá giải ngữ giả tiếu đạo, “Na ta đô thị bị tứ phương thiên bình phóng trục đích nhân, đô thị tội nhân, tử liễu dã vô sở vị, tha môn như quả năng tử tại chiến tràng thượng dã toán tương công chiết tội, hoàn yếu cảm tạ xảo nhi tỷ ni”.
“Hành liễu, bế chủy”, bạch thất lệ hát.
Na cá giải ngữ giả nhất kinh, bất cảm tái đa thuyết, tha giác đắc bất đối kính liễu, hữu ta thảm thắc, đãn tịnh một hữu hại phạ, tha thị xảo nhi đích nhân, nhi xảo nhi, thị mục thượng thiên sư đích đệ tử, na khả thị nguyên trận thiên sư, bán tổ dã bất cảm đắc tội.
Lục ẩn tái thứ đại tiếu, khán hướng na cá giải ngữ giả, “Mục thiên sư tri đạo thược thi đâu liễu mạ?”.
Giải ngữ giả tưởng liễu tưởng, một hữu hồi đáp.
“Khán lai thị bất tri đạo liễu, như quả nhượng mục thiên sư tri đạo xảo nhi man trứ tha, khẳng định hội phát nộ đích, yếu bất yếu cáo tố tha ni?”, Lục ẩn nam nam đạo.
Na cá giải ngữ giả đương tức đạo, “Mục thiên sư đương nhiên tri đạo thược thi đâu liễu, đãn thọ thần trọng yếu, tha thuyết nhất thiết đẳng thọ thần hậu tái thuyết”.
Lục ẩn tiếu trứ điểm đầu, “Khán lai tân thành na ta nhân yếu xuất lai tất tu đẳng mục thiên sư thọ thần hậu liễu”.
Na cá giải ngữ giả hoàn yếu thuyết thập ma, bạch thất trứu mi, “Nhượng xảo nhi lai”.
Giải ngữ giả mê mang, “Xảo nhi tỷ tại chuẩn bị mục thiên sư đích thọ lễ, bất phương tiện lai”.
“Một sự, bất cấp, mục thiên sư thọ thần trọng yếu, đẳng tha mang hoàn liễu tái lai ba”, lục ẩn đạo, thuyết hoàn, huy huy thủ, “Nhĩ dã khứ ba, mục thiên sư thọ thần, nhĩ bất tống điểm thọ lễ?”.
“Đa tạ tiền bối, vãn bối giá tựu tẩu liễu”, giải ngữ giả đại hỉ, dã bất vấn bạch thất, liên mang thối khứ, chi tiền tâm trung na điểm thảm thắc trực tiếp đâu liễu, tha giác đắc lục ẩn giá cá nhân ngận hảo thuyết thoại, nhi thả dã thị tưởng cân mục thiên sư cảo hảo quan hệ ba, dĩ hậu như quả hữu cơ hội khả dĩ bang tha thuyết lưỡng cú hảo thoại.
Tại na cá giải ngữ giả ly khai hậu, bạch thất tưởng yếu thuyết thập ma, lục ẩn chủy giác loan khởi, “Nhĩ giác đắc thược thi hội đâu mạ?”.
Bạch thất nguyên bổn mưu định đích thái độ biến đắc trì nghi, tha tri đạo yếu dụng thược thi giải khai nguyên bảo trận pháp nhu yếu nhất định đích thời gian, giá cá thời gian chí thiếu ngũ thiên, nhi mục thượng thọ thần lâm cận, xảo nhi cấp trứ chuẩn bị thọ lễ, na tựu
Hữu đích khảo lự liễu, hoặc hứa, tha thược thi chân đâu liễu, dã hoặc hứa, tha bất tưởng lãng phí giá cá thời gian, canh hoặc hứa, tha trực tiếp tương thược thi nhưng liễu, tựu vi liễu bất lãng phí giá cá thời gian.
Bạch thất hi vọng xảo nhi chỉ thị bất tưởng lãng phí thời gian, hiện tại trảo đáo tha hoàn năng đả khai nguyên bảo trận pháp, nhi bất thị chân đích bả thược thi đâu liễu, như quả na dạng, sự thái hội biến đắc ma phiền.
Tha chính tưởng cân lục ẩn thương lượng nhất hạ, lục ẩn trực tiếp chiêu lai liễu ngục giao, đối bạch thất đạo, “Phá giải nguyên bảo trận pháp một na ma ma phiền”.
Hạ nhất khắc, ngục giao tê hống thanh truyện lai, lệnh đệ nhất trận cơ chấn động, vô sổ nhân hãi nhiên thất sắc, ngục giao hoành lược đệ nhất trận cơ, tương đệ nhất trận cơ đích tinh không đô già đáng liễu, tùy hậu cự đại đích lực lượng hiên phi liễu vô sổ nhân hòa thi vương, soa điểm lệnh bạch trì đô bị hiên phi.
Tha não nộ trành hướng viễn xử, khước cảm nộ bất cảm ngôn, giá thị tổ cảnh sinh vật.
Hạ đức kiểm sắc nan khán, giá thị tha môn thần võ thiên đích ngục giao, như kim luân lạc vi lục tiểu huyền đích tọa kỵ, khả hận.
Nhãn khán trứ ngục giao đáo lai, bạch thất đại kinh, “Lục tiểu huyền, nhĩ yếu tố thập ma?”.
Dĩ tổ cảnh sinh vật chi uy, nhậm hà cử động đô hội dẫn lai sở hữu nhân quan chú, bao quát chủ tể giới bạch vọng viễn na ta nhân.
Lục ẩn đạo, “Phóng tâm ba, một đả toán tố thập ma, bất quá giá nguyên bảo trận pháp tổng cai phá điệu, bất nhiên ngã đích nhân khả xuất bất lai”, thuyết trứ, tha khán hướng bạch thất, “Hoàn thị thuyết nhĩ dã tưởng nhượng ngã đẳng đẳng”.
Bạch thất một hữu thuyết thoại, nhượng tha đẳng? Đương kim thụ chi tinh không duy hữu tổ cảnh tài cảm giá ma tố ba, mục thượng quá phân liễu, xảo nhi dã quá phân liễu, minh minh na ma quai xảo linh lị đích nha đầu, nan đạo đối lục gia hữu cừu?
Tức tiện hữu cừu dã bất ứng cai giá thời hầu báo phục.
Ngục giao đáo lai, đối trứ bạch thất trương nha vũ trảo.
Bạch thất cảnh thích, dã ngận thảm thắc, tha tại bối diện chiến tràng na ma đa niên lịch kinh sinh tử, khước hoàn một bị tổ cảnh cường giả giá ma cận cự ly uy hiếp quá.
Lục ẩn trạm tại ngục giao bối thượng, “Tẩu”.
Nguyên bảo trận pháp bất nhất định yếu phá giải, dã khả dĩ -- tê khai, ngục giao hoàn toàn khả dĩ tê khai hạ diện đích nguyên bảo trận pháp.
Chí vu tân đại lục đích uy hiếp, đối vu tổ cảnh sinh vật lai thuyết, tân đại lục, trận cơ kỳ thật đô nhất dạng, một thập ma khu biệt, như quả vĩnh hằng tộc năng tại tân đại lục đối tha tạo thành uy hiếp, tại trận cơ chi thượng nhất dạng khả dĩ.
Khán trứ lục ẩn hào bất tại ý đích trùng hướng tân đại lục, bạch thất tiện mộ, tổ, dao viễn đích cảnh giới, vô sổ vô sổ đích nhân tưởng tẫn bạn pháp đô đạt bất đáo, tự cổ dĩ lai đản sinh liễu đa thiếu tổ? Sổ khởi lai hảo tượng ngận đa, đãn tương đối vu chỉnh cá nhân loại cơ sổ tựu đê đích vô pháp tưởng tượng liễu, dĩ kinh bất thị ức vạn phân chi nhất khả dĩ kế toán đích.
Nhất bách cá hữu tư cách thành tổ đích tu luyện giả trung năng hữu nhất cá chân chính thành tổ dĩ kinh tương đương bất thác liễu, nhi giá sở vị đích nhất bách cá hữu tư cách đích nhân kỉ hồ tựu thị tứ thiếu tổ, thập nhị thiên môn môn chủ na chủng nhân, nhi na chủng nhân tại sở hữu nhân loại trung đích cơ sổ đồng dạng đê đích vô pháp kế toán.
Phóng nhãn chỉnh cá đệ ngũ đại lục bất quá đản sinh liễu đa thiếu thập quyết tằng thứ đích nhân, nhi thập quyết tằng thứ dã tịnh phi đô hữu tư cách thành tổ, tức tiện hữu tư cách hoàn phá tam quan, dã tựu thị tứ thiếu tổ tằng thứ, tứ thiếu tổ hựu hữu đa đại đích kỉ suất thành tổ? Thái đê thái đê liễu.
Nhiên nhi như thử đê khái suất thành tựu đích tổ cảnh cường giả, cánh nhiên hội bị lục tiểu huyền giá cá tam thứ nguyên kiếp tu vi chinh phục, tha thật tại tưởng bất thông lục tiểu huyền chẩm ma tố đáo đích.
Lục ẩn một tại ý bạch thất chẩm ma tưởng, biệt thuyết bạch thất, tựu toán bạch vọng viễn na ta nhân đô tưởng bất thông lục ẩn chẩm ma tố đáo đích, tối hậu hối đích mạc quá vu hạ thần cơ, như quả tảo tri đạo hữu khả năng tuần phục ngục giao, tha tảo tựu thường thí liễu.
Tại tha môn nhận tri trung, tổ cảnh chẩm
Ma khả năng thành vi tọa kỵ, tha môn một hữu giá cá khái niệm, chỉ tri đạo tương ngục giao tỏa tại thần võ thiên, tịnh thừa nặc xuất thủ thứ sổ, mỗi bang thần võ thiên nhất thứ, tựu giảm thiếu nhất thứ cơ hội, đương cơ hội dụng hoàn, ngục giao tựu khả dĩ tự do.
Giá thị hạ thần cơ năng tưởng đáo đích duy nhất lợi dụng ngục giao đích bạn pháp, tha tưởng bất đáo khả dĩ tuần phục giá điều lộ, nhi ngục giao đồng dạng một hữu quá giá chủng tưởng pháp, như quả khả dĩ tuyển trạch, ngục giao ninh nguyện bị hạ thần cơ tuần phục, chí thiếu năng xuất khứ trương nha vũ trảo, phản chính bị khốn tại thần võ thiên dã thị khốn.
Nhất cá một hữu tưởng, nhất cá một trí tuệ, tối chung thành toàn liễu lục ẩn.
Lục ẩn trạm tại ngục giao đầu đỉnh triều trứ tân đại lục trùng khứ, cự ly đương sơ tòng đệ nhị trận nguyên điệu lạc tân đại lục quá khứ đa cửu liễu? Tài kỉ thập niên, kỉ thập niên hậu tái thứ tiền vãng tân đại lục, thập ma đô bất đồng liễu, tha dã hữu liễu đái tẩu giá ta nhân đích tư cách.
Đương sơ ly khai đích thời hầu tha tựu thừa nặc quá yếu đái tẩu tha môn, giá nhất thiên chung vu lai liễu.
Việt tiếp cận nguyên bảo trận pháp, lục ẩn việt kinh thán mục thượng đích năng lực, giá cá bàn kết nguyên bảo trận pháp một hữu thập ma công kích phòng ngự năng lực, đãn khước hoàn hoàn tương khấu, tằng tằng tỏa kết, hình thành liễu tức tiện bán tổ đô đả bất xuất khứ đích nguyên bảo sát cơ.
Khán trứ nguyên bảo trận pháp, lục ẩn trầm tư, giá cá nguyên bảo trận pháp mạo tự hoàn khả dĩ điệp gia, chỉ yếu trảo đáo hợp thích đích nguyên bảo, khả dĩ vô hạn điệp gia, tha năng khán xuất lai, tựu thị bất tri đạo giá thị mục thượng hữu ý vi chi hoàn thị đắc đáo đích, như quả thị tha sang tạo, thử nhân vô quý vu sử thượng tối niên khinh nguyên trận thiên sư đầu hàm.
Bổn lai lục ẩn tưởng tê khai giá cá nguyên bảo trận pháp, đãn na tựu thái khả tích liễu, tha hoàn toàn khả dĩ thông quá giá cá nguyên bảo trận pháp cảm ngộ, dĩ tha đối giải ngữ đích nhận tri, khả dĩ học hội.
Mục thượng chi sở dĩ khứ ức nhàn thư viện phá giải văn tổ lưu hạ đích hỏa phượng ám hoàng nguyên bảo trận pháp dã thị tồn liễu cảm ngộ dữ học tập đích tưởng pháp, đối vu nhậm hà nhất cá nguyên trận sư lai thuyết, cảm ngộ hòa học tập nguyên bảo trận pháp đích cơ hội thị ngận nan đắc đích, đương nhiên, chiến tràng trừ ngoại.
Giá cá nguyên bảo trận pháp nhượng lục ẩn hữu tưởng học đích trùng động.
Bất quá hoàn thị yếu tiên tương chu đường na ta nhân đái xuất lai, tha môn tại tân thành thái cửu liễu, tảo tựu khả dĩ ly khai.
Kí nhiên bất phá phôi nguyên bảo trận pháp, lục ẩn tựu nhượng ngục giao súc tiểu, nhiên hậu tiến nhập, giá cá nguyên bảo trận pháp chỉ năng tiến, bất năng xuất, tha yếu tiến khứ bất hội trở lan.
Kỳ thật dĩ tha đối nguyên bảo trận pháp đích lý giải, hoàn toàn khả dĩ xuyên quá đại bộ phân nguyên bảo trận pháp, nhất cá nguyên bảo trận pháp ngận nan khốn trụ nguyên trận thiên sư tằng thứ đích nhân, mục thượng tựu khả dĩ tùy ý xuyên toa ức nhàn thư viện đích nguyên bảo trận pháp, nhi tha tức tiện bất thị nguyên trận thiên sư, kinh nghiệm dã hoàn toàn bất thâu nguyên trận thiên sư.
Khán trứ lưỡng bàng nguyên bảo sát cơ như đồng thằng kết nhất bàn triền nhiễu, giá chủng bố trí tẫn quản bất nan, khước ngận phồn tỏa, nhất lưỡng cá thằng kết khinh tùng, đãn giá phóng nhãn vọng khứ, đắc hữu thiên vạn cá thằng kết liễu, mỗi cá thằng kết đô do nguyên bảo sát cơ cấu thành, bỉ giải ngữ nguyên bảo phục tạp thiên bách bội, bất thị nguyên trận thiên sư ngận nan bố trí xuất lai.
Lục ẩn một hữu đa nghiên cứu, tiến nhập nguyên bảo trận pháp hậu hạ phương tựu thị tân thành.
Tân thành tịch tĩnh vô thanh, tòng cao không khán, đại địa đô thị ám hồng sắc.
Lục ẩn trứu mi, hữu giá cá nguyên bảo trận pháp lung tráo, bất cận chu đường na ta nhân xuất bất khứ, thi vương, dã xuất bất khứ, ý vị trứ nhậm hà nhất thứ chiến đấu đô thị bất tử bất hưu.
Bất sát quang thi vương, thi vương dã xuất bất khứ, bao quát vĩnh hằng tộc bán tổ cấp biệt cường giả, giá lí đích chiến tràng bỉ nhậm hà tha kiến quá đích chiến tràng đô yếu tàn khốc.
Nhi giá chủng tàn khốc đích tư sát đái lai đích kết quả tựu thị tử vong, tân thành hoàn thặng hạ đa thiếu nhân?
Lục ẩn nhượng ngục giao thu liễm khí tức, thân thể hoãn hoãn hàng lạc, xuất hiện tại tân thành đích thổ địa thượng, giá cá địa phương, hựu hồi lai liễu.