“Nhĩ hữu nhĩ đích tưởng pháp, ngã hữu ngã đích kiến giải, hương cảng ngận đa nhân đô thị như thử, đãn ngã tố nhân đích nguyên tắc tựu thị cùng tắc độc thiện kỳ thân, phú tắc kiêm tế thiên hạ, nhi ngã hiện tại tịnh bất phú dĩ kinh tố liễu ngận đa, dĩ kinh thị hương cảng hữu danh đích đại phụ ông, tra lão ca phi yếu ngã cật khang yết thái đích thành toàn biệt nhân, na hữu ta cường nhân sở nan liễu!” Lâm kiến tề khổ tiếu diêu đầu.
“Lâm tiên sinh, ngã hi vọng nhĩ hữu năng lực đích thoại, thành vi hương cảng đích giai mô, vi dân tộc đa tố nhất ta sự lai tài hảo!” Kim dong khổ khẩu bà tâm đích khuyến đạo, chi tiền bất tri đạo lâm kiến tề đích thật lực, chân dĩ vi tha cùng, hiện tại tri đạo liễu, lâm kiến tề căn bổn bất khả năng thị biểu diện đích na ma cùng, hưng hứa dĩ kinh thị hương cảng đích thủ phú, đương nhiên tưởng khuyến tha đa tố nhất ta công ích.
“Na giá dạng, tra lão ca tương lai nhận chân tố, như quả ngã một hữu tra lão ca tố đích hảo, nhĩ tái thuyết ngã bất trì!” Lâm kiến tề hòa kim dong bính liễu hạ tửu bôi tiếu đạo.
“Hảo! Ngã môn nhất ngôn vi định! Giá hồng tửu chân thị bất thác, lạp phỉ thị ba, lâm tiên sinh ký đắc ngã na lưỡng tương a!” Kim dong tâm nguyện đắc thường đích tiếu trứ đề tỉnh đạo.
“Khả biệt hòa hoàng chiêm thuyết ngã cấp nhĩ đích, bất nhiên hựu lai ma ngã!” Lâm kiến tề tiếu đạo.
“Cáp cáp, tha na bình mộc đồng bảo khả thị hòa ngã huyễn diệu liễu hảo cửu, giá thứ ngã dã huyễn diệu nhất hạ, bất quá ngã thị bất hội xuất mại lâm tiên sinh đích!” Kim dong khai hoài đại tiếu đạo.
“Xa đình liễu, ngã môn đáo liễu ba!” Lý mộng hoa một hữu sáp chủy đích dư địa, chính cảm giác úc muộn, hốt nhiên cảm giác kiệu xa đình hạ, khai khẩu vấn đạo.
Tứ nhân hạ lai kiệu xa, sĩ đầu nhất khán, giá thị nhất gian hào hoa đích lục tằng cao gian tửu điếm, tiệm tân đích trang sức hiển đắc tân khai bất cửu.
“Hữu gia tửu điếm? Hương cảng kỉ thời khai đích?” Kim dong kỉ nhân sá dị đạo.
“《 bằng hữu quyển 》 danh hạ đích nhất xử sản nghiệp, cương cương tu kiến hoàn tất, nhĩ môn thị đệ nhất phê khách nhân, hữu thập ma ý kiến khả dĩ đề xuất lai, ngã nhượng tha môn kế tục cải tiến!” Lâm kiến tề tiếu trứ dẫn tứ nhân vãng lí diện tẩu khứ.
Nhất tiến hữu gia tửu điếm, nhập mục đích thị nhất diện cự đại đích viên hình chiếu bích, tử tế nhất khán, thị bối cảnh địa cầu, song thủ tương ác tại nhất khởi đích bằng hữu quyển kim sắc tiêu chí, lâm kiến tề nhất biên giới thiệu trứ, nhất biên dẫn trứ tứ nhân vãng lí diện tẩu.
Xan trác thượng đích thái hào kỉ nhân đô hãn hữu kiến quá, bất do đắc đô khán hướng lâm kiến tề.
“Giá thị sản tự thần hộ đích binh khố huyện ( hyogo ) nhục nhãn ngưu bài, na lí đích hòa ngưu thị dụng ti tửu lai tự uy đích, nhi thả tại sinh trường quá trình trung hội kinh thường đắc đáo án ma, dĩ bảo chứng nhục chất bỉ giác nhu nộn; giá thị gia bồng mỗ an ba kê ( uamba ) lai tự phi châu đích mỹ thực; giá thị thái quốc đông ấm công ( g );
Giá thị ấn độ ni tây á nhân đương ( rendang ); giá thị anh quốc mục dương nhân hãm bính ( shepherd\'spie ) anh quốc đích truyện thống mỹ thực; giá thị lai tự mỹ quốc đích tạp lỗ ngõa khảo trư ( kaluapig ) hạ uy di thổ trứ đích mỹ thực; giá cá thị lai tự y lãng đích khảo nhục xuyến; giá thị ấn độ hoàng du toán nê giải thối; giá thị nữu ước mạn cáp đốn đích ngư tử tương bỉ tát; giá thị y lãng xuất khẩu đích “almas ngư tử tương”, tha thị dụng bạch hóa hoàng ngư chế tác đích;
Giá thị địch cách châu dĩ hắc xảo khắc lực, tùng lộ du, tiên kỵ liêm chế thành đích kỵ liêm xảo khắc lực tương, trung gian thị pháp quốc hắc tùng lộ, tái tại ngoại tằng sái thượng khả khả phấn. Giá khoản xảo khắc lực toàn do thủ công chế tác, a linh nhĩ môn lai thường thường khán!” Lâm kiến tề giới thiệu hoàn, tương pháp quốc hắc tùng lộ xảo khắc lực dụng công dụng đao xoa oạt liễu lưỡng khối phân biệt tống đáo ông mị linh hòa ông tinh tinh diện tiền đích bàn tử lí.
“Giá nhất đốn phạn giới trị bất phỉ ba?” Thính trứ lâm kiến tề như sổ gia trân đích giới thiệu, kim dong cảm thán đạo.
“Hoàn hảo, nhược thị ngoại nhân lai cật dã hứa yếu cao ta!” Lâm kiến tề kỳ ý thân xuyên hòa phục đích viết bổn nữ thị ứng khai tửu, nhất biên đối kim dong giải thích đạo.
“Giá dã thái xa xỉ liễu……” Kim dong hòa lý mộng hoa diện diện tương thứ, ông mị linh dã hữu ta bất cảm động khoái tử, quang khán dụng kim bạc bao trang đích hắc tùng lộ tựu tri đạo giá ta thái giới cách bất phỉ, nhi ông tinh tinh khước bất quản tam thất nhị thập nhất cật đích khai tâm, phẩm vị trứ pháp quốc hắc tùng lộ biệt hữu đích nhất phiên tư vị, hữu ta đào túy đích mị phùng nhãn tình, hiển xuất kiểm thượng lưỡng cá túy nhân đích tửu oa.
“Bất yếu khách khí, lãng phí tài chân thị khả sỉ, ngã môn thị lai thí xan đích, khả bất yếu nhận vi ngã bình thời hội giá ma xa xỉ!” Lâm kiến tề tiếu trứ thuyết đạo.
“Hương cảng thùy năng cật đích khởi giá ta mỹ vị a?” Lý mộng hoa hảo kỳ đạo.
“《 bằng hữu quyển 》 lí đích chính thức thành viên đô khả dĩ kinh thường hưởng thụ đáo, chỉ yếu cống hiến độ túc cú, cật nhất bối tử đô hành, 《 bằng hữu quyển 》 đích phúc lợi hoàn thị ngận đa đích, giá gia tửu điếm chỉ thị kỳ trung chi nhất nhi dĩ!” Lâm kiến tề cử khởi tửu bôi kính đại gia thuyết đạo.
“Vi thập ma ngã môn hựu một tửu?” Ông tinh tinh bất nhạc ý đạo.
“Vi tha lai nhất bôi sinh trá!” Lâm kiến tề đả liễu cá hưởng chỉ, phân phù bất viễn xử đích pháp quốc thị ứng sinh đạo.
“Sinh trá thị thập ma tửu?” Ông mị linh nghi hoặc đạo.
“Sinh trá thị thủy quả trá trấp!” Lâm kiến tề nại tâm giải thích đạo.
“Khu môn!” Ông tinh tinh bạch liễu lâm kiến tề nhất nhãn, bất tiết đích đạo.
“Uy, nhĩ cương tài cật đích xảo khắc lực, mỗi lạp thụ giới tựu 100 đa mỹ nguyên, hoàn thuyết ngã khu môn?” Lâm kiến tề đạn liễu ông tinh tinh nhất cá não băng, một hảo khí đích đạo, hậu giả đăng thời hồi xử liễu lưỡng quyền, khán đích chúng nhân ám tự táp thiệt, truyện ngôn ông tinh tinh hòa lâm kiến tề thanh mai trúc mã, tiểu thời hầu thậm chí xao trá lặc tác quá lâm kiến tề, khán lai thị chân hữu kỳ sự.
“Lâm tiên sinh, nhĩ cương tài thuyết giá tửu điếm thị 《 bằng hữu quyển 》 đích phúc lợi, hoàn hữu thập ma kỳ tha phúc lợi a?” Lý mộng hoa hảo kỳ đích tham thân vấn đạo.
“Ngận đa, thí như khứ hồng đô lạp tư đích laceiba tiềm thủy, thủ đô đặc cổ tây gia nhĩ ba tây bắc bộ đại ước 225 công lí xử hoàn hữu khoa phan mã nhã cổ thành di chỉ, na lí hữu kim tự tháp, quảng tràng, miếu vũ, thạch bi hòa tượng hình văn tự thạch giai iba thị hồng đô lạp tư bỉ lân gia lặc bỉ hải đích hải ngạn thành thị chi nhất. Hải loan quần đảo do la đan đảo, qua nạp cáp đảo cập ô đề lạp đảo tam cá đại đảo cập 60 đa cá tiểu đảo sở tổ thành. Đại lượng đích san hô tiều, kình sa, hải mã đẳng dã sinh động vật dĩ cập thủy hạ động huyệt, hải để hỏa sơn hòa trầm thuyền tàn hài, na lí thị tiềm thủy ái hảo giả đích thiên đường;
Khả dĩ khứ tắc thiệt nhĩ quần đảo đích bắc đảo hải tân độ giả, tha hữu toàn thế giới tối đỉnh cấp đích độ giả hải than; khả dĩ khứ tư lí lan tạp độ mật nguyệt, na lí hữu vô dữ bễ mỹ đích hải tân, úc úc thông thông đích đê địa, phong phú đích tự nhiên văn hóa di sản dĩ cập độc đặc đích mê nhân văn hóa phân vi, bị dự vi ‘ ấn độ dương thượng đích trân châu ’, ‘ hồng trà vương quốc ’ đích tư lí lan tạp;
Hoàn khả dĩ khứ đa mễ ni gia hưu giả, na lí hữu tối bổng đích hải than, na lí thị thiên đường, thiên đường lí mỗi cá nhân đô ngận hữu thiện. Luy liễu vãng sa than y thượng nhất thảng, tín thủ lai nhất cá tây phiên liên quả, thanh hoàng sắc đích quả bì lí, nhất lạp lạp tương quả như đồng thạch lựu tử, toan toan thanh sảng cực liễu; hoàn khả dĩ khứ a căn đình, tối hảo thị mỗi niên 2 nguyệt để khứ, na lí hội cử bạn thịnh đại đích ‘ bồ đào tiết ’ khánh điển, khánh chúc hoạt động tựu tại môn đa tát tỉnh đích tỉnh hội môn la tát thị, đáo thời hầu tửu hương tứ dật, nhiệt tình bôn phóng đích a căn đình mỹ nữ như vân……” Lâm kiến tề như sổ gia trân đích giới thiệu đạo, lệnh nhân vi chi tâm trì thần vãng.
“Giá ta địa phương đô thị phúc lợi? Khứ lữ du?” Lý mộng hoa táp thiệt đạo. ( vị hoàn đãi tục. )