“A!” Lý giai hân thuận trứ lâm kiến tề ngoạn vị đích mục quang nghi hoặc đích đê đầu khán khứ, nhất thanh kinh khiếu đích cản mang song tí ô trụ tiền hung tồn liễu hạ khứ.
“Ngã hân thưởng nhĩ đích xích thành tương kiến, thương lí hữu càn sảng y phục, khứ hoán thượng ba!” Lâm kiến tề vi vi nhất tiếu, nữu quá đầu thuyết đạo.
“……” Lý giai hân khởi sơ hữu ta kinh hoảng thất thố, đãn ngận khoái trấn định hạ lai, thâu nhãn đả lượng lâm kiến tề tịnh một hữu thâu khán tự kỷ, tiện phi khoái bào khứ hạ diện đích thuyền thương, khứ trảo càn sảng đích y phục, hải phong đả tại thân thượng dĩ kinh lãnh đích tha hữu ta phát đẩu, đãn tâm lí khước vi vi hữu ta thất vọng, tự kỷ như thử giá bàn, lâm kiến tề đô năng khắc chế, khả kiến tha na ta cạnh tranh đối thủ môn đích mị lực.
Lý giai hân phiên trảo liễu bán thiên, chỉ trảo đáo nhất kiện lâm kiến tề đích sấn sam hòa đoản khố thích hợp tự kỷ, tiện xuyên thượng, hựu trảo liễu nhất sáo vi lâm kiến tề tống khứ.
Lâm kiến tề tịnh vị tị húy lý giai hân, đương trứ tha đích diện kỉ hạ hoán quá sấn sam hòa đoản khố, lý giai hân hoàn một lai đắc cập nữu quá kiểm, lâm kiến tề dĩ kinh khiên khởi tha đích thủ vãng thuyền thương tẩu khứ.
“Nhĩ chẩm ma giá dạng!?” Hữu ta oán đỗi đích khán hướng lâm kiến tề, lý giai hân kiểm thượng đích hồng vựng hoàn một tán khứ, nhất khỏa tâm phanh phanh trực khiêu.
Tòng trắc diện khán khứ, lâm kiến tề kiểm bộ lăng giác tiên minh, nhất song tất hắc minh lượng đích nhãn tình thâm thúy duệ trí, nhi thân tài phong yêu sạ bối, hung cơ quân quân, biên duyên thanh tích, động tác chi gian sung mãn liễu hùng tính đích trương lực hòa nan dĩ ngôn thuyết đích mị lực, dụng nhất bộ nhất cảnh hình dung hoàn hữu ta bất cú xác thiết.
Cương tài lâm kiến tề hoán y phục đích sát na, phúc bộ khối lũy thanh tích đích bát khối phúc cơ lệnh lý giai hân ấn tượng thâm khắc, tâm trung ẩn ẩn hữu ta hi vọng lâm kiến tề năng tái thứ hiên khai tha đích y phục, lộ xuất phúc bộ lăng giác phân minh đích tính cảm nhân ngư tuyến.
“Hảo khán ma? Cương tài bất tiểu tâm khán liễu nhĩ đích, sở dĩ nhượng nhĩ đại phương khán quá lai, ngã môn xả toán bình liễu!” Lâm kiến tề hướng trứ lý giai hân chủy giác vi dương, phôi phôi đích nhất tiếu, khán đắc lý giai hân hựu thị tâm khiêu gia tốc.
“……” Lý giai hân văn thính đốn thời hữu ta vô ngữ, kiểm khoái hồng đáo liễu bột cảnh thùy trứ đầu tha lộng sấn sam trứ y giác đích tiểu thanh đích cô, “Dã thái tự luyến liễu, hoàn thuyết thập ma soái đích trầm ngư lạc nhai……”
“Tưởng kiến thức thập ma thị soái đích trầm ngư lạc nhạn ma?” Lâm kiến tề tiếu đạo.
“Chẩm ma khả năng?” Lý giai hân tát kiều tự đắc phiết chủy, khước kiến lâm kiến tề tức liễu du đĩnh, vãng ngoại diện tẩu khứ.
“Chẩm ma?……” Lý giai hân tâm trung nghi hoặc đích cân xuất lai, khước kiến lâm kiến tề du nhàn địa thủ chỉ xao đả tại lan can thượng, tự hồ tại đẳng tha xuất lai.
“Khán đáo thiên không thượng đích hải điểu liễu ma?” Lâm kiến tề tiếu trứ chỉ hướng điện thiểm lôi minh đích thiên không trung đích kỉ chỉ hải âu.
Dữ thử đồng thời, lưỡng công lí ngoại nhất khối hải tiều hậu đích hải lam sắc du đĩnh thượng, nhất danh đái trứ nhãn kính trớ tước khẩu hương đường đích trung niên nam nhân trích hạ nhĩ cơ, đả khai bàng biên đích hạp tử, tòng lí diện thủ xuất nhất khỏa mạo trứ hàn khí đích càn băng tử đạn, tắc nhập liễu 122 li mễ trường, đái trứ áp chủy tiêu âm khí đích m82a1 bán tự động thư kích bộ thương, nam nhân tả thủ thác cử khởi lai, thấu quá miểu chuẩn kính khán hướng du đĩnh thượng đích lâm kiến tề.
“Khán hảo liễu, nhất tiếu kinh lôi, trầm ngư lạc nhạn!” Lâm kiến tề vi vi nhất tiếu, đãi âm vân mật bố đích thiên không hoa quá nhất đạo thiểm điện, oanh long đích lôi thanh mã thượng tiếp chủng nhi chí đích thời hầu, thủ thế nhất đẩu, bãi xuất nhất cá khốc khốc đích tạo hình, lộ xuất tha đích bát khỏa nha xỉ, nhãn thần tự điện đích khán hướng thiên không trung đích hải nương.
Hải lam sắc du đĩnh thượng đích trung niên nam nhân thấu quá miểu chuẩn kính khán đáo lâm kiến tề, hoãn hoãn khấu động ban cơ, ba lôi đặc thư kích thương mãnh địa vãng hữu diện đích thiên không nhất suý, hải lam sắc đích du đĩnh bị hậu tọa lực nhất hoảng, oanh minh đích thương thanh khước chính hảo bị oanh long đích lôi thanh yểm cái.
Lý giai hân khán trương đại liễu chủy ba, thiên không trung đích hải điểu cánh nhiên tại lâm kiến tề đích tiếu dung trung sậu nhiên lạc liễu hạ lai, khoái đáo hải diện tài hựu triển sí trọng tân phi liễu khởi lai.
“Giá tựu khiếu soái đích nhất tiếu kinh lôi, trầm ngư lạc nhạn, minh bạch liễu ma?” Lâm kiến tề vi vi nhất tiếu, di nhiên tự đắc đích tả thủ tại lan can thượng xao liễu lưỡng hạ.
“……” Lý giai hân bị lâm kiến tề khán đích cảm giác trất tức, khán trứ tha tẩu hướng tự kỷ tâm như lôi cổ.
Lâm kiến tề thân thượng tán phát xuất nhất chủng tự hữu tự vô túy nhân thanh hương, chỉ thị tùy thủ nhất lâu, lý giai hân tựu than nhuyễn đáo lâm kiến tề đích hoài lí, ngưỡng đầu bế thượng liễu nhãn tình, vẫn thượng đích na nhất khắc, lý giai hân đăng thời tranh đại liễu song nhãn, đương lâm kiến tề phảng phật đái trứ điện lưu bàn đích hữu thủ phủ mạc phàn thượng tha đích hung, lý giai hân chu thân cương ngạnh đích phảng phật thị nhất khối mộc đầu, nhậm do lâm kiến tề đích thiệt đầu tiêm đỉnh khai tha đích nha xỉ……
Cận lưỡng công lí ngoại đích hải lam sắc du đĩnh thượng, hữu tứ cá nhân, tam nam nhất nữ, tước trứ khẩu hương đường đích nam tử khai thủy sách tá thủ trung đích ba lôi đặc thư kích thương, nhất cá cá linh kiện bị tha phóng nhập nhất cá mật mã tương trung, du đĩnh hậu diện tọa trứ nhất cá song cước phao tại hải thủy trung đích lạc tai hồ tu đích nam nhân, ngoạn vị đích đả lượng tha nhất nhãn thuyết đạo:
“Lão bản đích tất nghiệp khảo hạch hoàn chân thị biệt xuất tâm tài, khán lai ngã môn thị quá quan liễu, lưỡng thiên mễ ngoại chấn vựng hải điểu, bất thương bất tử, nan quái tất na gia hỏa thuyết nhĩ đích xước hào khiếu ‘ anh lí sa ’.”
“Dã man đích gia hỏa, biệt xả thượng ngã!” Tả nhãn giáp trứ khoách đại kính đích tất chính mai đầu dung tiếp trứ điện lộ bản, văn thính bất mãn đích phiết phiết chủy đạo.
“Nhĩ môn tiêu đình nhất ta, biệt kinh đáo ngã đích bảo bảo.” Nhất vị kiều tiểu linh lung đích nữ nhân nhu liễu nhu tự kỷ đích hung, kiều sân đạo.
“Mang, ký trụ tôn xưng tha vi lâm tiên sinh, khiếu ngã đầu, phủ tắc ngã hội bạo điệu nhĩ đích đầu.” Khiếu phong đích nam nhân đình hạ thủ thượng đích động tác, vô thần đích hôi sắc song nhãn khán hướng phao cước đích lạc tai nam nhân, hồn thân tán phát xuất đích âm sâm khí tức lệnh du đĩnh hạ đích ngư quần kinh hoàng tứ tán.
“ok, ok, lâm tiên sinh hòa đầu, ngã thuyết phong, nhĩ chỉnh thiên lạp trứ nhất trương tử nhân kiểm, bất luy ma, hoạt trứ tựu yếu hưởng thụ sinh hoạt? Lộ, nhĩ đích nãi / tử hảo đại, thị bất thị trướng nãi, dụng bất dụng ngã bang nhĩ nhu nhất nhu, bả tha hấp xuất lai?” Lạc tai nam nhân vô khả nại hà đích phiên liễu phiên bạch nhãn, thân thủ đả khai tha bàng biên đích tương tử, khước thị thủ xuất nhất chi lệnh nhân táp thiệt đích thạc đại hỏa thối, trương chủy tê giảo hạ nhất khối, đại khẩu đích trớ tước trứ biên thuyết đạo.
“……” Phong miết liễu thô lỗ đích mang nhất nhãn, kế tục sách tá tự kỷ đích ba lôi đặc thư kích thương.
“Lạc lạc, hảo a, nhĩ lai a!” Bị xưng tác lộ đích nữ nhân thiểm liễu thiểm chủy thần, mị nhãn như ti đích đả lượng đối phương nhất nhãn.
“Hoàn thị toán liễu, nhĩ giá ma nhu nhược đích nương môn chẩm ma xước hào khiếu tố ‘ hắc quả phụ ’? Cấp nhĩ khởi xước hào đích gia hỏa nhất định thị cá nhuyễn đản.” Mang đả lượng nhất nhãn lộ khởi phục đích hung khẩu, tâm trung ám bẩm đích thí tham đạo.
“Ngã môn đô thị lai tự bất đồng địa phương tằng kinh đích no1, tự nhiên đô hữu các tự đích quá nhân chi xử, nhi thả dĩ kinh thành vi đội hữu, ngã yếu thị nhĩ tựu bất yếu tứ xử thiêu hấn, mãng chàng đích nhân thị hoạt bất trường cửu đích.” Tất tiếp trụ tả nhãn điệu hạ lai đích khoách đại kính, ngoạn vị đích đả lượng mang nhất nhãn thuyết đạo, hiển nhiên tha cương cương hoàn thành liễu tha đích công tác.
“Na cá lâm tiên sinh hảo tượng một thập ma trị đắc tôn kính đích địa phương ba?” Mang nghi hoặc đích đạo.
“……” Phong, tất, lộ tam nhân bất ước nhi đồng đích khán hướng khiếu mang đích lạc tai nam nhân, phảng phật tại khán nhất cá tử nhân, vô hình đích sát ý lệnh hậu giả đình hạ liễu chủy trung đích trớ tước.
( vị hoàn đãi tục. )