“Lão gia……” Lâm an tiễu vô thanh tức xuất hiện tại bàng biên đích nhất cá mộ bi tiền, khán liễu nhất nhãn mộ bi thượng đích chiếu phiến dục ngôn hựu chỉ.
“Như quả đương niên một hữu nhĩ phụ thân phát hiện cập thời, hiện tại đích ngã dĩ kinh thành liễu cô hồn dã quỷ liễu ba?” Lâm kiến tề tẩu quá khứ, đối trứ lâm an bàng biên đích mộ bi cúc liễu nhất cung, khinh thanh đích thuyết đạo.
Lâm an đích thân sinh phụ thân cánh nhiên tựu thị đương niên phát hiện lâm kiến tề một tử, cứu liễu tha tính mệnh đích na vị bảo phiêu lâm an nhạc.
“Lão gia, sát phụ chi cừu bất cộng đái thiên, ngã cai chẩm ma tố?” Lâm an tương quyền đầu ác đích ca băng tác hưởng.
“Lâm an, nhĩ thị ngã, hội chẩm ma tố, phúc bá hội đáp ứng ngã môn giá ma tố ma?” Lâm kiến tề vấn đạo.
Lâm kiến tề tảo tựu ủng hữu liễu báo phục cửu long lâm gia đích thật lực, đãn trì trì một hữu hạ thủ đích nguyên nhân ngận đa, nhất thị lâm kiến tề tịnh phi lâm hiếu tề, báo cừu đích niệm đầu tịnh bất trọng, nhị thị nhân vi cửu long lâm gia đương trung hoàn hữu vô cô đích nhân, tam lai tối đại đích cố kỵ tựu thị thân vi tông sư đích ẩn thế cao thủ đích phúc bá —— lâm lai phúc.
Tông sư cấp cao thủ đích cường đại bất thị phổ thông nhân khả dĩ tưởng tượng hòa sở năng lý giải đích, phổ thông nhân nhãn lí đích tuyệt thế cao thủ ngận ngưu, nhi tông sư môn đô thị đả ngưu đích, tông sư vô địch, nhân vi tông sư môn ngận thiếu thật tế đối chiến, đỉnh đa biểu diễn tự đích thiết tha, nhân vi xuất thủ tiện thị thuấn tức sinh tử.
Hà huống lâm lai phúc đối tự kỷ dã ân tình thâm hậu, lâm kiến tề tự vấn phúc hắc, đãn dã thị hạ bất liễu thủ, canh bất nguyện tự hủy trường thành, thiếu nhất trương để bài.
“……” Lâm an trầm mặc liễu, lâm lai phúc kí thị tha đích thụ nghiệp ân sư, hựu đối tha ân đồng tái tạo, ân thâm tự hải, khả dĩ thuyết bất thị phụ thân thắng tự phụ thân, như quả hữu tha trở lan, lâm an chân bất tri đạo cai như hà tố liễu.
“……, bãi liễu! Hữu cừu bất báo phi quân tử, hữu ân bất báo uổng vi nhân! Ngã khiếm nhĩ phụ thân nhất điều mệnh, tha đích cừu ngã dã trách vô bàng thải!” Lâm kiến tề phụ thủ khán liễu nhãn mộ bi lâm an nhạc hàm hậu đích tiếu dung, trịnh trọng đích đạo.
Lâm an sổ niên lai vi tha xá sinh vong tử, tha đích phụ thân lâm an nhạc hựu hữu ân vu tha, như quả lâm kiến tề bất tố thập ma, hội hàn liễu đối phương đích tâm.
“Đa tạ lão gia thành toàn!” Lâm an nhãn quyển nhất hồng.
Thập niên lai đích tiếp xúc, lâm an khả thị thâm tri lâm kiến tề đích thủ đoạn, hất kim vi chỉ, tha đích bố cục hoàn một hữu nhân năng đóa đắc quá khứ, như quả tha thừa nặc, na ma giá kiện sự tiện hữu trứ lạc liễu.
Lâm kiến tề vọng trứ lâm an nhạc đích mộ bi song nhãn vi mị trứ, tác nghê kí nhiên sảm hòa tiến lai, na ma tự kỷ chú định yếu dữ thịnh điền triều phu giá vị viết bổn đích kinh doanh chi thánh tác thượng nhất tràng, na ma cửu long lâm gia đích sự tựu thuận tiện tố cá liễu đoạn, nhượng thệ giả an tức, nhượng sinh giả thích hoài!
Sơn hạ đình trứ lan bác cơ ni thương vụ kiệu xa đích xa môn hốt nhiên đả khai, lâm tất khoái bộ vãng thượng bào, lâm kiến tề mi đầu nhất trứu, lâm an dã nhất phách địa diện thúc nhiên trạm khởi thân lai.
Thân vi “Phong mang tất lộ” tứ đại bảo phiêu chi nhất đích lâm tất, thiện vu cao khoa kỹ phạm tội, hỉ hoan giam khống đích cao tân khoa kỹ thiết bị, giá ma cấp thiết, nhất định thị phát sinh liễu đại sự.
“Lâm tiên sinh!……” Lâm tất lai đáo lâm kiến tề thân biên, khán đáo lâm an, dục ngôn hựu chỉ.
“Lâm tất, giá vị thị lâm an, ngã đích sư phó, ngã tối tín nhậm đích nhân, thuyết ba, thập ma sự!” Lâm kiến tề chính sắc đạo.
Lâm an vi vi nhất chinh, tâm trung cảm động đích thâm thâm khán liễu lâm kiến tề nhất nhãn.
“Sư phó?” Lâm tất văn ngôn thiêu hấn đích khán liễu lâm an nhất nhãn, tuy nhiên lâm tất thiện trường phụ trợ đích cao khoa kỹ phạm tội, đãn cách đấu công phu dã một phục quá kỉ cá nhân, tùy hậu thuyết đạo: “Lâm kiến niên tại đông kinh xuất sự liễu!”
“Chẩm ma hồi sự?” Lâm kiến tề đối lâm kiến niên giá cá đương sơ cảo xuất tương tha quá kế yêu nga tử, hựu đương niên tưởng yếu sát tử tha đích tiện nghi đa một hữu nhất đinh điểm hảo cảm, tha quan tâm đích thị tác nghê, chẩm ma hội xuất giá ma hạ thành đích chiêu sổ, bất tượng lâm kiến tề liễu giải đích thịnh điền triều phu đích hành sự tác phong.
“Lâm kiến niên tại đông kinh ngân tọa cật phạn, hòa nhân phát sinh khẩu giác tranh chấp, bị nhân trọng thương thùy tử.” Lâm tất thuyết đạo.
“Ngã vấn đích thị chẩm ma hồi sự.” Lâm kiến tề trứu mi đả lượng lâm tất đạo.
Lâm kiến niên tác vi cửu long lâm gia đích đương đại gia chủ, thân biên chẩm ma khả năng khuyết thiếu bảo phiêu, nhất thính bối hậu tựu hữu sự, châm đối lâm kiến niên đích âm mưu.
Lâm tất một tưởng đáo lâm kiến tề nghiêm túc khởi lai, thân thượng hội tán phát xuất giá ma đại khí thế, lệnh tha tâm trung nhất bẩm, tương tha thiết thính đáo đích lai long khứ mạch, hòa phân tích đích kết quả thuyết liễu xuất lai.
Nguyên lai trần thiều hoa tương lâm kiến niên đích hành trình vô ý trung thấu lộ cấp tác nghê đích thương vụ gian điệp tá đằng hương lê tử, tác nghê đích an đằng quốc uy đắc tri hậu đái trứ tam cá bằng hữu, thu thập liễu lâm kiến niên, nhi tối quan kiện đích thị, an đằng quốc uy đích tam vị bằng hữu thị đại sơn bồi đạt đích đệ tử.
Tác nghê đích an đằng quốc uy vi thập ma hội châm đối cửu long lâm gia đích lâm kiến niên? Nguyên nhân hoàn thị xuất tại lâm kiến tề thân thượng, đương niên tha hòa thiệu nhân lăng liên thủ bố cục, ngoan ngoan khanh liễu tác nghê nhất hồi, chí sử tác nghê tổn thất cự đại bất thuyết, tác nghê đích sang thủy nhân thịnh điền triều phu dã nhân thử trọng bệnh nhập viện.
Tác nghê đích đổng sự hội thành viên môn dã nhân vi trừng phạt an đằng quốc uy đích sự tình thượng phát sinh liễu phân kỳ, nhân vi thất khứ trọng bệnh đích thịnh điền triều phu khống chế, tác nghê tòng nhi nội đấu bất hưu, sự hậu viết bổn đích kinh doanh chi thánh thịnh điền triều phu cảm giác hề khiêu, tiện phái tá đằng hương lê tử đáo hương cảng minh sát ám phóng, đa niên lai chung vu hoài nghi đáo lâm kiến tề đích đầu thượng.
Đương niên nhân thử sự thâm thụ kỳ hại đích an đằng quốc uy vô ý đương trung chàng phá đắc tri thử sự, chính hảo tri đạo lâm kiến tề đích phụ thân lâm kiến niên đáo liễu đông kinh, tiện bố cục cố ý thiêu hấn, nhượng tha thân vi viết bổn cực chân không thủ đạo đại sơn bồi đạt đệ tử đích tam vị hảo hữu, tá cố tương lâm kiến niên hòa tha đái khứ đích bảo phiêu đả đích trọng thương thùy tử, án chiếu hoa hạ nhân đích thuyết pháp, giá tựu thị phụ trái tử thường.
Tuy nhiên chỉ thị hoài nghi, đãn thịnh điền triều phu xác định mạc hậu chủ sử giả tựu thị lâm kiến tề, giá thị tha đa niên lai đích trực giác, kí nhiên tri đạo liễu thị lâm kiến tề tác túy, thịnh điền triều phu tiện khai thủy bố cục đối phó lâm kiến tề, lão gian cự hoạt thủ đoạn tê lợi độc lạt đích thịnh điền triều phu, tự nhiên bất hội dụng giá ma hạ thành đích thủ đoạn.
An đằng quốc uy đích mãng chàng phá phôi liễu thịnh điền triều phu đích bố cục, lệnh tha thố thủ bất cập. Thịnh điền triều phu chỉ hảo thác hữu thác trứ đích, thuận thế mệnh tác nghê đích thương vụ gian điệp tá đằng hương lê tử hòa trần thiều hoa than bài, dĩ xuất mại lâm kiến niên vi do, uy bức lợi dụ khuyến thuyết tha nhất khởi cảo đảo lâm kiến tề.
Thịnh điền triều phu thừa nặc sự hậu bang trợ trần thiều hoa đắc đáo cửu long lâm gia đích tài sản, song phương cương cương đạt thành đồng minh, án chiếu thịnh điền triều phu đích an bài, bố hạ liễu liên hoàn độc kế, đệ nhất bộ tiện thị đả toán dĩ lâm kiến niên thụ thương đích sự vi do, yêu thỉnh thế giới các địa đích lâm thị tông thân, đương chúng sách xuyên lâm kiến tề đích thân thế.
Chi tiền tại á thị, lâm kiến tề tại trần thiều hoa đích ba tư miêu đại ti thân thượng an trang liễu thiết thính khí, nhi lâm tất an bài đích thủ hạ thiết thính đáo liễu trần thiều hoa hòa tá đằng hương lê tử đích đối thoại, tiếp đáo thủ hạ dụng đại ca đại di động điện thoại thông tri đích lâm tất tấn tốc hướng lâm kiến tề hối báo.
Khả dĩ thuyết lâm kiến tề giá thứ ngộ đáo liễu thật lực cường kính đích đối thủ, thịnh điền triều phu bị xưng vi viết bổn đích kinh doanh chi thánh, tâm cơ thủ đoạn hòa sổ thập niên luy tích xuất đích bàng đại đích nhân mạch quan hệ, đô viễn phi lâm kiến tề khả bỉ, tựu liên kiều bố tư đô thị thịnh điền triều phu đích sùng bái giả, khả kiến tha đích ảnh hưởng lực hòa năng lượng.
Lâm kiến tề thính hoàn lâm tất đích hối báo chi hậu mặc nhiên vô ngữ, thuyết thật thoại tha chân bất tưởng hiện tại tựu hòa thịnh điền triều phu giá vị lão mưu thâm toán, quỷ kế đa đoan đích thương giới cự ngạc đối thượng. ( vị hoàn đãi tục. )