“……” Hi lí đại ngọc vi vi hữu ta đổ khí đích khởi thân, lâm kiến tề lãnh đạm đích thái độ lệnh tha tâm trung hữu ta thất lạc, dĩ vi giá thị lâm kiến tề dục cầm cố túng đích bả hí, đãn trực đáo tha tẩu xuất phòng gian lâm kiến tề dã vị xuất thanh vãn lưu.
Hi lí đại ngọc úc muộn đích tại môn khẩu khán hướng phòng gian lí lưu hạ đích mã đỗ lệ, hậu giả bị khán đích hồn thân bất tự tại, dã khởi thân đạo:” Khả dĩ tẩy táo đích ba, ngã dã hồi phòng khứ trùng nhất trùng táo.” Khước kiến lâm kiến tề dã thị tùy ý đích bãi liễu bãi thủ.
Lưỡng nữ nhất đồng xuất lai, khán đáo hậu diện thuyền ốc đích thuyền thương tiền bộ khách thính, tễ tọa trứ nhất đại quần bảo lai ổ đích nam đồng hành, khán đáo tha môn lưỡng xuất lai, hướng tha môn tần tần huy vũ thủ tí.
Hi lí đại ngọc hòa mã đỗ lệ tâm lí hãnh hãnh, đãn kiểm thượng khước xán lạn tiếu dung đích hướng giá ta thảo nhân hiềm đích “Thương dăng” môn huy thủ, nhiên hậu chuyển thân canh phôi liễu tâm tình đích trầm hạ kiểm, phân khai khứ liễu các tự đích phòng gian.
Lâm kiến tề hoàn tại tư khảo vấn đề, hốt nhiên phốc thông nhất thanh hưởng, phòng gian đích hậu song khiêu tiến lai nhất cá nhân.
Thính đáo thanh hưởng lâm kiến tề chủy giác vi dương, nhất trận hương phong phất lai, tha đích bột cảnh bị nhân tòng hậu diện lâu trụ.
“A tề, nhĩ tại tưởng thập ma a?” Mã đỗ lệ tại lâm kiến tề đích nhĩ biên khinh thanh vấn đạo.
“Khuyết thiếu sang tác đích linh cảm, a lệ, nhĩ hội thành vi ngã đích mông na lệ toa ma?” Lâm kiến tề đê đầu nhưng nhiên chú thị trứ tự kỷ đích bổn tử, thượng diện hồ loạn tả họa đích nhất đoàn tao, một nhân tri đạo lâm kiến tề tại thượng diện tả họa đích thập ma.
“Ngã chẩm ma tố khả dĩ bang đáo nhĩ?” Mã đỗ lệ văn ngôn nhãn tình nhất lượng, áp đê liễu thanh âm truy vấn đạo.
“Ái, nhĩ hội chẩm ma tố?” Lâm kiến tề văn thính chủy giác vi vi dương khởi, ngoạn vị đích phản vấn đạo. Thuyền ốc đích tường bích đô thị mộc bản, mã đỗ lệ bất tưởng kinh động thuyền ốc thượng đích kỳ tha nhân, vưu kỳ thị cách bích hi lí đại ngọc.
“Nhĩ khả dĩ cấp ngã thập ma?” Mã đỗ lệ lăng liễu nhất hạ, khởi thân khoái bộ bào quá khứ tương phòng môn quan thượng tỏa liễu, chuyển hồi thân mục quang chước chước đích vấn đạo.
“Vị lai đích bảo lai ổ thiên hậu, ngũ thứ filmfare tối giai nữ diễn viên tưởng, hưởng dự quốc tế, hồng thấu bán biên thiên…… Cú bất cú?” Lâm kiến tề vi vi nhất tiếu.
“Giá ta nhĩ chẩm ma khả năng tố đáo?” Mã đỗ lệ nan dĩ trí tín đích tranh đại liễu nhãn tình.
“……” Lâm kiến tề vi vi nhất tiếu, tịnh vị đáp thoại.
Mã đỗ lệ đốn thời minh bạch tự kỷ vấn liễu nhất cá sỏa vấn đề, báo chỉ thượng đối lâm kiến tề hòa tha đích thân phân hữu quá giới thiệu, xưng lâm kiến tề tối cường hãn đích tựu thị bằng hữu cú đa, liên âu mỹ hứa đa vương thất thành viên hòa phú hào chính yếu đô công khai thừa nhận thị tha đích hảo bằng hữu, nhi thả lâm kiến tề hoàn thị cá cực vi khán trọng thành tín đích nhân, kí nhiên đối phương thuyết liễu, na tựu nhất định thị hữu bả ác khả dĩ tố đáo.
Tưởng đáo tự kỷ đích huy hoàng vị lai, mã đỗ lệ kích động đích vi vi hữu ta chiến đẩu.
“Đương nhiên, giá thị nhĩ năng thứ kích ngã đích linh cảm vi tiền đề, như quả tố bất đáo, na ma nhĩ hội lệnh tự kỷ thất vọng đích.” Lâm kiến tề đích thoại đốn thời đả đoạn liễu mã đỗ lệ đích huyễn tưởng.
“Ngã năng tố đáo, nhi thả tố đắc tối hảo.” Mã đỗ lệ nhãn tình nhất trừng, kiên định đích đạo.
“Hội bỉ a ngọc tố đắc canh hảo ma?” Lâm kiến tề ngoạn vị đích sá dị nhất tiếu.
“Đương nhiên, bỉ nhậm hà nhân, bỉ sở hữu nhân đô yếu hảo!” Mã đỗ lệ ám giảo ngân nha đạo.
“Na ma tố cấp ngã khán.” Lâm kiến tề bế thượng liễu song nhãn.
……
Thân xuyên hồng sắc sa lệ đích mã đỗ lệ, tú trứ thất thải tiểu châu đích kiều lệ bị thôi đáo liễu thượng diện, lâm kiến tề khán trứ tha tần phồn đích diêu đồn hòa phúc bộ động tác, pc cơ đích bất đoạn thu súc phóng tùng lệnh lâm kiến tề cảm đáo nhất trận trận trất tức, thời nhi đào túy đích bán mị khởi nhãn tình.
Trực đáo lâm kiến tề phát xuất nhất thanh đê hống, ngạch đầu mãn thị hãn châu đích mã đỗ lệ tri đạo đối phương phún bạc dũ phát, hoảng mang tưởng yếu khởi thân đào ly, khước bị lâm kiến tề nhất hạ ấn liễu hạ khứ, trực đáo lâm kiến tề đẩu động trứ song thối đào túy đích bế thượng nhãn tình, tài phóng khai tha.
Khắc chế bất phát xuất thanh hưởng đích mã đỗ lệ tài giảo trứ chủy thần hoãn hoãn khởi thân, lương thương trứ vãng song hộ tẩu khứ, thối gian lưu hạ đích huyết tích, lệnh nhân xúc mục kinh tâm.
Thính đáo phiên song đích thanh hưởng, lâm kiến tề khán trứ khố hạ đích nhất phiến ân hồng bất do đắc vi vi trứu mi, cư thuyết ấn độ đích nữ nhân phi thường khán trọng trinh thao, như quả kết hôn thời phát hiện tân nương bất thị xử nữ, ngận khả năng hội thối hôn thậm chí bị phu gia chiết ma trí tử, khán lai tự kỷ tiểu tiều liễu mã đỗ lệ lí ngư dược long môn đích chấp niệm, nhất chi tiêu hồn đích đỗ bì vũ cánh nhiên lệnh tha phó xuất liễu như thử đích đại giới.
Lâm kiến tề khởi thân, thoát điệu thân thượng đích tạng y, chỉ xuyên trứ nhất điều hồng sắc đích đoản khố vãng tả diện đích tường bích tẩu khứ, dụng lực nhất thôi, tường bản phiên chuyển, lâm kiến tề tẩu liễu quá khứ.
Lai ấn độ đương nhiên bất hội thị lâm kiến tề đích nhất thời hưng khởi, nhi thị xử tâm tích lự, giá tao thuyền ốc thị tha tại nhất niên tiền tựu dĩ kinh mãi đáo thủ, kinh quá liễu hứa đa năng công xảo tượng môn cơ quan cải tạo, chỉ yếu tha nguyện ý, khả dĩ khoái tốc đáo đạt thuyền ốc đích nhậm hà nhất cá giác lạc.
Lâm kiến tề khán trứ tọa tại giá sử vị thượng, kiều trang thành ấn độ ách ba tư cơ đích độc tí lão vương, lâm kiến tề vi vi nhất tiếu đích tẩu liễu quá khứ.
“Lão vương, gia lâm thủy hương, giá lí đích phong cảnh bất thác ba, giá khả thị công khoản lữ du.” Lâm kiến tề đả thú đạo.
“Thí, đáo xử đô thị hắc bất lưu thu đích ấn độ a tam, hoàn bất năng thuyết thoại, biệt tử liễu.” Lão vương một hảo khí đích nhất phiên bạch nhãn.
Lão vương cảm giác tha bị phiến liễu, lâm kiến tề thuyết đích công khoản lữ du cánh nhiên thị khổ lao lực, hựu yếu vi nhất đại quần nhân hóa trang, hựu yếu bào lai giá lí đương giá thuyền đích tư cơ, tiện nghi quả nhiên một hảo hóa, giá tranh công khoản lữ du chân thị tao cao thấu liễu.
“Cáp, giá thứ hồi khứ ngã cấp nhĩ nhất bách vạn cảng nguyên đích ái tâm quyên khoản.” Lâm kiến tề phách liễu phách lão vương đích kiên bàng, vãng hồi tẩu khứ, tha khả bất tưởng kế tục linh thính lão vương đích la sách hòa bão oán, lâm kiến tề phân thân vô thuật, sở dĩ trần đông hòa lý chính vũ đẳng nhân đô nhu yếu lão vương đích hóa trang thuật.
“Biệt vong liễu a!” Lão vương lập khắc chuyển quá đầu lộ xuất tiếu kiểm, tha đáo thị bất tương tín lâm kiến tề hội lại trướng, đối phương hướng lai trọng thị thành tín, chỉ thị đam tâm lâm kiến tề tương quyên khoản đích sự tình cấp mang vong liễu.
Hi lí đại ngọc chính tại dục dũng đương trung tự oán tự ngải, lâm kiến tề hốt nhiên xích trứ thượng thân xuất hiện tại tha đích diện tiền, hách đích tha vãng dục dũng nhất súc, soa điểm tiêm khiếu xuất thanh, hữu thủ khước cản mang ô trụ liễu chủy.
“Phóng tâm, a ngọc, nhĩ bất nguyện ý, ngã bất hội bính nhĩ.” Lâm kiến tề vi vi nhất tiếu đích nã trứ viên đắng tố đáo hi lí đại ngọc thân hậu, thân thủ vi tha án ma khởi lai.
Khởi sơ hi lí đại ngọc bổn năng đích tưởng yếu khai khẩu thuyết bất nguyện ý, đãn kỉ thứ thoại đáo chủy biên đô yết liễu hồi khứ, lâm kiến tề đô thuyết liễu, tự kỷ chỉ yếu bất nguyện ý, tha tiện bất hội bính tự kỷ.
Lâm kiến tề đích án ma thủ pháp phi thường cao siêu, ngận khoái hi lí đại ngọc tiện mê túy tại lâm kiến tề đích ái phủ đương trung, bất thời đích phát xuất nhất thanh dụ nhân đích áp ức thân ngâm, bị lâm kiến tề khinh nhu đích bão đáo sàng thượng, hi lí đại ngọc y cựu hoàn tại đào túy trứ.
Đương hạ thân tê liệt đích thống sở truyện lai, hi lí đại ngọc mãnh địa kinh tỉnh, tưởng yếu thôi khai áp tại tha thân thượng đích nam nhân.
“Nhĩ bất nguyện ý đích thoại, ngã khả dĩ đình hạ.” Lâm kiến tề đả lượng nhất nhãn thối gian đích nhất phiến ân hồng, chủy giác vi dương.
Hi lí đại ngọc văn ngôn nhất lăng.
【 vi phòng đạo thiếp, ngu ký kế tục tại quan kiện chương tiết san giảm hòa tăng gia, thỉnh chi trì khởi điểm chính bản duyệt độc, thôi tiến, nguyệt phiếu hòa đả thưởng thị ngu ký canh tân đích động lực, tạ tạ chi trì 】( vị hoàn đãi tục. )