Bãi lộng liễu bán thiên, ách nhĩ nặc đồi nhiên thán tức trứ tương tứ giai ma phương phóng đáo liễu xan trác thượng, đối diện đích niên khinh tiên sinh thuyết đích quả nhiên thị chân đích, tam giai ma phương tha hoàn một hữu hoàn toàn mạc thanh, đối phương dĩ kinh nghiên cứu xuất liễu thập thất giai ma phương, thậm chí hoàn chỉnh chỉnh nhất cá hệ liệt, giá cá tứ giai đích ma phương tựu thị ngận hảo đích chứng minh.
“Bão khiểm lâm tiên sinh, ngã hướng nâm trịnh trọng đích đạo khiểm, ngã dã thị vô ý trung phát hiện liễu tam giai ma phương, tịnh bất thị hữu ý phiếu thiết nhĩ đích phát minh hòa sang ý, ngã nguyện ý tương nhĩ đích chuyên lợi giao hoàn cấp nâm, nhĩ khả dĩ càn điệu ngã, đãn thỉnh nhĩ khả dĩ phóng quá kỳ tha vô cô đích nhân, nhi thả tại ngã tử chi tiền, hi vọng nhĩ khả dĩ nhượng ngã kiến kiến kỳ tha đích, nhĩ thuyết đích ma phương.” Ách nhĩ nặc đồi nhiên đích thuyết đạo.
“……, tri đạo ma ách nhĩ nặc, ngã tưởng ngã môn khả dĩ thành vi bằng hữu, nhân vi ngã môn đích sang ý bất mưu nhi hợp, giá thị ngận hạnh vận đích nhất kiện sự tình, bất thị ma, đãn thị ngã bất tưởng ngã đích sang ý bị biệt nhân tri đạo, cai chẩm ma bạn ni?
Ngã bất tưởng thế gian thiếu nhất cá bỉ ngã chỉ soa nhất điểm đích thiên tài, giá hội lệnh cảm giác tâm trung di hám, đãn nhĩ hựu tri đạo liễu nhĩ bất cai tri đạo đích bí mật, nhĩ đích tồn tại lệnh ngã ngận vi nan, ách nhĩ nặc, nhĩ thuyết ngã cai chẩm ma đối nhĩ?”
“Lâm tiên sinh, nhĩ thính ngã thuyết, ngã khả dĩ phát thệ, phát độc thệ, ngã nhất định bất hội tương ma pháp phương khối đích bí mật thuyết xuất khứ, ngã hướng nhĩ bảo chứng!” Ách nhĩ nặc diện sắc như thổ đích chiến thanh đạo, tha việt tưởng việt phạ, đối phương cánh nhiên hoàn thị tâm ngoan thủ lạt đích yếu tương tha sát điệu, khả năng hoàn hội liên tha đích gia nhân đô bất phóng quá.
“Chân hữu ta xá bất đắc, giá dạng ba, ngã đề nhất cá kiến nghị, đương nhiên đồng bất đồng ý tại nhĩ, tuyển trạch quyền tại nhĩ đích thủ trung, ngã giá nhân hướng lai hỉ hoan công bình.” Lâm kiến tề vi tiếu trứ thuyết đạo.
“Lâm tiên sinh, nhĩ thỉnh thuyết.” Ách nhĩ nặc chiến chiến căng căng địa thuyết đạo.
“Nhĩ đích toàn gia di dân đáo hương cảng, ngã hội vi nhĩ tại hương cảng đại học an bài nhất cá giáo thụ đích chức vị, nhi thả ngã hội khai bạn nhất gia hương cảng ma phương ngoạn cụ công tư, nhĩ hội thành vi giá gia công tư đích phó tổng tài, tịnh hội tại hương cảng tống nhĩ nhất đống biệt thự phòng sản, lệnh nhĩ an đốn gia nhân, ách nhĩ nặc, nhĩ khán chẩm ma dạng?” Lâm kiến tề vi tiếu giá vấn đạo.
“……”
“Giá……, lâm tiên sinh, ngã xác định một hữu thính thác? Nhĩ vi thập ma yếu giá ma tố?”
Ách nhĩ nặc trừng đại liễu nhãn tình, nan dĩ trí tín đích vấn đạo, đối phương thuyết xuất đích tuyển trạch đề giản trực nhất cá thị địa ngục, nhất cá thị thiên đường, hậu giả điều kiện hảo đích lệnh tha nan dĩ tương tín, yếu tri đạo tha hiện tại liên tuyết gia yên đô trừu bất khởi, hà huống vị xuất thế đích hài tử nãi phấn tiền, đối phương cánh nhiên hội cấp tha giá ma ưu hậu đích đãi ngộ.
“Ách nhĩ nặc, nhĩ một hữu thính thác.” Lâm kiến tề vi vi nhất tiếu, sĩ thủ kỳ ý, hà siêu hoàn tương 《 nhĩ dã năng cú phục nguyên ma phương 》 thôi cấp liễu ách nhĩ nặc.
“Lâm, nhĩ chân thị thái vĩ đại liễu, liên kỹ xảo thư đô tả hảo liễu? Tối thiếu bộ sậu hoàn nguyên, manh ninh, đan ninh, cước ninh, hoa thức ninh pháp?” Ách nhĩ nặc cản mang nã khởi lai phiên khán, tâm duyệt thành phục đích tán mỹ đạo.
“Giá chỉ thị đệ nhất sách, thượng diện dã chỉ kỷ lục liễu tam giai ma phương đích phục nguyên kỹ xảo, hậu diện đích tương do nhĩ lai hoàn thành, chỉ yếu túc cú nỗ lực, nhĩ tương thành vi ma phương đích á phụ, nhượng lịch sử dã ký trụ đích danh tự, nhi thả ngã nguyện ý dữ nhĩ nhất khởi phân hưởng ma phương đái lai đích vinh dự dĩ cập tài phú.” Lâm kiến tề vi tiếu trứ đạo.
Ách nhĩ nặc tái thứ khán hướng lâm kiến tề, cảm giác tha tại thân hậu dương quang sấn ánh hạ, nhân từ đích phảng phật tượng cá thiên sử, úc, nan đạo đối phương tựu thị thượng đế phái lai khảo nghiệm tha đích?
“Giá thị vi thập ma?” Đối phương đích hốt nhiên chuyển biến lệnh ách nhĩ nặc pha hữu ta thụ sủng nhược kinh.
“Nhân vi ngã hi vọng ma phương khả dĩ tái độ phát triển, ngã hữu ngận đa đích sự nghiệp, một hữu thái đa đích tinh lực khuynh chú tại ma phương thượng diện, đãn tha tất cánh thị ngã đích tâm huyết, ngã tưởng ách nhĩ nặc nhĩ khả dĩ lý giải ngã đích sơ trung.
Ngã bất tưởng tha phó chư đông lưu, vi liễu ma phương đích vị lai, ngã hội tương ngã đích nghiên cứu thành quả, hào bất bảo lưu đích toàn bộ giao cấp nhĩ, hi vọng do nhĩ lai kế tục, nhân vi ngã môn hữu cộng đồng đích hỉ hảo hòa mộng tưởng, nhi ngã hướng lai hậu đãi ngã đích hỏa bạn hòa bằng hữu.”
“Thị giá dạng? Hỏa bạn hòa bằng hữu?” Ách nhĩ nặc nhãn tình nhất lượng, tâm trung đốn thời đối lâm kiến tề sinh xuất tri âm chi cảm.
“Khả thị, khả thị lâm, cương tài đích nhĩ chân thị thái khả phạ liễu, hiện tại ngã hoàn hữu ta tâm kinh đảm chiến.” Nữu đầu phát hiện tam cá bảo phiêu bất tri hà thời dĩ kinh ly khai, ách nhĩ nặc phách trứ hung khẩu tâm hữu dư quý đích đạo.
“Ngã giá cá nhân tiếp xúc cửu liễu nhĩ tựu hội tập quán, đối đãi địch nhân hòa đối thủ, tượng nghiêm đông nhất dạng tàn khốc, đãn đối đãi bằng hữu hòa ái nhân, ngã hội tượng xuân thiên nhất dạng ôn noãn.” Lâm kiến tề trạm khởi lai tiếu trứ thân xuất tự kỷ đích hữu thủ, cấp dư liễu ách nhĩ nặc túc cú đích tôn trọng.
“Úc, thượng đế, đãn nguyện ngã môn tố nhất sinh đích bằng hữu!” Ách nhĩ nặc cản mang khởi thân song thủ ác trụ lâm kiến tề đích thủ tiếu liễu xuất lai.
“Dã hứa thị chí thú tương đầu đích nguyên nhân ba, ngã cảm giác nhĩ phi thường thân thiết, ngã vi ngã môn đích ma phương công tư đích khởi liễu danh tự, tựu khiếu hương cảng ma phương ngoạn cụ công tư, tựu do nhĩ lai chú sách tha, chẩm ma dạng?” Lâm kiến tề hốt nhiên đạo.
“Thính nhĩ đích, boss!” Ách nhĩ nặc na lí tại hồ nhất cá danh tự, liệt chủy tiếu đạo.
Ách nhĩ nặc hiện tại chỉ tưởng khoái điểm hồi đáo hung nha lợi, tương giá cá hỉ tấn cáo tố tha đích lão bà, tha môn ngận khoái tựu yếu thành vi hữu tiền nhân, trụ tiến hương cảng đích đại biệt thự liễu.
Tư thản phúc tửu điếm.
“A tề, nhĩ đáo để yếu tố thập ma, tại hương cảng khai liễu nhất gia hung nha lợi ngoạn cụ công tư?” Hà siêu hoàn bất minh sở dĩ đích đạo.
“Giá chỉ thị nhất cá khai thủy, ngã đích tối chung mục đích, thị yếu toàn phương vị đích đề thăng hương cảng đích để uẩn, đề thăng hương cảng hòa sở hữu hoa nhân đích dân tộc tự hào cảm, vị lai đích hương cảng hội thành vi thế giới chúc mục đích văn hóa chi đô hòa ngu nhạc chi đô, ngã yếu văn ngu hương giang.” Lâm kiến tề khai liễu khai mi mao, chủy giác vi dương đạo.
Triệu á chi dữ hà siêu hoàn đối thị liễu nhất nhãn, tâm trung ám tự táp thiệt, thế giới chúc mục? Văn ngu hương giang? Chân thị nan dĩ tưởng tượng, như quả lâm kiến tề chân năng tố đáo, na tha chân tượng ách nhĩ nặc thuyết đích na dạng, chân thị thái vĩ đại liễu, giá bỉ thiệu nhân lăng đích mộng tưởng hoàn yếu huy hoàng.
Chí đương tồn cao viễn, giá nhất khắc, hà siêu hoàn lưỡng nữ khán hướng lâm kiến tề đích nhãn trung mãn thị tâm duyệt thành phục.
……
Thứ nhật, lâm kiến tề bồi đồng lưỡng nữ cuống nhai, tam nhân du ngoạn liễu nhất thiên, lâm kiến tề tằng xuất bất cùng đích tiếu thoại lệnh lưỡng nữ phủng phúc tiếu đáo đỗ tử đông, nhượng hà siêu hoàn sung phân nhận thức đáo liễu lâm kiến tề đích lánh nhất diện.
Bàng vãn hà siêu hoàn tiếp đáo mẫu thân lam hoàn anh đích điện thoại, thôi xúc tha hồi hương cảng thượng học, nhậm thùy đô minh bạch giá thị tá khẩu, nhi hành thiên lí mẫu đam ưu, lam hoàn anh giá thị đam tâm nữ nhi tại ngoại diện đích nhân thân an toàn, hà siêu hoàn chỉ hảo từ biệt lưỡng nhân, y y bất xá đích tùy trứ mẫu thân gia phái đích bảo phiêu hồi gia.
Thời gian tiến nhập 5 nguyệt, nhất cá tiêu tức lệnh lâm kiến tề bất đắc bất quyết định hồi cảng, trương quốc vanh cánh nhiên yếu khứ phách nhiếp 《 hồng lâu xuân thượng xuân 》, khứ niên niên mạt, tại lâm kiến tề đích chấp ý trở lan hạ, trương quốc vanh tâm hữu bất cam đích cự tuyệt liễu ngô tư nguyên đại đạo diễn đích yêu thỉnh.
Kết quả ngô tư nguyên tịnh vị tử tâm, tại tha bất tại hương cảng đích giá đoạn thời gian lí ngô tư nguyên huề thái thái đường đường bất đoạn du thuyết, trương quốc vanh tư hạ lí đồng ý liễu yêu thỉnh, hoàn hòa ngô tư nguyên thiêm thự liễu phiến ước.
《 hồng lâu xuân thượng xuân 》 tức tương khai phách, lâm kiến tề tất tu hồi khứ trở chỉ, giá bộ hí phong nguyệt hàm thấp phiến thành vi lưỡng danh nghệ nhân đích nhân sinh ô điểm, dã gian tiếp hủy điệu liễu lưỡng cá nhân đích tiền đồ, thiệu thị đương hồng đích hoàng hạnh tú, hoàn hữu nhất cá tựu thị trương quốc vanh, hậu giả thị tha giá bối tử đích bằng hữu, lâm kiến tề đương nhiên bất hội nhượng tha phát sinh.
Giá thứ đích tất ni chi hành, lâm kiến tề tài hòa triệu á chi lưỡng nhân đô ngận tẫn hưng, nhược bất thị triệu á chi tưởng niệm hoành tử, nhược bất thị hà siêu hoàn dụng 《 bằng hữu quyển 》 đích sự tình liên phiên điện thoại thôi xúc, nhược bất thị 《 hồng lâu xuân thượng xuân 》 tức tương khai phách, nhạc bất tư thục đích lâm kiến tề ninh nguyện tại tất ni tái đãi thượng nhất cá nguyệt.
“Hứa gia hoàn thị xuất thủ liễu, a chi, thượng diện tại thuyết ngã môn đích phi văn ni, chân thị nan đắc, nhượng 《 nam hoa nhật báo 》 khả dĩ đầu bản khan đăng phi văn!” Lâm kiến tề tùy thủ tương báo chỉ đâu nhập lạp ngập dũng, tiếu trứ khán hướng hữu ta thảm thắc bất an đích triệu á chi.
“Nhĩ hoàn tiếu, nhĩ tựu nhất điểm bất đam tâm?” Triệu á chi một hảo khí đích bạch nhãn tha đạo.
“Binh lai tương đáng thủy lai thổ yểm, đam tâm hữu thập ma dụng?” Lâm kiến tề bất dĩ vi nhiên đích vi vi nhất tiếu.
Lâm kiến tề hòa đái trứ cáp mặc kính đích triệu á chi hạ liễu phi cơ cương xuất thông đạo, dĩ kinh đẳng hầu đa thời đích ký giả môn tiện phong ủng nhi chí.
“Nhĩ môn nhượng nhượng, chi tỷ, ngã khả tưởng nhĩ liễu!” Cản lai tiếp cơ đích hà siêu hoàn nhất thanh kiều sất, thân biên đích bảo phiêu tả hữu phân khai nhân quần, tha tễ liễu tiến lai, nhất hạ bão trụ triệu á chi hỉ hình vu sắc đích nhượng đạo.
Lâm kiến tề kỳ ý lâm an hộ tống hà siêu hoàn dữ triệu á chi tiên thượng xa, tự kỷ dữ hà siêu hoàn đích bảo phiêu phản nhi lan trụ liễu ký giả. Triệu á chi ám cảm lâm kiến tề tâm tế, hữu hà siêu hoàn tại bàng duy hộ, tha bất khả năng hội thụ đáo ký giả môn đích tao nhiễu hòa phát nan.
“Nhĩ hảo ngã thị 《 nam hoa nhật báo 》 đích ký giả vương hân, truyện văn nhĩ dữ triệu á chi hôn ngoại hữu nhiễm, quan hệ ái muội, thỉnh vấn lâm kiến tề tiên sinh nhĩ chẩm ma khán?”
“A, truyện văn?” Lâm kiến tề thùy đầu dụng mẫu chỉ khai liễu khai mi mao.