“Khai cá ngoạn tiếu ma, đạm định đạm định, nhĩ môn đích ẩm thực đô bị tự kỷ đích bảo phiêu kiểm tra quá, ngã chẩm ma khả năng hạ độc?” Lâm kiến tề tiếu đạo. Các vị gia chủ thân biên đích bảo phiêu văn ngôn tài tương thân nhập hoài trung đích thủ thu liễu hồi lai.
“Na huy minh chẩm ma hội như thử?……” Chúng nhân bán tín bán nghi đạo.
“Thùy tọa đích cửu liễu, trạm đắc cấp liễu, đô hội hòa tha nhất cá đức hành, lâm huy minh, ngã lâm kiến tề hòa nhĩ vãng nhật vô oan, cận nhật vô cừu, phản nhi khán tại tông thân đích phân thượng đa thứ nhượng xuất lợi ích cấp nhĩ, nhĩ khước bạch nhãn lang bàn đích điếm ký ngã đích tài phú……, đại gia chẩm ma thuyết, như quả kim thiên bất cấp ngã nhất cá thuyết pháp……” Lâm kiến tề đả lượng lâm huy minh nhất nhãn, khán hướng tại tràng đích các vị lâm thị gia chủ môn.
“Lâm kiến tề, nhĩ tưởng chẩm dạng?” Lâm huy minh suyễn tức trứ khán hướng lâm kiến tề, tầm thường tiếu mị mị đích biểu tình biến đích bố mãn ngoan lệ.
“Na ma ngã thạch úc lâm thị tiện thối xuất lệnh nhân thất vọng thấu đỉnh đích lâm thị tông thân hội, tự kỷ tổ kiến, tuyệt bất yếu giá chủng vong ân phụ nghĩa, chỉ tri đạo đối tông thân hạ hắc thủ đích —— bại loại!!” Lâm kiến tề kiểm thượng đích tiếu dung hoãn hoãn lạc hạ, chỉ trứ lâm huy minh đích lãng thanh hát đạo.
Lâm huy minh khí đích hồ tử trực đẩu, tha niên cận thất thập, cánh nhiên nhượng cá niên khinh hậu bối tại chúng mục khuê khuê chi hạ chỉ trứ tị tử mạ liễu.
Lâm bách nghiệp tâm trung nhất trận sướng khoái, thân vi mã lai tây á nã đốc đích lâm huy minh chi tiền khán tha nhãn lí đích khinh thị tha chẩm ma hội bất tri đạo, chỉ thị hình thế bỉ nhân cường, cửu long lâm gia hiện tại hựu hữu cầu vu nhân, lâm bách nghiệp tài nhất trực nhẫn khí thôn thanh, hiện tại lâm kiến tề hát mạ lâm huy minh khả thị thế tha xuất liễu nhất khẩu ác khí.
“Nhĩ môn chẩm ma thuyết, tựu do đắc tha mục vô tôn trường!? Lâm thị cổ vãng kim lai đích gia huấn ni!” Lâm huy minh trừng khởi nhãn tình hồi đầu khán hướng lâm thị tông thân môn, bất quái tha tập quán liễu dĩ đại khi tiểu, nhân vi lâm thị tối trọng bối phân, mục vô tôn trường tại lâm thị các gia tộc trung khả thị đại tội.
“A tề thuyết đắc đối, như quả tự gia nhân đô bất năng đoàn kết, hỗ tương khanh hại, tông thân bất thân, na ma tông thân hội tựu một hữu tất yếu tồn tại liễu.” Lâm lãng dữ ngưng trọng đích đạo.
Tha dữ lâm kiến tề lợi ích khiên xả đích phi thường đa, lâm trung đô thị tha thôi tiến cấp lâm kiến tề tố bảo phiêu đích, tự nhiên bãi minh xa mã đích tuyển trạch chi trì lâm kiến tề, mục vô tôn trường thị tội, đãn phá phôi đoàn kết, khanh hại tông thân canh thị đột phá liễu lâm thị đích để tuyến hòa đại tội, lâm lãng dữ khinh miêu đạm tả đích hóa giải liễu lâm huy minh đích trách nan.
“Tựu thị a, a tề thị tiểu bối, đồng ngôn vô kỵ, huy minh nhĩ bỉ a tề đại kỉ luân ni, hòa tha giác thập ma chân? Bất quá tha thuyết đích giá ta thoại hữu đạo lý, hữu đạo lý ngã môn tựu cai thính, thiết thân xử địa, như quả hữu nhân yếu mưu đoạt ngã môn đích gia sản, ngã môn dã hội bất mãn đích ba, thị bất thị chư vị?” Lâm bạch hân dã biểu thái đạo.
“Thị a……” Nhất quần lâm thị gia chủ phân phân điểm đầu, giao đầu tiếp nhĩ.
“Na ma ngã môn cử thủ biểu quyết ba, thu hồi lâm huy minh chúc vu lâm thị đích tài phú, bất đồng ý giá ma tố đích khả dĩ cử thủ!” Lâm kiến tề nhất bổn chính kinh đích đạo.
Lâm kiến tề phản kỳ đạo nhi hành, cử thủ đích phản đối giá ma tố, giá dạng tưởng do dự khí quyền đô tố bất đáo, nhất thời gian chúng nhân diện diện tương thứ, cánh nhiên một nhân cử thủ.
“……” Chúng vị gia chủ đô thị ngạc nhiên, lâm kiến tề cánh nhiên phản quá lai yếu thu liễu lâm huy minh tài phú, xích quả quả đích báo phục.
“Kí nhiên một hữu nhân cử thủ phản đối, giá kiện sự tựu giá ma định liễu ba!” Lâm kiến tề vi tiếu đạo.
“Lâm kiến tề! Nhĩ! Nhĩ! Nhĩ!!……” Lâm huy minh điểm chỉ lâm kiến tề bị tha khán quá lai đích phôi tiếu khí đích thanh cân bạo khiêu, toàn thân phát đẩu.
“A tề, giá ma tố thị bất thị hữu ta quá liễu?” Lâm bách nghiệp do dự trứ tham thân đạo.
“Quá phân? Thính ngã thuyết hoàn hạ diện đích thoại, hi vọng nhĩ hoàn hội giá ma tưởng!” Lâm kiến tề khinh thanh phụ nhĩ đạo. Lưỡng nhân đích thân mật động tác lệnh chúng nhân tâm trung nhạ dị, truyện văn lâm kiến tề dữ cửu long lâm thị bất thị bất hòa ma, nguyên lai đô thị tố cấp ngoại nhân khán đích.
“Hanh, lâm kiến tề! Ngã đảo tưởng khán khán nhĩ bằng thập ma thu tẩu ngã đích tài phú!” Lâm huy minh tiếu mị mị đích lãnh tiếu, ô trứ phát đông đích tân khổ thuyết đạo.
“Nhĩ đích tài phú ngã bất hội yếu, thu tẩu nhĩ tài phú đích thị lâm thị, thị đại gia!” Lâm kiến tề tiếu đạo.
“…… Lâm kiến tề, nhĩ như quả giá ma tố đối nhĩ hữu thập ma hảo xử? Tha môn đối ngã xuất thủ, hữu nhất thiên dã hội nhãn hồng nhĩ đích tài phú, đối nhĩ xuất thủ!” Lâm huy minh kiểm sắc phát thanh, lâm kiến tề giá thị tá đao sát nhân, cổ động đại gia lai phân tha đích tài phú.
Tại tràng đích lâm thị tông thân môn văn thính lâm huy minh đích thoại tâm lí đô thị bất hỉ, khán hướng tha đích nhãn thần dã bất thiện khởi lai, nguyên bổn tưởng bang tha nhất bả đích tâm tư dã tiêu thất nhất không.
“Ngã tương tín bất hội, nhân vi ngã lâm kiến tề tri đạo cảm ân, tri đạo phân hưởng, tề tâm hiệp lực! Như quả đại gia tương tín ngã lâm kiến tề đích nhãn quang, ngã nguyện thành yêu đại gia tham thượng nhất cổ, cộng hưởng phú quý vinh hoa.” Lâm kiến tề thần giác vi dương đích tiếu đạo.
Lâm kiến tề thần thương thiệt kiếm đích đối lâm huy minh lai liễu nhất cá tuyệt sát, chính hậu hối tự kỷ thuyết liễu thác thoại đích lâm huy minh, soa điểm bối quá khí khứ, ngoạn chủy bì tử sái tâm cơ, tha cấp lâm kiến tề đề hài đô bất phối.
“Hảo nhất cá tề tâm hiệp lực! A tề, ngã chi trì nhĩ!” Tân gia pha lâm thị tông thân hội đích hội trường lâm đạo tín phủ chưởng tiếu đạo, chúng đa lâm thị gia chủ đô đầu lai tán thưởng đích mục quang, lâm kiến tề giá thị ám kỳ yếu đái trứ sở hữu gia tộc nhất khởi trám tiền a, giá khả thị thiên đại đích hảo sự.
Nhất tiêu nhất trướng, lâm huy minh hòa trần thiều hoa đô thị diện sắc như thổ, hào môn thủ trọng lợi ích, lâm kiến tề giá thị xích quả quả đích yêu mãi nhân tâm.
“Ngã tham nhất cổ, hồi đầu 130 ức tân đài tệ đả đáo nhĩ trướng thượng!” Đài loan lâm thị gia chủ lâm lãng dữ bất trứ ngân tích đích dữ lâm kiến tề đích nhãn thần giao hối, tiếu trứ phao chuyên dẫn ngọc đích hảm đạo.
Tại tràng nhất phiến hoa nhiên, lâm lãng dữ tha môn gia ngũ niên tiền tại đài bắc tựu thị cá phá lạc hộ, giá ta niên cân trứ lâm kiến tề cánh nhiên trám liễu giá ma đa? Chúng vị gia chủ tâm lí đăng thời hữu ta tiện mộ tật đố hận, thính thuyết cân trứ lâm kiến tề đầu tư đích một hữu bất trám tiền đích, nhi thả hoàn hữu tông thân đam bảo, ti hào bất phạ hội hữu khanh, hội bị lại trướng, hội hắc tha môn đích tiền, giá khả thị thiên tái nan phùng đích trám tiền cơ hội.
“Cáp cáp, chính hảo hữu điểm nhàn tiền, ngã xuất nhất ức mỹ kim!”
“A tề đích nhãn quang ngã khả thị tín đắc quá đích, quan tài bổn áp thượng khứ, ngã xuất 3 ức mỹ nguyên, bất quá yếu đẳng ngã kỉ thiên thời gian……”
“Ai, ngã tựu nhất ức tam thiên ngũ bách vạn mỹ nguyên, a tề nhĩ khả biệt hiềm thiếu a!”
“……”
Thiên hạ hi hi, giai vi lợi lai, lâm thị gia tộc đích các vị gia chủ phân phân biểu thái, tranh trứ thưởng trứ cử thủ đầu tư, tại lâm bách nghiệp hòa lâm bách hân kinh sá đích mục quang trung, cánh nhiên thái thị tràng bàn đích ngận khoái dung tư siêu quá bách ức cảng nguyên, lệnh tha môn vi chi sanh mục kết thiệt, giá hoàn thị yếu đạn hặc lâm kiến tề đích giá thế ma? Lưỡng nhân bất do đắc đô thị tâm trung bội phục lâm kiến tề phiên thủ vi vân phúc thủ vi vũ đích thủ đoạn.
“Cương tài mãng chàng vô lễ, thúc thúc bá bá môn mạc quái, chi sở dĩ ngã chi tiền mạo phạm lâm huy minh, khả bất thị xuất vu tư tâm, nhi thị xuất vu nhất phiến công tâm, ngoại nhân cai thối tràng liễu, trương gia phu phụ, nhĩ môn khả dĩ ly khai liễu.” Tông thân môn hưng cao thải liệt đích yếu tham cổ, lâm kiến tề khước nã cao liễu tư thái, nhược vô kỳ sự đích thoại đề nhất chuyển, thuyết xuất lệnh chúng nhân sá dị đích nhất phiên thoại hậu, chuyển quá đầu đối trương gia phu thê lưỡng thuyết đạo.
Như quả thuyết vi hà sở hữu lâm thị gia tộc đô cấp lâm kiến tề diện tử, thậm chí hốt thị liễu tha đích bối phân, quy căn kết để nguyên nhân hoàn thị tại vu lâm kiến tề khả dĩ đái cấp tha môn lợi ích, lâm kiến tề đoản đoản kỉ niên thời gian tựu sang tạo liễu nhược đại đích tài phú, kỳ tha lâm thị gia tộc bất nhãn hồng tiện mộ thị bất khả năng đích, tảo tựu tưởng lạp cận quan hệ tham hợp nhất cước, hiện tại lâm kiến tề chủ động đệ xuất cảm lãm chi, đương nhiên nhất phách tức hợp.
Giá ta lâm thị gia tộc na lí tri đạo lâm kiến tề hiện tại cùng đích tứ xử đổ quật lung, bằng hữu quyển đích tiền khoái bị tha tá quang liễu, tựu liên âu mỹ hòa trung đông đích bằng hữu quyển tài đoàn đích tư kim đô sáo tại liễu mỹ quốc ca luân bỉ á điện ảnh công tư đích thân thượng, hiện tại tựu thị một tiền, lâm kiến tề phách điện ảnh đô thị vi liễu khai nguyên tiết lưu, dã thị vi tha đích công tư đả quảng cáo. Đãn giá ta bất tri đạo nội tình đích lâm thị gia tộc khả bất giá ma tưởng, tễ phá đầu đích tưởng toản tiến lai.
Lâm kiến tề ám kỳ nhất hạ tiện bất tái đề khởi, húy mạc như thâm đích nã khởi liễu tư thái, việt thị giá dạng, giá ta lâm thị gia tộc việt hội bính liễu mệnh đích vãng tha y đâu lí tắc tiền, nhi tắc đích việt đa, việt bị bảng khẩn tại tha đích chiến xa thượng.
Lâm kiến tề tức tiện dung tư dã bất hội bạch si đích cấp sở hữu lâm thị gia tộc phân tiền, tha hội thiêu tuyển tối thân cận tha đích lâm thị gia tộc tố cá dạng bản, cấp dư hậu lợi, lệnh sở hữu lâm thị gia tộc đối tha xu chi nhược vụ.
Tối chung sở hữu lâm thị tộc nhân đô tương hội thành vi tha thương nghiệp đế quốc đích đả công tử, thời gian khả dĩ hình thành quán tính, đẳng giá dạng đích trạng thái duy trì thập niên nhị thập niên, lâm kiến tề tái đối hạ nhất đại các gia hào môn đích kế thừa nhân tẩy não, na tha trục tiệm tựu hội thành vi lâm thị gia tộc đương trung đích vô miện chi vương, nhi nhãn tiền đích lâm thị gia chủ môn, tại lâm kiến tề nhãn lí đô thị mại nhi mại nữ, mao toại tự tiến vi tha sổ tiền đích lão hồ li.
“Nhĩ chân đích bất thị ngã đích a hạo!?” Trung niên phụ nữ nhãn quyển phát hồng đích vấn đạo.
“Ai……, nhĩ môn đích hài tử tại nhị thập đa niên tiền dĩ kinh bị giá vị trần thiều hoa đích tình phu sát tử, tha tiếp cận nhĩ môn dã thị biệt hữu dụng tâm, tồn hữu ngạt ý, bất luận nhĩ môn nhận thân thành dữ bất thành, tha đô một hữu đả toán phóng quá nhĩ môn.” Lâm kiến tề miết liễu nhất nhãn kiểm sắc thảm bạch đích trần thiều hoa, tiếu trứ thuyết đạo.
Lâm bách nghiệp văn thính mãnh nhiên trừng đại liễu nhãn tình, trần thiều hoa đích tình phu? Nan dĩ trí tín đích khán hướng trần thiều hoa, kiến tha thân thể vi vi phát đẩu, khước một hữu trương khẩu biện bác, canh thị tín liễu lâm kiến tề đích thoại.
Trần thiều hoa dĩ kinh mộng liễu, vong liễu phản bác, đương sơ đích sự tình vi thập ma lâm kiến tề hảo tượng tri đạo? Giá đáo để thị chẩm ma hồi sự? Tha đáo để tri đạo đa thiếu?
Trung niên phụ nữ tưởng yếu thượng tiền chất vấn trần thiều hoa, khước bị tha đích trượng phu khẩn khẩn lạp trụ, yếu tương tha tha xuất liễu 《 hữu gia tửu điếm 》, trương tiên sinh khán xuất liễu bất đối, lâm thị gia tộc đích ẩn bí tri đạo đa liễu tịnh bất thị hảo sự, nhi thả trương tiên sinh phạ tha môn bị ương cập trì ngư, kí nhiên tri đạo tự kỷ nhi tử trương hạo dĩ kinh yêu chiết, na tựu cản khẩn ly khai, tưởng tất lâm kiến tề tại hương cảng na ma cao đích thân phân, bất hội phiến tha môn, đẳng hữu cơ hội tái trảo trần thiều hoa toán trướng tựu thị liễu.
Lâm mật bồng tùy ý đích nhất huy thủ, tha thân hậu đích thái quốc bảo phiêu vi vi điểm đầu, hướng trương gia phu phụ khoái bộ truy khứ, lưỡng nhân thính đáo liễu tha môn lâm thị đích cơ mật, lâm mật bồng đích ý tư thị yếu phong khẩu, tịnh thả hướng lâm kiến tề kỳ hảo, nhân vi trương gia phu phụ chi tiền đối lâm kiến tề bất lợi, chí vu khu khu lưỡng điều nhân mệnh, tại lâm mật bồng nhãn lí phảng như thảo giới.
Thái quốc hiện tại chính tại nháo cơ hoang, lâm mật bồng đích bảo phiêu lỗ đồ khắc tựu thị huyết tinh thái quyền tràng trung đích quyền vương, thị tha hoa tiền mãi lai đích. Vi liễu sinh hoạt đích canh hảo, thân vi cô nhi đích lỗ đồ khắc 5 tuế tựu đăng thượng quyền đài, đả tử liễu tha thập nhất tuế đích đối thủ, kiến quán sinh tử đích lỗ đồ khắc đối sinh mệnh cực vi mạc thị, chỉ yếu lão bản lâm mật bồng đích mệnh lệnh, thiên vương lão tử đô tha cảm tất chàng trửu kích.
“Hồi khứ!” Lâm an thiểm thân đáng tại lỗ đồ khắc diện tiền sĩ thủ đạo. ( vị hoàn đãi tục. )