Lan bác cơ ni xa long khai đáo 《 hữu gia tửu điếm 》, nhất bách lượng lan bác cơ ni siêu bào tả hữu các ngũ thập đài giáp đạo nghênh lai liễu lâm kiến tề đích hắc sắc vô tự đầu 7 hào gia trường lan bác cơ ni kiệu xa, tràng diện tráng quan vô bỉ.
Hồng thảm phô địa, lâm kiến tề tòng lánh nhất diện suất tiên hạ xa, lạp khai xa môn, gia trường kiệu xa thượng đạp xuất nhất chỉ ngưu nãi bàn bạch tích đích tiêm tế trường thối, đăng thời hấp dẫn liễu chúng nhân đích mục quang, tương khảm toản thạch đích hồng sắc thủy tinh cao cân lương hài tiền đoan, lộ xuất hồng sắc đan khấu đích tính cảm cước chỉ, khán đích hào môn công tử môn trực yết khẩu thủy, giá dã thái dụ nhân liễu.
Xa đội bào xa đương trung cách song tham đầu trương vọng đích lý gia thành nhất hạ trừng đại liễu nhãn tình, cánh nhiên thị giá dạng đích mỹ nữ công chủ, nữ hầu tước, hoàn đảo thiếp tam ức mỹ nguyên, bất yếu danh phân đích vi lâm kiến tề sinh hài tử, tự kỷ chẩm ma tựu một hữu ngộ đáo giá chủng hảo sự?
Lâm kiến tề thượng tiền cung thân đáp thượng tiểu tí, cát vĩ như tựu như xuất tuần đích vương hậu, mạc nhiên khởi thân ngang đầu đả lượng liễu nhất nhãn tứ chu, nhi hậu sĩ khởi bạch tích đích hạ ba, tùy trứ lâm kiến tề tại hồng thảm thượng hoãn hoãn tiền hành.
Lưỡng danh khả ái đích phảng phật ba bỉ oa oa tự đích ý đại lợi tiểu nữ hài lai đáo cát vĩ như thân hậu, tác vi hoa đồng tại thân hậu thác trứ cát vĩ như đích ngân hồng sắc đích trường quần, tứ danh cận lưỡng mễ thân cao, thân xuyên hắc sắc tây trang, đái trứ hắc sắc bì thủ sáo, mô dạng hung hãn đích ý đại lợi nam nhân, nhất kiểm mạc nhiên đích tẩu tại lưỡng nhân đích tứ giác, tùy trứ tha môn tiền hành, tứ danh ý đại lợi bảo phiêu mạc nhiên tuần thị đích mục quang lệnh nhân đầu bì phát tạc.
Cát vĩ như đích nhất thân y phục thị lâm kiến tề phảng tạo mã qua vương hậu đại hôn thời đích tây dương cung đình lễ quần, thị tha thân thủ thiết kế chế tác xuất lai đích, tự nhiên tẫn hiển hoa quý, cát vĩ như tri đạo lão công giá thị yếu sĩ cao tha đích khí tràng, tâm trung cảm kích đích đồng thời, biểu diễn đích dã canh thị nhận chân.
Kim thiên tựu thị cát vĩ như đích nhất tràng tú, kim thiên tha yếu tố đích tựu thị dương khởi cao ngạo đích hạ ba, kiến đáo lai nhân tối đa mạc nhiên đích điểm hạ đầu, ngẫu nhĩ bất nại phiền đích tuân vấn lâm kiến tề nhất cú ý đại lợi ngữ, cận thử nhi dĩ, án chiếu lâm kiến tề đích thoại thuyết, tha thị ý đại lợi siêu bào nữ vương, ý đại lợi đích công chủ, ý đại lợi quý tộc nữ hầu tước, thân thượng tựu cai ủng hữu cao ngạo đích phong phạm.
Cát vĩ như đích đầu thượng biên trứ lace hà lan biện đích nhất đầu lật sắc trường phát, phối thượng dương chi bàn bạch tích đích kiểm khổng hiển đắc cao quý điển nhã, đầu đái khảm mãn toản thạch đích quan miện tại dương quang chiếu xạ hạ thôi xán đoạt mục, hào môn tử đệ môn khán đắc trương đại liễu chủy ba.
Lai đầu đại tựu bất thuyết liễu, giá vị âu la ba · ai mã nỗ ai lai, trung văn danh khiếu cát vĩ như đích nữ nhân, trường đích hoàn chân thị phiêu lượng, bất quý thân hoài ý đại lợi vương thất đích huyết thống, quang thị thân thượng giá phân cao quý đích khí chất tựu lực áp quần phương, na ta đông nam á cản lai đích danh viện giai lệ tương bỉ chi hạ đô ảm nhiên thất sắc.
Truyện ngôn giá vị cát vĩ như thính hoàn siêu cấp hữu tiền, danh hạ tại âu châu nhất đôi đích sản nghiệp bất thuyết, hiện tại giá ta lan bác cơ ni siêu bào đô thị tha danh hạ lan bác cơ ni khí xa công tư chế tạo đích, giá nhất bách đài lan bác cơ ni siêu cấp bào xa gia thượng na lượng nữ thần thủ hộ đích hắc sắc lan bác cơ bổn gia trường kiệu xa, tựu cận thập ức cảng nguyên, giá đại trường thối yếu thị tha môn dã năng bão thượng tựu hảo liễu, na tiêm tế bạch tích đích đại trường thối khán khán tưởng tưởng tựu nhượng nhân lưu khẩu thủy.
Lâm kiến tề tương cát vĩ như phù đáo ngũ lâu đại đường đích y tử thượng tọa hảo, nan vi cát vĩ như liễu, lâm kiến tề nhất trực bất nhượng tha xuyên cao cân hài, kim thiên vi liễu tác tú lâm thời xuyên thượng thập nhất li mễ đích thủy tinh cao cân hài, hiển đắc tha nhất song thối tiêm trường bút trực đích đồng thời dã hội cảm giác bất thư phục, đãn vi liễu tự kỷ vạn phương đích nữ vương nghi thái, cát vĩ như tựu nhẫn liễu.
Diện vô biểu tình, mạo tự bình tĩnh đích cát vĩ như, tâm lí khước do như ba đào khởi phục, tha hựu tưởng khởi đương lâm kiến tề nã xuất ý đại lợi vương thất đích chứng minh văn kiện, tự kỷ đích kinh hỉ, lão công cánh nhiên chân đích tố đáo liễu, đương sơ tha tưởng thành vi công chủ đích nguyện vọng, chân chân chính chính đích công chủ, tha hoàn thành vi liễu ý đại lợi đích nữ hầu tước.
Tưởng đáo giá ta cát vĩ như mục quang thước thước đích hạ ba vi vi sĩ khởi, khán đích đối diện nhất vị danh viện tự tàm hình uế địa đích thùy hạ đầu khứ, cát vĩ như tâm trung đắc ý, tâm lí canh thị đối lâm kiến tề cực đoan đích sùng bái, giá chủng lăng giá nhất thiết đích cảm giác chân thị lệnh nhân khai tâm du duyệt.
Tại chúng nhân nhãn trung, đoan tọa tại na lí đích cát vĩ như mỹ đích tựu như nhất phúc họa, mỹ đích hữu ta bất chân thật, lệnh nhân tâm sinh cự ly cảm đích bất cảm xa vọng, giá dạng ai cập diễm hậu bàn đích nữ nhân phổ thông nhân na lí hữu phúc tiêu thụ? Dã tựu lâm kiến tề cảm yếu, chân đích hội nhượng nhân đoản mệnh đích.
Tứ danh thân cao đạt nhất mễ cửu kỉ, thân xuyên hắc sắc tây trang, đái trứ hắc sắc bì thủ sáo đích hung hãn đích ý đại lợi nam nhân ác trứ tự kỷ tả thủ, phảng như tố tượng bàn đích khóa lập tại cát vĩ như thập mễ ngoại đích tứ chu, hắc sắc đích bì thủ sáo, bất cấm nhượng vi quan đích tửu yến lai tân môn thiết thiết tư ngữ, do như thiết tháp, mãn thân sát khí đích tứ danh ý đại lợi bảo phiêu lệnh tha môn liên tưởng khởi hung danh chiêu trứ đích ý đại lợi hắc thủ đảng, đối cát vĩ như bất do đích canh gia kính úy.
Mỗ ta thiện vu giao tế ứng thù đích thế gia danh viện quý phụ môn tiếu ý doanh doanh đích lai đáo cát vĩ như diện tiền tưởng lạp quan hệ, khước chỉ kiến cát vĩ như sĩ khởi hạ ba, ngạo mạn đích khán hướng tha môn, tại cát vĩ như mạc nhiên đích mục quang hạ, danh viện quý phụ môn nhất cá cá hôi đầu thổ kiểm đích bại hạ trận lai, bị khán đích trục cá trảo tá khẩu đào khai.
Cát vĩ như na miệt thị đích mục quang phảng phật khán tha môn như đồng lâu nghĩ nhất bàn, nhượng nhân bất giác tâm sinh ti vi, tái gia thượng sát khí sâm sâm đích tứ danh khôi ngô đích ý đại lợi bảo phiêu, chi hậu tiện tái dã một hữu nhân tiếp cận cát vĩ như liễu, tha phương viên thập mễ đô thành liễu vô nhân khu, nhất thân ngân hồng sắc đích hoa quý lễ phục canh hiển đắc tha phong tư trác việt, phảng phật hạc lập kê quần nhất bàn.
Nhân vi lâm kiến tề đích yếu cầu, trừ khứ chuyên môn đích nhiếp ảnh sư hòa nhiếp tượng sư, kỳ tha nhậm hà nhân bất đắc phách chiếu nhiếp ảnh, á thị đích nhiếp tượng sư môn xuyên sáp tại nhân lưu trung, vi chúng nhân phách chiếu nhiếp tượng, cát vĩ như thân biên giá tài hữu liễu điểm nhân khí, bất thiếu chuyên nghiệp nhiếp tượng sư vi trứ tha bất đoạn tại các cá giác độ phách chiếu, nhiếp ảnh sư môn dã tòng bất đồng đích giác độ tiến hành phách nhiếp.
“Tề tử, nhĩ đích giá cá nữ nhân lai đầu na ma đại, nhĩ năng giá ngự đắc liễu ma?” Lâm bách nghiệp đoan trứ tửu bôi tẩu quá lai, khán liễu nhãn cát vĩ như đích phương hướng, trứu trứ mi đầu đê thanh đam ưu đạo.
“Một sự đích gia gia, tha đích gia tộc quản giáo ngận nghiêm, thùy đắc đáo tha đích đệ nhất thứ tựu tất tu giá cấp thùy, chí tử bất du, nhi thả xuất giá tòng phu, hựu cấp ngã sinh liễu hài tử, chỉ yếu hợp lý đích thoại tha…… Hoàn thị hội thính ngã đích!” Lâm kiến tề cường nhan hoan tiếu bàn, lược hiển dam giới đích giải thích đạo, lệnh minh nhãn nhân nhất nhãn tựu năng khán xuất tha đích ngôn bất do trung, sai tưởng bối địa lí lâm kiến tề bất định yếu thụ đa thiếu ủy khuất.
“Cha môn lâm gia hảo ngạt hòa ý đại lợi vương thất đô triêm thượng huyết mạch liễu, giá thị hảo sự a, yếu bất tựu trực tiếp thú liễu tha ba, hà gia đích nha đầu…… Tựu ủy khuất điểm ba!” Lâm bách hân thiên đầu xuất chủ ý đạo.
Như kim lâm kiến tề đáp thượng âu châu đích vương thất, đại biểu lâm thị gia tộc đích xúc giác dã khả dĩ thân hướng âu châu, giá khả bỉ hà gia đích trợ lực đại đắc đa, lâm bách hân hữu liễu thông quá lâm kiến tề đả khai âu châu phục trang thị tràng đích tâm tư.
Như kim tha kỳ hạ đích sinh ý việt tố việt đại, á châu các đại lâm thị hào môn đích thật lực dã tại ổn bộ tăng trường, nhi thả hoàn ẩn ẩn bão thành liễu đoàn, tái gia thượng lâm kiến tề đích thạch úc lâm thị, lâm thị gia tộc tại hương cảng đích thật lực dĩ kinh ti hào bất truật hà thị nhất môn. ( vị hoàn đãi tục. )