Ngã tĩnh tĩnh đích tọa trứ, đãn giá nhất mạc khước đệ nhất thứ đích nhượng ngã ngốc trụ liễu.
Yên vụ trung, nhãn tiền đích tràng cảnh bất đoạn đích biến huyễn.
Giá thị não hoài vận thâu công tư hoặc giả thuyết thị hiện như kim đích trương gia đạo, tằng kinh tố quá đích sự tình nhất mạc mạc đích trọng hiện, ngã na lí hội bất tri đạo, giá ta toàn đô thị chân đích.
Hoặc thị công mộ, hoặc thị phần địa, hoặc thị nhất ta thâm sơn dã ngoại cựu thời tiêu thất liễu đích thôn trấn, xuất hiện tại ngã nhãn tiền đích thị bất đồng tràng cảnh trung vô sổ đích hảm sát thanh, sổ bất thanh đích quỷ hồn tiêu tán đích tràng diện.
Hữu nhất mạc thị tại nhất cá sơn câu đích thôn tử, trùng thiên đích hỏa quang nhất trực nhiên đáo liễu bán sơn yêu, ai hào biến dã đích tràng cảnh trung, y hi khả dĩ khán đáo sơn đỉnh thượng nhất cá cá chức viên đích thân ảnh xuất một, tức tiện hữu ta trành trứ hạ phương, dã chỉ thị diện vô biểu tình.
:Ngã môn tố thác liễu thập ma?
:Ngã trớ chú nhĩ môn, sinh sinh thế thế, nhĩ môn hội đắc báo ứng đích.
Giá quỷ hồn đích thôn tử ngận khoái tựu tiêu thất liễu, chỉnh cá bị mạt bình, thôn khẩu xử, nhất cá đại nương chính hiết tư để lí đích trành trứ ngoại đầu, tưởng yếu đào mệnh, đãn thân ảnh khước tối chung bị hỏa diễm thôn một.
Ngoại diện hưởng khởi kỉ cá chính tại kinh quá đích chức viên đích thanh âm,
:Hanh hanh, giá địa phương lưu bất đắc. Âm khí nhất trọng, bất hiểu đắc hội sản sinh đa thiếu oan quỷ. Chính hảo lưu tố công tư đích địa phương, thượng đầu thuyết liễu, dụng cá tam niên, giá địa nhi đích âm khí dã tựu dụng đích soa bất đa liễu.
Đáo liễu tối hậu, sơn lí đích thôn tử, tựu bao quát giá ta chức viên đích thanh âm dã đô toàn bộ tiêu tán liễu.
Tiếp hạ lai đích họa diện, canh gia nhượng nhân bất cảm tương tín.
Giá thị tại các xử đích tang hòe quỷ cảnh, đương trung, vụ khí lung tráo đích hoang sơn lộ thượng, nhất xử xử bất đồng đích địa phương, viễn xử hoàn năng khán đáo ảnh tử hoảng hoảng đích thành thị hư ảnh.
Đãn tùy trứ ngã môn đương sơ phá khai thành quan, oạt đoạn thành cơ.
Tiền nhất khắc hoàn hữu nhân tại tẩu đích hoang sơn dạ lộ, hạ nhất khắc khai thủy thành phiến đích than tháp.
Thành cơ bị phá, tang hòe quỷ lộ đích âm cảnh dã tùy chi bị hủy, mạt nhật nhất bàn đích tràng cảnh trung, vô sổ quỷ hồn tự cổ hành tẩu tại thượng đầu đích quỷ hồn, tùy trứ than tháp đích âm cảnh sơn thủy toàn đô tiêu tán liễu.
Chấn thiên đích thảm cảnh trung, tự hồ hữu vô sổ thanh âm tại vấn trứ vi thập ma.
Ngã đê trứ đầu, toàn thân khai thủy đa sách.
Vụ khí trung giá ta tràng cảnh hoàn tại kế tục, đãn tức tiện thị bế trứ nhãn tình, na nhất mạc mạc tự hồ đô hoàn tại ngã thân biên, phần lí đích tiểu hài, thôn tử lí đích lão đại nương, ngã tưởng yếu thân thủ khứ khiên khởi tha môn.
Đãn tuyệt vọng oán độc đích thanh âm thuấn gian hưởng khởi.
:Nhĩ môn càn hạ đích giá ta sự, tự hữu thiên tại khán.
:Ngã môn đáo để phạm liễu thập ma thác?
:Vu thuật, nhĩ tác ác đa đoan, bất hội hữu hảo hạ tràng.
Ngã chủy thần đa sách, triệt để trầm mặc liễu, nhất cá quỷ dị thanh âm tại nhĩ biên hồi đãng, chất vấn nhất bàn bất đoạn đích vấn trứ.
:Nhĩ hữu thập ma quyền lợi giá ma tố?
Ngã khán liễu khán tự kỷ song thủ, đệ nhất thứ đích, chỉnh cá nhân đô mê mang liễu, ngã bất đoạn đích hậu thối, tưởng yếu đóa khai giá nhất thiết. Tiếp trứ song thủ bính mệnh đích đả, tức tiện thị tại giá quỷ dị đích huyễn giác trung, dã bất đoạn hữu nê thổ tùy trứ ngã đích động tác bạt địa nhi khởi, tương toàn bộ đô cách khai, tuy nhiên hoàn thị na cú thoại, đãn ngã đích thanh âm dĩ kinh đái trứ kinh hoảng.
:Nhĩ, tựu giá điểm bổn sự?
Đãn tiếp hạ lai đích sự tình, khước triệt để đích tương ngã kích khoa.
An tĩnh trung, hưởng khởi thập ma thập ma thanh âm.
:Ba, ngã yếu cật đường.
Cựu thức nhai đạo, quá vãng đích họa diện, lưỡng phu phụ bão trứ cá tiểu hài chính tẩu tại nhai thượng, tiểu hài đô trứ chủy ba chỉ trứ nhai biên đích thương điếm. Lưỡng phu phụ tiếu a a đích cản khẩn khứ mãi đường.
Nhi tựu tại giá nhất gia tam khẩu đích thân hậu, nhất cá xuyên trứ cựu y phục đích hài tử tĩnh tĩnh đích cân tại hậu đầu, bất đoạn nữu đầu, tượng thị khán hi kỳ nhất bàn đích khán trứ nhai đạo lưỡng trắc.
Hữu xa tử kinh quá, giá tiểu hài nhất thời gian hữu ta hại phạ, bào liễu thượng khứ, tưởng yếu khiên trụ tự kỷ ba mụ đích thủ, đãn khước bị chính tại nã đường hống trứ hoài trung tiểu hài đích nữ nhân tùy thủ thôi khai.
Giá tiểu hài kinh hoảng đích biểu tình, hữu ta thủ túc vô thố đích trạm tại nguyên địa, chỉ thị khán trứ nhãn tiền giá nhất mạc. Căn bổn tựu một thính đáo, lưỡng khẩu tử tùy ý đích giao đàm liễu kỉ cú,
:Cấp tha đường càn ma?
:Giá tiểu hài, hoàn chân đương tha tự kỷ thị ngã môn đích hài tử liễu.
Chung vu, khán trứ na sấu tiểu đích tồn tại nhai thượng đích thân ảnh, chu vi nhân lai nhân vãng, một nhân hội tại ý tha, ngã song nhãn trục tiệm đích khai thủy phiếm hắc, hồn thân khống chế bất trụ đích đẩu động.
Ký ức trung đích giá nhất mạc tái thứ trọng hiện, na nhất thiên, ngã tài lục tuế, chỉ thị hảo kỳ đích khán trứ chu vi quá vãng đích nhân quần, hữu ta mộng đổng, hữu ta hại phạ, canh đa đích khước thị giá cá niên linh tưởng bất thông đích nhất ta sự tình.
Dạ mạc hàng lâm, giá cá tiểu hài hoàn cô linh linh đích tọa tại nhai giác, bất nguyện ý hồi gia, tự hồ khán bất đổng giá cá thế giới. Tựu tại giá thời hầu, nhất cá ổn ổn đích thanh âm hưởng khởi.
:Nhĩ một cật quá đích thoại, tựu nã trứ?
Nữu đầu nhất khán, hữu nhân đệ quá lai nhất khỏa đường, na thị cá mạch sinh cao đại đích thân ảnh, đê đầu tĩnh tĩnh đích khán trứ tự kỷ. Tiểu hài hữu ta hại phạ đích thân xuất thủ, nã quá đường, khước chỉ thị cật liễu bán khỏa, thặng hạ đích tiểu tâm dực dực đích phóng tại thân thượng.
Cao đại đích thân ảnh khán liễu nhất hội nhi, tựu tượng thị cá lộ nhân nhất bàn chuyển thân tựu tẩu, tạng hề hề đích tiểu hài chiêm liễu khởi lai, cân trứ tẩu liễu kỉ bộ, tựu tượng thị nhất bối tử đô truy bất thượng nhất bàn, na bối ảnh dĩ kinh tiêu thất tại liễu nhai khẩu.
Dạ sắc đích nhai đạo thượng, nhai thượng y hi hội hữu phổ thông nhân lĩnh trứ tiểu hài lộ quá, mộng đổng đích khán trứ viễn xử.
Sở hữu nhất thiết đô tiêu thất liễu, chỉ thặng hạ ngã nhất cá nhân cô linh linh đích trạm tại giá tằng kinh đích nhai đạo thượng, nhãn tình tử tử đích trành trứ na nhai đạo tẫn đầu.
Na thị nhất chủng hận ý, tượng thị dữ sinh câu lai, tái dã áp ức bất trụ đích tòng tâm đầu thăng khởi. Ngã đích thoại, khước tượng thị triều trứ tự kỷ thuyết trứ,
:Nhĩ, nhĩ bất tất khứ truy.
Thân thượng nùng liệt đích hắc khí thăng khởi, song nhãn triệt để phiếm hắc, chỉnh cá nhân hiển đắc quỷ khí sâm sâm.
Ngã sĩ khởi song thủ, chu vi hữu hắc vụ thăng khởi, xuất thủ chi hậu, sở hữu hư ảnh nhất bàn đích nhai đạo phòng ốc khai thủy băng tháp, tối chung xuất hiện liễu nhất cá đạm đạm đích nhân ảnh, xuất hiện tại liễu viễn xử.
Giá thị nhất cá nhất trực một hữu tiêu thất đích lộ nhân, thử thời lộ xuất dạng tử, lưỡng điều ngư nhất bàn đích nhãn tình, nhất bộ bộ đích triều trứ ngã tẩu lai.
Hung dũng đích hận ý trung, ngã song nhãn biến đắc tất hắc, chỉnh cá nhân đích tinh thần triệt để hoảng hốt. Chu vi đích nhất thiết khai thủy băng toái, tất tất tác tác đích hỗn hợp thành liễu nhất cá quỷ dị đích nhân thanh,
:Nhĩ hòa ngã, tài thị đồng nhất loại đông tây. Nhi nhĩ ứng cai tri đạo, nhĩ nguyên bổn bất ứng cai lai đáo giá thế thượng.
Ngã điểm trứ đầu, thân thượng đích hắc khí việt lai việt nùng, chỉnh cá nhân biến đắc cơ giới thức, song nhãn không động, tĩnh tĩnh đích cân tại giá cá nhân đích thân hậu.
:Ngã môn, hòa hoạt nhân bất đồng. Tự cổ phàm nhân dung dung lục lục, tồn tại vu thế gian đích nhân quỷ, tựu như đồng hằng hà sa sổ.
Tùy trứ tiền phương đích giá cá thanh âm, vô sổ âm khí triều trứ ngã thân thượng dũng lai.
Tằng kinh ngã dã tưởng quá, nhất cá thu âm cơ, nhất hồ lão trà, dĩ hậu hoặc hứa dã hứa hội tượng dĩ tiền đích phong thủy nhân nhất dạng, hành tẩu tại tang hòe lộ thượng.
Như quả ngã hoàn thanh tỉnh, vô luận như hà tưởng bất đáo, tự kỷ hữu nhất thiên hội dĩ giá hoàn toàn bất đồng đích phương thức khán biến chỉnh cá tang hòe lộ.
Tự hồ tựu thị vụ khí trung mang mang đích nhất điều lộ, duyên đồ kinh quá liễu các chủng bất đồng đích địa phương, nhất khai thủy thị cổ đại đích thành trì, nhất cá cá hoạt nhân sinh hoạt tại lí đầu, đáo liễu hậu diện thị nhất tọa tọa hiện đại đích thành thị họa diện.
Na chủng cảm giác ngận quỷ dị, ngã tự hồ dĩ kinh bất tái thị tự kỷ, nhi thị khứ kinh lịch sổ bất thanh đích nhân đích sinh hoạt, ngận đa họa diện dũng thượng não hải, nhân, quỷ, súc sinh, các chủng đông tây nhãn tình sở khán đáo đích nhất thiết, bất đoạn hữu hương hỏa nhất bàn đích âm khí dũng đáo ngã thân thượng, chân đích tượng thị tự kỷ khứ kinh lịch liễu nhất bàn, cẩu thả vu thế, vân vân chúng sinh, hỉ nộ ai nhạc.
Giá, giá tựu thị luân hồi?
Dã bất tri đạo tẩu liễu đa cửu, giá điều lộ tượng thị chung vu tẩu hoàn. Quỷ dị đích thanh âm tái thứ hưởng khởi,
:Ngã cương tài đái nhĩ khán đích, tựu thị chỉnh cá tang hòe đại trận.
Ngã chỉnh cá nhân tượng thị ma mộc liễu nhất bàn, chỉ thị thính trứ giá cá thanh âm,
:Giá ta, tự tòng giá tang hòe địa mạch bố hạ dĩ lai, ngã sở khán đáo đích đông tây. Nhật thăng nhật lạc, âm khí tiêu trướng, vạn vật giai hữu quy luật.
Thính đáo giá lí, ngã ngốc ngốc đích niệm liễu nhất cú,
:Sở dĩ tài hội hữu nhĩ đích tồn tại?
Giá quỷ dị đích thanh âm khước biến liễu,
:Đãn ngã tất cánh bất thị nhân, ngã khước tưởng yếu vi nhân. Tang hòe địa mạch hấp thu nhân khí hương hỏa, nhĩ hiện tại khán đáo giá nhất thiết, dã thể hội liễu thế gian chủng chủng. Giá vô sổ nhân đích nhân thế, hóa vi âm khí hương hỏa, hấp thu vu địa mạch chi trung. Ngã năng khán đáo, hiện như kim nhĩ dã năng khán đáo.
Trục tiệm đích, chu vi sở hữu đích nhất thiết toàn đô tiêu thất liễu, ngã chỉnh cá nhân toàn thân nhất lãnh.
Tựu tượng thị chỉ quá liễu thuấn gian, tái nhất khán, ngã hoàn tọa tại giá nê ba phòng tử nội, trác tử trung gian đích chá chúc nhiên trứ, ngoại diện đích môn dĩ kinh đả khai liễu.