Bị đái khứ đích địa phương dữ giá tù thất hữu kỉ bộ cự ly, lâm vãn vinh cân tại na tặc nhân thân hậu, bất đoạn đích tả cố hữu phán trứ, đả lượng trứ phụ cận đích tình hình.
Thử thời thiên sắc dĩ mộ, chu vi tự hồ khán bất kiến kỳ tha phỉ đồ, lâm vãn vinh tâm đạo, mạc bất thị hựu hạ sơn càn hoạt khứ liễu. Giá bạch liên giáo đồ tiện thị dĩ đả gia kiếp xá vi sinh, nhi thả kiếp đích đô thị kim lăng đại hộ, thu nhập ứng cai ngận bất thác.
Tha tư thốn gian, kiến tiền diện na đái lộ đích tặc nhân cao cao sấu sấu, tượng thị một hữu kỉ phân lực khí, tiện nhẫn bất trụ động khởi liễu tâm tư. Mụ đích, thử thời khán bất kiến kỳ tha phỉ nhân, như quả chỉ hữu giá nhất cá gia hỏa đích thoại, lão tử trùng thượng khứ càn điệu tha, dã bất thị một hữu cơ hội đào điệu đích.
Tha đối tự kỷ đả giá đích bổn sự hữu kỉ phân tín tâm, tạc nhật na ta bạch liên phỉ nhân tuy thị cao lai cao khứ, đãn vị tất giá nhất cá thủ môn đích đô hữu na ta công phu, lão tử na thiên đối phó lý nhị cẩu, nhất bổng tử hạ khứ, na gia hỏa tựu tái một hàng thanh, kim nhật dã vị tất một hữu na cá vận khí liễu cự giá hào môn: Thiếu nãi nãi 99 thứ xuất đào.
Nguyên lai tiền phương lập trứ nhất khối cập đáo thối gian tam phân chi nhất cao địa đại thạch đầu, na phỉ đồ thuyết hoàn, tiện phi khởi nhất cước hướng na thạch đầu thích khứ. Hoa lạp nhất thanh muộn hưởng, na thạch đầu cánh nhiên toái liệt vi kỉ khối.
Ngã nhật a, lâm vãn vinh hách liễu nhất khiêu, lập tức đình chỉ liễu động tác. Mụ đích, lão tử dĩ vi tự kỷ dĩ kinh ngận hội phẫn trư cật lão hổ liễu. Khước một tưởng đáo tùy tùy tiện tiện nhất cá bạch liên phỉ đồ dã bỉ lão tử cường thượng vạn phân a. Dã nan quái tha môn đại đại liệt liệt đích chỉ nhượng nhất cá nhân lai thỉnh ngã, tựu giá nhất cước, thập cá lâm vãn vinh dã đáng bất trụ.
Lâm vãn vinh thân thượng lãnh hãn sầm sầm, tái dã một liễu chi tiền đích tưởng pháp, cản thượng kỉ bộ, niện thượng na hán tử đạo: “Giá vị huynh đài công phu cao tuyệt, chân khả vị tiền vô cổ nhân hậu vô lai giả. Tiểu đệ lâm tam, kim nhật hữu hạnh kết thức cao nhân, thật tại thị tam sinh hữu hạnh. Hữu hạnh tam sinh a. Đãn bất tri giá vị đại ca cao tính đại danh? Tiểu đệ ngã thật tại ngưỡng mộ vạn phân.”
Na hán tử vọng liễu tha nhất nhãn, ngạo nhiên đạo: “Nhĩ vấn ngã đích danh tự tố thập ma, ngã dữ nhĩ khả một thập ma giao tình.”
Lâm vãn vinh tiếu liễu tiếu đạo: “Tiểu đệ tưởng hướng đại ca tư tuân nhất hạ, hữu một hữu thập ma tiên đan linh dược, năng cú nhượng ngã tượng giá vị đại ca nhất dạng, tấn tốc khoái tiệp đích ủng hữu giá dạng nhất thân cao tuyệt đích võ công. Tiểu đệ nguyện xuất cao giới cầu cấu.”
Na hán tử cáp cáp tiếu đạo: “Nhĩ giá nhân chân thị khả tiếu. Giá luyện võ chi thuật na hữu tốc thành chi pháp, ngã tòng ngũ tuế khai thủy luyện tập đồng tử công, như kim tam thập dư niên tài hữu thử thành tựu, nhĩ cánh tưởng nhất nhật công thành, thật tại thị khả tiếu chi cực.”
Lâm vãn vinh hắc hắc nhất tiếu đạo: “Đại ca võ thuật cao cường. Nãi thị ngã tòng vị kiến quá đích, bỉ na ta thập ma hiệp sĩ cao nhân cường đích thái đa liễu, tiểu đệ ngã vạn phân kính ngưỡng, tài hội hữu thử nhất vấn, đảo khiếu giá vị đại ca tiếu thoại liễu.”
Viễn xử trạm trứ tam cá nhân ảnh, tương nhị nhân đích nhất cử nhất động giai thị khán tại liễu nhãn trung.
Lập tại chính trung đích khước thị cá hoa phục công tử, ung dung hoa quý, khí chất cao nhã, nghi thái phi phàm. Nhất vọng tiện tri bất thị cá bình phàm nhân vật. Tha vọng trứ lâm vãn vinh đích bối ảnh tiếu đạo: “Giá tựu thị nhĩ thuyết đích na cá lâm tam ma, thuyết thoại hữu thú, dã pha hữu ta đảm thức.”
Hoa phục công tử điểm đầu tiếu đạo: “Giá cá lâm tam đảo xác thật hữu thú, tha lộng đích na ta kỳ bào hòa nữ tử nội y chi loại đích đông tây, tuy nhiên hữu ta đại đảm, khước dã ngận hữu ta cược đầu. Ngã phủ trung na ta nữ tử đô thị ngận hỉ hoan.”
Tả biên na thanh niên đạo: “Công tử sở ngôn cực thị, giá cá lâm tam xác thật hữu ta đầu não, dĩ tiền đảo thị ngã tiểu khán liễu tha. Bất quá đệ nhất thứ kiến tha đích thời hầu, liên na tiêu đại tiểu tỷ đối tha ấn tượng dã bất thị ngận hảo.”
Hoa phục công tử điểm đầu đạo: “Thuyết khởi lai, ứng cai thị giá cá lâm tam phôi liễu nhĩ đích hảo sự. Thử thứ như quả bất thị tha tòng trung tác ngạnh, nhĩ na kế mưu tảo dĩ thành công, tiêu đại tiểu tỷ dã tảo dĩ đầu nhập nhĩ đích hoài bão liễu.”
Tả biên thanh niên cấp mang đạo: “Chúc hạ bạn sự bất lực, thỉnh công tử trách phạt.”
“Vô phương, vô phương.” Hoa phục công tử nhãn trung thiểm quá nhất ti tinh quang: “Chỉ thị thử thứ đa phí liễu ta chu chiết nhi dĩ, thác bất liễu thập ma đông tây, phản nhi hoàn đa liễu ta thu hoạch. Đối liễu, nhĩ xác nhận na hương thủy phối phương, tựu tại giá lâm tam thủ lí?”
“Thị.” Tả biên thanh niên khẳng định đáp đạo: “Chúc hạ dĩ kinh điều tra đa nhật, tiêu gia nguyên lai dữ ngã gia nhất dạng, giai thị kinh doanh bố trang, cận nhật khước đột nhiên thôi xuất liễu nội y kỳ bào hòa hương thủy. Na biệt đích tạm thả bất thuyết, giá hương thủy tác phường hòa hương thủy phối phương khước đô thị giá lâm tam nhất thủ sách hoa, chúc hạ cảm khẳng định, phối phương tiện tại giá lâm tam thủ trung.”
Hoa phục công tử điểm đầu thán đạo: “Giá cá hương thủy, khả chân thị cá hảo đông tây a, nhất bình tiện yếu thượng bách lưỡng ngân tử, nhược thị lạc tại liễu ngã môn thủ lí, na tiện thị cá đại đại đích tí trợ liễu. Giá hương thủy hòa tiêu gia, ngã môn đô yếu, nhất cá dã bất năng thiếu.” Tha chuyển hướng phương biên na thanh niên đạo: “Giá tiêu gia tất tu nã hạ, lục trung bình, giá sự nhĩ môn lưỡng cá phối hợp bạn hảo liễu, ngã hội trọng trọng hữu thưởng.”
Na phỉ đồ bất nại phiền đạo: “Chính thị.”
“Giá danh tự hảo thính, thị nhĩ môn giáo chủ khởi đích mạ?” Lâm vãn vinh đạo.
“Giá bạch liên nhị tự ý dụ cao khiết. Nãi thị ngã giáo thủ nhậm giáo chủ sở lập.” Phỉ đồ ngạo nhiên đạo.
Cao khiết cá thí, nhĩ giá lão tiểu tử tự tiểu tựu luyện đồng tử công, khủng phạ liên giá lưỡng cá tự chẩm ma tả đô bất tri đạo mạt thế giang hồ hành tối tân chương tiết. Lâm vãn vinh trường trường đích nga liễu thanh đạo: “Quý giáo quả nhiên thị lịch sử du cửu, nguyên viễn lưu trường, tiểu đệ thật tại bội phục bội phục.”
“Na thị tự nhiên.” Phỉ đồ đạo.
“Nga, đối liễu, thỉnh vấn nhất hạ. Quý giáo mỗi thứ hành sự tiền, phóng đích na cá yên hoa thị na lí mãi đích? Ngã kiến phóng đích ngận thị phiêu lượng, một sự dã tưởng mãi lưỡng cá ngoạn ngoạn.”
“Na thị ngã giáo trung huynh đệ đặc ý chế tác, bình thường địa phương na năng mãi đáo?”
“Bồ đề thụ hạ chứng vô đạo, quan âm đường tiền thuyết chúng sinh. Phổ thiên chi hạ thụ khổ thụ nan đích huynh đệ tỷ muội, câu đô thị ngã bạch liên tí hộ đích đệ tử. Chỉ yếu nhĩ hữu tâm, ngã bạch liên câu đô khả dĩ chiếu cố vu nhĩ.” Phỉ đồ đại thanh đạo.
Ngã nhật a, thiết khẩu bối đích giá ma thục, giá bạch liên giáo đích chính ủy đĩnh cường địa. Tư tưởng công tác tố đích giá ma thâm nhập. Phàm thị tà giáo đô hữu nhất sáo cổ hoặc nhân tâm đích thủ đoạn, giá cá bạch liên giáo bất giản đan.
“Na mỗi nguyệt đích hội phí kỉ lưỡng ngân tử?”
“Mỗi nguyệt nhị lưỡng ngân tử.”
“Giá ma tiện nghi a.” Lâm vãn vinh đại khiếu đạo: “Na ngã xuất nhị thập lưỡng ngân tử bao niên ba. Đối liễu, nhĩ môn tổng đà tại thập ma địa phương?”
“Ngã môn tổng đà tại tế ninh —— di, nhĩ vấn ngã giá ta đáo để hữu thập ma ý đồ?” Na đại hán kinh tỉnh đạo.
Tương lâm vãn vinh dẫn đáo nhất cá không khoáng đích ốc tử lí, na phỉ đồ đả khai ốc môn đáo: “Lâm tam, đáo địa phương liễu, tiến khứ ba.”
Tưởng tưởng tự kỷ tạc nhật tiện soa điểm mệnh tang tại thử nhân kiếm hạ, lâm vãn vinh tâm đầu tiện thậm thị não hỏa, khán tha chủy biên quải trứ lãnh tiếu, tâm lí canh gia đích bất sảng, đại liệt liệt đích đạo: “Thị nhĩ a, chẩm ma, một hữu canh cao cấp điểm đích nhân xuất lai dữ ngã đàm đàm ma?”
Tha thuyết trứ thoại, cánh thị nhất thí cổ tọa đáo đắng tử thượng, dã lại đắc khứ khán tha liễu.
Na sư huynh thị thụ liễu phái khiển lai lạp long tha đích, chỉ đắc nhẫn trụ nộ đạo: “Lâm huynh, tại hạ lục trung bình, tạc nhật đối lâm huynh bất kính, thật nãi bức bất đắc dĩ, hoàn thỉnh lâm huynh nguyên lượng tắc cá.”
Thính đáo hoàn một thuyết chính sự, na lục trung bình tiện dĩ bị kích nộ, song ngoại linh thính nhị nhân đàm thoại đích hoa phục công tử thán liễu khẩu khí đạo: “Giá cá lâm tam, khán khởi lai đích xác thị bất hảo đối phó a, lục trung bình bất thị tha đối thủ.”
Bàng biên na nhân đạo: “Công tử sở ngôn cực thị, giá cá lâm tam khẩu thiệt chi lợi, chúc hạ tảo dĩ lĩnh giáo quá.”
Lâm vãn vinh mãnh địa phách trác tử nhi khởi đạo: “Nhĩ tha mụ dĩ vi ngã thị hách đại đích a? Nhĩ hữu thủ đoạn na tiện sử xuất lai ba, ngã nhược thị khiếu liễu nhất thanh, nhĩ tiện thị ngã tôn tử.”
Na lục trung bình dã thị khí hồ đồ liễu, cánh một thính thanh tha thoại lí đích ý tư, dã thị nhất phách trác tử đạo: “Hảo, nhĩ nhược thị khiếu xuất lai liễu, nhĩ tiện thị ngã gia gia.”
Lâm vãn vinh tâm trung na cá sảng a, tựu tượng cật liễu tát niệu ngưu hoàn, tiểu tử, nhĩ tha mụ cân ngã đấu, nhĩ thái nộn liễu. Thoại tuy giá dạng thuyết, tha hậu bối thượng dĩ kinh toàn bộ thị lãnh hãn liễu, tha giá hoàn toàn thị đổ bác, đổ đích tựu thị giá cá lục trung bình hậu diện hoàn hữu chủ tử, đổ địa tựu thị tha môn tất nhiên hữu cầu tự kỷ. Tha cố ý kích nộ lục trung bình, cánh nhượng tha liên thoại đề hoàn một đề xuất lai, lưỡng cá nhân tiện đấu liễu khởi lai, tựu thị yếu kiến đáo tha cam hậu đích chủ tử. Bằng giá cá hữu dũng vô mưu đích lục trung bình, dữ tha đàm điều kiện dã thị bạch đáp.
Na lục trung bình thoại nhất xuất khẩu, tiện ý thức đáo tự kỷ thượng liễu giá lâm tam đích ác đương, khí đắc đầu phát đô thụ liễu khởi lai, khước thị chân đích lai liễu khí, ngã kim nhật tiện thị bính liễu thụ na công tử trách nan, dã định yếu xuất liễu giá khẩu ác khí.
Lâm vãn vinh khán tha nộ phát trùng quan, bộ bộ hướng tự kỷ bức lai, tri đạo tha thị lai liễu chân khí, mụ đích, giá gia hỏa yếu thị chân yếu đối lão tử động thủ, lão tử hựu bất thị thiết đả đích, đương nhiên yếu khiếu liễu, tôn tử tài bất khiếu.
Lâm vãn vinh diện thượng bình tĩnh, ngạch đầu khước dĩ hãn châu ẩn hiện, tảo dĩ tại tâm lí mặc mặc khai sổ.
“Nhất, ——”
“Nhị, ——”
Ngã nhật a, lâm vãn vinh tiện như đồng thính đáo liễu thiên lại chi âm bàn, tâm lí nhất tùng, lại dương dương đích kháo tại liễu y tử thượng.