Bệnh phòng lí, cận tu minh ác trứ thanh ca đích thủ bất phóng, thanh ca hiềm khí địa khán trứ tha, “Nhĩ khứ tẩy cá táo hoán cá y phục, thân thượng đô xú liễu.”
Cận tu minh chính mãn tâm ôn nhu ni, kết quả giá nữ nhân cánh nhiên hiềm khí tự kỷ xú, đê đầu khứu liễu khứu, thân thượng xác thật hữu ta vị đạo.
“Ngã khứ tẩy cá táo.”
Bệnh phòng lí hữu thanh nhược quân nã lai đích y phục, bất cận hữu thanh ca đích, dã hữu cận tu minh đích, giá lí thị đan độc đích bệnh phòng, dã hữu đan độc đích vệ sinh gian, cận tu minh động tác ngận khoái, bất quá thập kỉ phân chung tựu xuất lai liễu, hoán liễu y phục, tựu liên hồ tử dã quát liễu, trừ liễu nhãn để hoàn hữu hồng huyết ti chi ngoại, chỉnh cá nhân đô tinh thần đa liễu.
Thanh ca chính nã trứ thủ cơ hồi phục tha tỷ đích tín tức ni, dạ thanh tiêu tạc vãn thượng liên hệ bất thượng gia lí nhân, đam tâm liễu nhất chỉnh dạ, kim thiên tảo thượng tài tri đạo nguyên lai thanh ca sinh liễu, hiện tại nhân hoàn tại kinh đô cơ tràng, chuẩn bị đăng cơ.
Cận tu minh xuất lai, thanh ca phóng hạ thủ cơ, khán trứ tha, tiếu vấn đạo: “Nhĩ khán quá nữ nhi liễu mạ?”
Cận tu minh điểm đầu, tha trung đồ bào khứ khán liễu nhất nhãn, “Trứu trứu ba ba đích, đĩnh sửu đích.”
Thanh nhược quân tri đạo thanh ca tỉnh liễu, bão trứ hài tử, chính chuẩn bị nhượng nữ nhi khán nhất nhãn, kết quả cương tiến lai tựu thính đáo cận tu minh thuyết tha ngoại tôn nữ trường đắc sửu, đốn thời tựu bất nhạc ý liễu.
“Na lí sửu liễu, ngã môn hi hi trường đắc phiêu lượng trứ ni, thị bất thị a, hi hi.”
Tiểu cô nương đại danh hoàn một định, tiểu danh đảo thị định liễu, khiếu hi hi, ngụ ý trứ hi vọng.
Bối hậu thuyết nữ nhi phôi thoại bị trượng mẫu nương trảo bao, cận tu minh thần tình san san đích.
Thanh ca tòng mẫu thân tiến lai tựu nhãn ba ba địa khán trứ tha hoài lí na cá tiểu gia hỏa, tha chỉ tại hài tử xuất sinh đích thời hầu thông thông khán liễu nhất nhãn, chi hậu nhất trực một hữu cơ hội kiến đáo.
Thanh nhược quân tiếu trứ tương hài tử đệ cấp thanh ca, “Tiểu tâm nhất ta, bão đắc thời hầu thác trụ tha đích đầu, đối, khinh nhất điểm.”
Thanh ca khán trứ hoài lí đích hài tử, trứu mi, “Mụ, chân đích ngận sửu.”
Thanh nhược quân phách liễu tha hậu bối nhất hạ, “Hồ thuyết, giá hài tử đa tượng nhĩ hòa tu minh a,”
Thanh ca tử tế khán liễu hựu khán, trứu trứu ba ba đích tiểu kiểm, cân cá tiểu lão đầu tự đích, na lí khán xuất trường đắc tha cân cận tu minh liễu? Khán hướng cận tu minh: “Nhĩ năng khán xuất nhĩ nữ nhi na lí trường đắc tượng nhĩ mạ?”
Cận tu minh khán liễu nhất nhãn hổ thị đam đam khán trứ tha đích nhạc mẫu, đạm định đạo: “Bất thị trường đắc tượng nhĩ mạ? Ngã khán tha trường đắc cân nhĩ ngận tượng, đô ngận mỹ.”
Thanh nhược quân mãn ý liễu, tha hiện tại mãn tâm nhãn đô thị ngoại tôn nữ, thùy thuyết sửu đô bất hành, tha yếu cân nhân cấp nhãn đích.
Thanh ca phiên bạch nhãn, giá tát hoang đô bất dụng đả thảo cảo đích mạ? Minh minh cương tài hoàn cân ngã thổ tào thuyết nhĩ nữ nhi trường đắc sửu, hiện tại tựu phiên kiểm bất nhận liễu, a, nam nhân!
Thanh ca bão trứ nữ nhi khán liễu bất đáo ngũ phân chung, thanh nhược quân tựu bả hài tử cấp bão tẩu liễu, nhân vi hộ sĩ yếu tiến lai cấp thanh ca khai nãi liễu.
Thanh ca khán trứ tọa tại na lí bất động đích nam nhân, thiêu mi: “Nhĩ bất xuất khứ?”
Cận tu minh nhất kiểm đạm định, “Ngã xuất khứ tố thập ma?” Tha thân thượng hoàn hữu na lí thị tha một hữu khán quá đích, hoàn hại tu mạ?
Thanh ca tiếu a a địa khán trứ tha, bãi minh liễu tựu thị tha bất xuất khứ, tha bất khai nãi, cận tu minh vô nại, khởi thân tẩu liễu xuất khứ.
Quá liễu bán cá tiểu thời, hộ sĩ tài xuất khứ, thanh nhược quân tắc thị bão trứ hài tử tiến lai, thanh ca dĩ kinh đông đắc mãn kiểm hãn liễu, tha một tưởng đáo khai cá nãi cánh nhiên na ma đông.
Bão trứ hài tử, khán trứ tha trương trứ tiểu chủy cật nãi đích dạng tử, thanh ca thân thủ khinh khinh mạc liễu mạc nữ nhi đích kiểm, “Tiểu nha đầu, vi liễu nhĩ, vi nương ngã khả thị cật liễu bất khổ, dĩ hậu yếu thị trường đắc bất phiêu lượng, vi nương ngã hội tựu......”
Tựu thập ma?
Thanh ca tưởng liễu tưởng, một tưởng xuất lai nhất cá sở dĩ nhiên lai. Đô sinh xuất lai liễu, tựu toán thị trường đắc bất phiêu lượng, na dã chỉ năng đương bảo bối dưỡng trứ a, tổng bất năng tắc hồi khứ tái lai nhất thứ ba?
Lãnh văn ký tại xác định thanh ca bình an sinh sản, hựu khán liễu nhất nhãn hài tử chi hậu tựu đáp thừa tối khoái đích hàng ban phi hồi khứ liễu, giá thứ xuất lai tất cánh thị lâm thời khởi ý, đam các cửu liễu, bị nhân tri đạo, chỉ phạ hội dẫn khởi tao động.
Bất quá mai tĩnh xu lưu liễu hạ lai, tha yếu đẳng đáo tham gia hoàn hi hi đích mãn nguyệt yến tài hội tẩu.
Nhi dạ thanh tiêu thị sơ nhị lăng thần đáo đích, đồng lai đích hoàn hữu quý cảnh trình, lưỡng nhân tại y viện đãi liễu bán cá tiểu thời tựu ly khai liễu, tất cánh thời gian thái vãn liễu, thanh ca hòa hài tử dã nhu yếu hưu tức.
Đệ nhị thiên nhất tảo, dạ thanh tiêu tựu bách bất cập đãi lai liễu y viện, thủ trứ hài tử, mãn kiểm đích hi kỳ, “Hi hi, nhĩ chẩm ma tổng tại thụy giác nha.”
Nhất bàng đích thanh nhược quân thính đáo giá thoại, tiếu trứ thuyết đạo: “Giá cá giai đoạn đích hài tử khả bất tựu thị cật liễu thụy, thụy liễu cật mạ? Nhĩ tiểu thời hầu dã nhất dạng, thụy đắc bỉ hi hi đô đa ni.”
Quý cảnh trình kiến dạ thanh tiêu hỉ hoan hài tử, đê thanh tại tha nhĩ biên thuyết đạo: “Yếu thị hỉ hoan, ngã môn hồi khứ tựu sinh.”
Dạ thanh tiêu hồng liễu kiểm, giá cá nhân chẩm ma đáo liễu giá cá thời hầu hoàn bất vong điều hí tha a.
*********
Thanh ca tại y viện lí đãi liễu thất thiên tựu xuất viện hồi gia liễu, thanh nhược quân đam tâm cận tu minh chiếu cố bất hảo nữ nhi hòa ngoại tôn nữ, đả toán tương tha môn tiếp hồi gia lai trụ, bất quá thanh ca bất nguyện ý, cận tu minh tảo tựu trảo hảo liễu doanh dưỡng sư hòa nguyệt tẩu, căn bổn bất dụng đam tâm hội chiếu cố bất hảo.
Thanh nhược quân ảo bất quá thanh ca, chỉ hảo mỗi thiên gia lí hòa nữ tế gia lưỡng đầu bào, công tư đích sự tình đô bất quản liễu, thỉnh liễu nhất cá chuyên nghiệp đích chức nghiệp kinh lý nhân, hiện tại đối tha lai thuyết, tối trọng yếu đích tựu thị ngoại tôn nữ, kỳ tha đích nhất thiết đô khả dĩ kháo biên trạm.
Thanh ca nhất trực đam tâm nữ nhi trường đắc sửu, mỗi thứ kiến đáo nữ nhi, nhãn thần trung đô sung mãn liễu đam ưu, tha cân cận tu minh trường đắc đô bất soa a, nữ nhi chẩm ma hội trường đắc cân cá tiểu hầu tử tự đích, bất ứng cai a, nan đạo thuyết cơ nhân đột biến, quang thiêu bất hảo đích địa phương trường liễu?
Tha chủy giác trừu liễu trừu, giá đắc yếu đa đại đích vận khí tài năng đột biến thành giá dạng a.
Cận tu minh dữ chi tương phản, hiện tại thị việt lai nữ nhi việt thuận nhãn, giá khả thị thanh ca cấp tha sinh đích hài tử, thân thượng lưu hữu thanh ca đích huyết đích hài tử, bất quản trường đắc phiêu lượng bất phiêu lượng, đối tha lai thuyết na đô thị tâm can bảo bối.
Bất quá thanh ca đích đam tâm minh hiển vô pháp thành chân liễu, tùy trứ thời gian lưu thệ, hi hi bảo bối ngũ quan tiệm tiệm trường khai, trường đắc thập phân phù hợp cận tu minh đích tâm ý.
Trừ liễu chủy ba hòa tị tử, kỳ tha địa phương giản trực tựu thị thanh ca đích phiên bản, vưu kỳ thị na song hựu đại hựu lượng đích nhãn tình, ô lưu lưu đích, trành trứ nhĩ đích thời hầu phảng phật khán đáo liễu chỉnh phiến tinh không.
Cận tu minh hi hãn giá cá nữ nhi hi hãn địa bất đắc liễu, mỗi thiên bất khán nhất nhãn đô thụy bất trứ giác, bất quản đa vãn hồi lai, đô hội khứ anh nhi phòng lí khán nhất nhãn nữ nhi, nhiên hậu tài năng an tâm nhập thụy.
Hi hi đích mãn nguyệt yến một hữu đại bạn, chỉ thỉnh liễu nhất ta quan hệ hảo đích bằng hữu lai gia lí cật liễu nhất đốn phạn.
Mộc hề đẳng nhân quá niên đô tại bộ đội, giá hảo bất dung dịch phóng giả liễu, đệ nhất thời gian tựu bào đáo liễu thanh ca gia lí lai khán hài tử.
Trần khả giai bão trứ hài tử bất tát thủ, “Ngã tảo tựu thuyết liễu, thanh ca hòa cận y sinh đích hài tử nhất định ngận phiêu lượng, khán khán, bị ngã thuyết trung liễu ba, a, hi hi bảo bối đích nhãn tình chân đích thái hảo khán liễu, tựu cân hội thuyết thoại tự đích, bì phu dã hảo đích nhượng ngã tật đố.”
Nguyên thư dã vi tại hài tử thân biên, bất quá tha chỉ cảm khán, bất cảm bão, sinh phạ tự kỷ khinh liễu trọng liễu nhượng hài tử bất thư phục liễu, tất cánh giá ma tiểu đích hài tử, kiều nộn đích ngận.
Mộc hề cân nguyên thư nhất dạng, chỉ hảo kỳ địa khán trứ, tha cân phong trạch dương dĩ kinh hoàn hôn liễu, bất quá cận lưỡng niên đô một chuẩn bị yếu hài tử, sở dĩ khán trứ giá cá hài tử thập phân hi kỳ.
“Nguyên thư, mộc hề, nhĩ môn bão bão tha a.” Thanh ca tiếu trứ thuyết đạo.
Nguyên thư hòa mộc hề tề tề diêu đầu.
“Bất dụng bất dụng, ngã môn khán khán tựu hảo.”
Tri đạo tha môn tại đam tâm thập ma, thanh ca trực tiếp bão khởi hài tử tắc đáo liễu mộc hề đích hoài lí, mộc hề thủ mang cước loạn địa bão trứ, thân tử đô cương ngạnh liễu, động đô bất cảm động, đê trứ đầu dữ hi hi đại nhãn trừng tiểu nhãn.
Giá cá tiểu cô nương đích thân tử chân đích hảo nhuyễn hảo nhuyễn, phảng phật tha chỉ yếu sảo sảo dụng lực tựu hội thương hại đáo tha, lộng đắc tha canh gia bất cảm động liễu.
Nguyên thư dã một hữu bỉ mộc hề hảo đa thiếu, bất đáo nhất phân chung tựu nhượng thanh ca bão tẩu.
Trần khả giai khả hoàn một bão cú ni, hựu tương hài tử bão đáo tự kỷ hoài lí, tâm can bảo bối địa khiếu cá bất đình, hỉ hoan đích bất đắc liễu.
“Thanh ca, nhượng ngã tố hài tử đích càn mụ ba.” Tha nhãn ba ba địa khán trứ thanh ca.
Thanh ca thiêu mi, “Tố càn mụ khả thị yếu lễ vật đích.”
“Lễ vật hữu, tưởng yếu đa thiếu hữu đa thiếu, đại bất liễu, ngã hòa đường hạo nhất cá nguyệt đích công tư đô cấp hi hi bảo bối mãi lễ vật.”
Lôi ảnh thành viên đích đãi ngộ đô bất thác, tất cánh tha môn tố đích đô thị tối nguy hiểm đích sự tình.
Kỉ nhân chính tại thuyết thoại, cận tu minh tựu tiến lai liễu, kiến trần khả giai hoàn tại bão trứ nữ nhi, bất cấm trứu mi, “Cai bả ngã nữ nhi hoàn cấp ngã liễu ba?”
Trần khả giai ngạc nhiên, tha môn thuyết thoại đô bất đáo thập phân chung, cận tu minh chẩm ma tựu hội hồi lai liễu?
Cận tu minh trực tiếp bão tẩu liễu hài tử, khán hướng hài tử thời, mi nhãn đô ôn nhu liễu, đối thanh ca thuyết liễu nhất cú, “Hi hi cai thụy giác liễu, ngã bão tha thượng khứ thụy giác.”
Trần khả giai thác ngạc địa khán trứ giá nhất mạc, nữu đầu khán hướng thanh ca, “Thanh ca, nhĩ thất sủng liễu.”
Thanh ca vô nại tủng kiên, “Thị a, hiện tại cận tu minh đích nhãn lí trừ liễu tha nữ nhi tựu một hữu biệt nhân liễu, nhất nhãn khán bất đáo đô trứ cấp liễu, ngã nhân lão châu hoàng liễu, khả bất tựu thị thất sủng liễu.”
Trần khả giai hạnh tai nhạc họa địa khán trứ tha tiếu, đẳng tiếu cú liễu, giá tài túng dũng đạo: “Thanh ca, giá bất năng nhẫn, cận y sinh thái quá phân liễu, chẩm ma năng hữu liễu tiểu tình nhân tựu bất yếu đại tình nhân ni, bàn tha.”
Thanh ca đảo thị vô sở vị, tha khả một hữu cận tu minh giá ma tiểu khí, tài bất hội cân tự kỷ đích nữ nhi cật thố, tất cánh giá hài tử khả thị tha sinh đích.
Khả tích, đả kiểm lai đích thái khoái!
Hi hi ngũ cá nguyệt đại đích thời hầu, thanh ca tựu chuẩn bị hồi bộ đội liễu, hưu tức liễu nhất niên đa, tha thể năng đô hạ hàng liễu bất thiếu. Tha yếu hồi khứ, na hi hi tự nhiên bất khả năng phóng tại gia lí, dã hội cân trứ tha môn nhất khởi tẩu.
Vi thử, thanh nhược quân một thiếu niệm thao tha.
“Nhĩ thuyết nhĩ, hi hi tài đa đại, nhĩ tựu đái tha khứ bộ đội, na thị hài tử đãi đích địa phương mạ? Lưu tại gia lí đa hảo, phản chính ngã hiện tại dã một sự, hoàn năng cấp nhĩ môn đái đái hài tử.”
Thanh ca vô nại, “Mụ, tòng hoài dựng khởi, ngã tựu một hữu khứ bộ đội, na cá đương binh đích tượng ngã giá dạng đích?”
“Yếu ngã thuyết, nhĩ tựu sấn cơ ly khai bộ đội, ngã môn hi hi tài giá ma tiểu, phụ mẫu tổng giá ma mang bất tượng thoại.”
“Hi hi hữu nhân chiếu cố, cận tu minh đích công tác bỉ ngã thiếu, tha đại bộ phân thời gian đô hội bồi trứ hi hi, nguyệt tẩu giá thứ dã hội cân quá khứ, lưỡng cá nhân nan đạo hoàn bất năng chiếu cố nhất cá hài tử?”
Nhân vi thanh ca nãi thủy thiếu, sở dĩ hi hi chỉ hát liễu tam cá nguyệt đích mẫu nhũ tựu hoán thành nãi phấn uy dưỡng liễu, thanh ca bất tại đảo thị một quan hệ.
“Na năng cân mụ mụ bỉ mạ? Thanh ca a, yếu bất, nhĩ tựu bất yếu khứ liễu, hoặc giả tương hi hi lưu cấp ngã, ngã đái.” Kỳ thật thanh nhược quân canh tưởng tự kỷ đái hài tử, tha hiện tại công tư nhất cá nguyệt tài khứ nhất thứ, yếu thị ngoại tôn nữ tẩu liễu, tha tựu vô sở sự sự liễu.
Thanh ca tiếu: “Na cận tu minh khả yếu phong liễu.”