“Giá thị thập vạn nguyên đích chi phiếu, nã khứ giao đáo á thị đích tài vụ bộ, tựu nhĩ tỷ tỷ một hữu giao hồi công khoản liễu.” Triệu á chi tương chi phiếu phóng đáo lão bản đài thượng thuyết đạo.
“Tạ tạ đại tỷ.” Lý giai hân nhãn quyển đăng thời phát hồng, cảm kích đích khán hướng triệu á chi, khước hựu thị tại đối phương ai kỳ bất tranh đích mục quang trung thùy hạ đầu, nã trứ chi phiếu thất hồn lạc phách đích chuyển thân vãng ngoại tẩu.
Lý giai hân khứ á thị đích tài vụ bộ, dĩ tha tỷ tỷ lý giai minh đích danh nghĩa giao liễu chi phiếu, lý giai hân nã trứ tài vụ đích thu cư bằng điều hồi đáo liễu tây cống khu ngân giáp lộ 6 hào hải tân biệt thự, khán đáo đẳng hầu tại biệt thự môn khẩu đích mụ mụ, lý giai hân chân thị dục khóc vô lệ.
Thính lý giai hân thuyết hoàn liễu kinh quá, lý mẫu soa điểm một vựng quá khứ, triệu á chi đích thân thích đô một bạn pháp, hữu khả năng bị phán tử hình, na ma tự kỷ đích nữ nhi bất hoàn liễu ma? Tựu thị phán cá thập kỉ niên, giá bối tử dã hủy điệu liễu.
Lý giai hân hòa mẫu thân phản phục thương nghị liễu nhất phiên, tối hậu phát hiện giá kiện sự hoàn thị yếu khứ cầu lâm kiến tề, đãn tha hiện tại tại na lí ni?
Ngận khoái tựu yếu đáo thái quốc thanh mại liễu! Thái quốc thanh mại?!
Lâm kiến tề nhất hành thập đa nhân, chính thừa tọa nhất giá mỹ quốc liên bang khoái đệ công tư đích ba âm 747 hóa vận khách cơ trực phi thái quốc thanh mại, toàn bộ hàng trình đích thời gian hoàn bất đáo 3 cá tiểu thời.
“Tiên sinh, ngã môn khoái đáo liễu!” Lâm tất hợp thượng liễu tự kỷ bạc tương thức bút ký bổn điện não, đối bế mục dưỡng thần, “Đỉnh gia” đả phẫn đích lâm kiến tề khinh thanh thuyết đạo.
“Ân, hạ phi cơ hậu ngã môn hóa chỉnh vi linh, ngã hữu ta tư nhân sự tình yếu bạn?” Lâm kiến tề bãi liễu bãi thủ đạo.
“Thị, tiên sinh, ngã giá tựu khứ thông tri tha môn!” Lâm tất tương nhất cá tử kim hồ lô song thủ đệ cấp lâm kiến tề, cung thân thuyết đạo.
Thanh mại, diện tích bình phương công lí, thị cận thứ vu cai quốc thủ đô mạn cốc đích thái quốc đệ nhị đại thành thị, thị thanh mại phủ đích thủ phủ, dã thị thái quốc bắc bộ chính trị, kinh tế, văn hóa đích trung tâm, tại thái quốc kỳ phát đạt trình độ cận thứ vu thủ đô mạn cốc. Thị nội phong cảnh tú lệ, biến thực hoa thảo, vưu dĩ mân côi hoa tối vi trứ danh, hữu “Bắc quốc mân côi” đích nhã xưng.
Thanh mại đích thiên nhiên hoàn cảnh ưu mỹ, bình quân hải bạt 300 mễ, thị thái quốc đích cao nguyên thành thị, khí hầu lương sảng, thị trứ danh đích tị thử thắng địa. Đông bộ vi khôn đan sơn mạch, tây bộ vi anh thản ngang sơn mạch, sơn phong đa tại 2, 000 mễ dĩ thượng, chủ phong anh thản ngang phong thị toàn quốc tối cao phong, hải bạt 2, 576 mễ. Trung bộ vi tân hà lưu vực. Sâm lâm diện tích 16, 700 bình phương công lí, chiêm toàn phủ thổ địa 73%.
Cử thế văn danh đích “Kim tam giác” tựu tại thanh mại phụ cận, vị xử miến điện, thái quốc, lão qua 3 quốc chi gian, tha bao quát miến điện đạn bang hòa khắc khâm bang đích nhất bộ phân, thái quốc bắc bộ thanh lai phủ, mạt diệu phủ hòa thanh mại, nan phủ, nam bang, dạ phong tụng đẳng phủ đích nhất bộ phân, dĩ cập lão qua đích nam tháp tỉnh, ba kiều tỉnh, ô đa mỗ tái tỉnh, sa gia võ lí tỉnh, lang bột lạp bang tỉnh hòa vạn tượng tỉnh đích nhất bộ phân.
Thanh mại thị thái quốc nhân yêu đích đại bổn doanh, đương niên trú thái quốc đích mỹ quân cơ địa nhân viên, vi liễu thủ nhạc chuyên môn trảo nhất ta nam phẫn nữ trang đích nam hài tử tiến hành biểu diễn, một tưởng đáo ngận thụ hoan nghênh. Hậu lai trục tiệm diễn biến thành liễu nhân yêu thương nghiệp diễn xuất. Tòng tiểu tựu tiếp thụ biến tính thủ thuật hòa huấn luyện đích nhân yêu khả dĩ mỹ đáo bế nguyệt tu hoa đích trình độ, lệnh thế nhân cật kinh.
Lâm kiến tề tín bộ do cương, tùy tiện trảo liễu nhất cá trường y tọa hạ lai, song thủ trụ trứ quải trượng bế mục dưỡng thần, thuyết thị lai bạn tư sự, kỳ thật lâm kiến tề tịnh một hữu nhậm hà mục đích, chỉ thị tưởng tán tán tâm, sử tự kỷ đích tâm bình tĩnh hạ lai, vi mật hội thái vương phổ mật bồng tố hảo chuẩn bị.
Nhất trận đạm đạm đích hương phong phiêu quá, lệnh nhân tâm khoáng thần di, lâm kiến tề bất cấm tranh khai liễu song nhãn khán liễu quá khứ.
Nhất danh hạ thân xuyên trứ thâm lam sắc quần tử, thượng thân xuyên trứ bạch sắc đoản tụ sấn sam đích thanh tú thiếu nữ, tại bất viễn xử bị kỉ danh xuyên trứ bạch sắc đoản tụ sấn sam nam sinh lan trụ, phụ cận cự ly thanh mại đại học bất viễn, lâm kiến tề sai tưởng tha môn ứng cai thị thanh mại đại học đích học sinh.
Kỉ danh nam sinh vãng thiếu nữ đích thủ lí tắc trứ tiên hoa, thanh tú thiếu nữ “Hợp thập lễ” đích vi tiếu trứ nhất nhất tiếp quá hoa, đãi nam sinh môn ly khai, lược vi hữu điểm anh nhi phì đích kiểm thượng tiếu dung trầm hạ lai, tương hoài lí đích hoa bất nại phiền đích phóng đáo lâm kiến tề đích phóng đáo trường y thượng.
“Bất hỉ hoan, vi thập ma hoàn yếu thu hạ?” Kiến thiếu nữ yếu tẩu, lâm kiến tề xanh trứ quải trượng vi tiếu trứ vấn đạo, một tưởng đáo lai nhất hồi thái quốc thanh mại, cánh nhiên hoàn hội ngộ đáo nhất cá nhân vật.
“Cân nhĩ một hữu quan hệ……” Thiếu nữ bất nại phiền đích kiều thanh thuyết liễu nhất cú, khán hướng lâm kiến tề, phát hiện đối phương thị vị lưỡng tấn ban bạch, tả nhãn bì thượng hữu nhất đạo thương ba, khí thế bất phàm đích lão giả, tối vi đột xuất đích thị đối phương yêu gian hệ trứ nhất cá tử sắc đích lưu kim hồ lô, thượng diện lập thể đích nhật nguyệt tinh thần cổ phác hoa văn, lệnh nhân nhất nhãn khán xuất giá cá hồ lô bất thị phàm vật.
“Nga, một quan hệ……” Lâm kiến tề tự tiếu phi tiếu đích điểm liễu điểm đầu.
Thiếu nữ hoảng nhiên minh bạch tự kỷ khả năng bất tiểu tâm khai tội liễu nhất danh ẩn sĩ cao nhân, cản mang liên hoa tồn đích “Hợp thập lễ” cung cẩn đạo: “Lão tiên sinh, ngã bất thu hạ, tha môn hội bất cao hưng, thị một hữu lễ mạo đích.”
“Giá ma tại ý biệt nhân đích khán pháp, tự kỷ hội hoạch đắc khai tâm ma?” Lâm kiến tề vi vi nhất tiếu.
“Ngã ca ca cân ngã giảng, yếu trọng thị biệt nhân đối tự kỷ đích ngoại quan khán pháp, như quả năng nhượng đối phương hoạch đắc tâm lý thượng đích mãn túc, khả dĩ sử hiệp đàm tại dung hiệp đích khí phân trung tiến hành!……” Thiếu nữ nhất bổn chính kinh đích đạo.
“Thái tại hồ biệt nhân hỉ hoan tịnh tôn trọng nhĩ, hứa đa khả dĩ thành vi nhĩ ưu thế đích năng lực tiện nan dĩ phát huy xuất lai, lệnh tự kỷ hữu thời hoài nghi tự kỷ sở tố đích quyết định hoặc sở tố đích sự thị phủ chính xác. Nhĩ hỉ hoan sinh hoạt hữu ta biến hóa, yếm ác bị nhân hạn chế. Nhĩ dĩ tự kỷ năng độc lập tư khảo nhi tự hào, biệt nhân đích kiến nghị như quả một hữu sung phân đích chứng cư nhĩ bất hội tiếp thụ. Nhĩ nhận vi tại biệt nhân diện tiền quá vu thản suất địa biểu lộ tự kỷ thị bất minh trí đích. Nhĩ hữu thời ngoại hướng, thân thiết, hảo giao tế, nhi hữu thời tắc nội hướng, cẩn thận, trầm mặc. Nhĩ đích hữu ta tự tín đích bão phụ vãng vãng ngận bất hiện thật?……” Lâm kiến tề tự tiếu phi tiếu đích đạo.
“Đại sư, nhĩ nhất định thị nhất vị trí giả!” Lâm kiến tề đích thoại sung mãn liễu duệ trí, thiếu nữ nhãn tình nhất lượng đích đạo.
“Nhĩ đích huynh trường ứng cai thị nhất danh thương nhân, vị lai hoàn hội thành vi nhất danh chính khách.” Lâm kiến tề bất trí khả phủ đích đả lượng thiếu nữ tiếu đạo.
“Na ma ngã ni?” Thiếu nữ nhãn tình canh thị nhất lượng, tha ca ca tháp tín xác thật thị nhất danh thương nhân, đối phương chẩm ma tri đạo đích?
“Cấp ngã khán khán nhĩ đích thủ?” Lâm kiến tề tiếu trứ đạo.
“Nhĩ hội khán tương?” Thiếu nữ chủy thượng hảo kỳ, tương song thủ đích chưởng tâm đệ cấp liễu lâm kiến tề, hậu giả bất trí khả phủ đích khán hướng thiếu nữ đích thủ.
“Khán giá lí, tựu thị sự nghiệp tuyến, thành thế tiện khiếu ngọc trụ tuyến, ân, vị cực nhân thần, khả tích tình quan nan quá, đoản liễu nhất ta a.”
Lâm kiến tề đích thực chỉ tại thiếu nữ đích chưởng tâm loát quá, lệnh tha phát dương đích cản mang thu hồi liễu thủ, kiểm thượng dã vi vi nhất hồng, đãn hoàn thị bách bất cập đãi đắc truy vấn đạo: “Đại sư, nhĩ dự ngôn ngã tương lai khả dĩ vị cực nhân thần?”
Thiếu nữ tại đại học báo khảo tựu độc đích tựu thị chính trị dữ công cộng quản lý, tha đích lý tưởng bất ngôn nhi dụ, lâm kiến tề đích thoại nhất hạ nạo tại liễu tha đích tâm trung dương xử, hận bất đắc đối phương đa thuyết nhất ta.
“Thuyết bất thuyết tại ngã, tín bất tín do nhĩ.” Lâm kiến tề vi vi nhất tiếu, trụ trứ quải trượng khởi thân tựu yếu ly khai.
( vị hoàn đãi tục. )