Lâm kiến tề hựu tái thứ thâu nhập mật mã, kim khố đích đại môn bị toàn chuyển bả thủ lạp khai, tha đái trứ lữ tú 蓤 mại bộ tẩu liễu tiến khứ.
Đạp nhập kim khố đương trung đích lữ tú 蓤 khán đích tâm trung vô bỉ chấn hám, quá đạo tả hữu lưỡng bàng các quốc sao phiếu đích “Tiền chuyên” đôi thành thạc đại đích phương khối, nhất điều điều trần liệt đích cự đại tượng nha, nhất loa nhất loa hậu trọng đích kim chuyên, hoàn hữu các chủng cổ đổng, nhất đôi đôi tiểu sơn tự đích kim quang thiểm thiểm đích cổ đổng kim tệ, thành đôi đích miến điện nguyên ngọc thạch, hồng lam nguyên bảo thạch, nguyên toản thạch, cự đại đích kim tượng,
Giá yếu đa thiếu tiền? Kham bỉ ngân hành đích địa hạ kim khố, thậm chí soa điểm đích ngân hành kim khố đô một hữu như thử đa đích tài phú.
“Hỉ hoan ma?” Lâm kiến tề hồi đầu khán hướng nhất kiểm kinh ngạc đích lữ tú 蓤.
“Giá ta đô thị nhĩ đích?” Lữ tú 蓤 tri đạo tự kỷ cương tài thất thái liễu, suý liễu suý đầu thuyết đạo.
“……” Lâm kiến tề vi vi nhất tiếu bất trí nhất từ, tùy cước tương nhất mai tán lạc quá đạo đích kim tệ thích nhập “Kim sơn”.
“Nhĩ tựu tương giá ta đông tây tùy tiện loạn nhưng, nhĩ chân phóng tâm? Bất phạ lai tặc ma?” Lữ tú 蓤 hữu ta nghi hoặc đích đạo.
“Chế tạo tha môn đích hoa phí bỉ tha môn tự thân đích giới trị hoàn yếu cao, ngã vi thập ma yếu bất phóng tâm?” Lâm kiến tề chủy giác vi dương đạo.
“Giả hóa?” Lữ tú 蓤 nghi hoặc đích vấn đạo.
“Đương nhiên hữu chân đích, khởi sơ sở hữu thị chân đích, nhi hậu đại bộ phân thị chân đích, bất nhiên chẩm ma dung dịch phiến quá nhất ta hữu tâm nhân? Giả diệc chân thời chân diệc giả, chân diệc giả thời giả diệc chân!” Lâm kiến tề tiếu đích ngận thị giảo hoạt.
Lữ tú 蓤 ám đạo quả chân như thử tượng tự kỷ sai trắc đích, bất quá lâm kiến tề thuyết đại bộ phân thị chân đích, na khẳng định lâm kiến tề xác thật hữu giá ta tài phú, thậm chí canh đa, chỉ bất quá dĩ kinh chuyển di bãi liễu, giá dã khả dĩ tưởng kiến lâm kiến tề đa hữu tiền liễu.
“Kí nhiên giá thị giả khố, ứng cai hoàn hữu biệt đích dụng xử ba?” Lữ tú 蓤 sai tưởng đạo.
“Ân, chỉ yếu hữu nhân bính liễu giá ta đông tây, ngã đích nhân tựu hội tri đạo, nhược thị chỉ nã giả khố đích đông tây, ngã môn tựu hội báo cảnh, giá lí tối hảo nã đích tự nhiên thị sao phiếu, đãn giá ta sao phiếu chỉ yếu trường thời gian tiếp xúc dưỡng khí tựu hội vô phong tự nhiên, khanh ngân hành hòa bảo hiểm công tư, tha môn cảm bất bồi thường, tựu hội hữu ngận đa nhân khiêu xuất lai nhượng tha môn tiêu đầu lạn ngạch. Đãn giá ta chủ yếu hoàn thị vi liễu bảo hộ chân khố, nhược thị chân khố hữu liễu đông tây đâu thất, tất tu tưởng bạn pháp truy hồi lai!” Lâm kiến tề thản nhiên thuyết đạo.
Lâm kiến tề chi sở dĩ giảng xuất giá ta, nhất lai thị nhượng lữ tú 蓤 tri đạo tự kỷ đối tha đích tín nhậm, nhị lai dã thị đối lữ tú 蓤 đích thí tham, bất năng bất tiểu tâm, lâm kiến tề khả bất tưởng thân biên hữu cá đồng sàng dị mộng, khuy thị trứ tha đích nữ nhân.
“Chân khố tại na lí?” Lữ tú 蓤 văn ngôn đối lâm kiến tề khẩu trung sở vị đích chân khố đề khởi liễu hưng thú.
“Tẩu ba, tựu tại tiền diện, cấp nhĩ đích đông tây dã tại lí diện!” Lâm kiến tề sĩ thủ đạo.
Lâm kiến tề sở vị đích chân khố thị cá lịch sử bác vật quán tự đích trần liệt thất, tuy nhiên ngận đại đãn ngận bất khởi nhãn đích nhất xử phòng gian, thủy tinh triển quỹ trung hữu ta y phục, bút ký bổn, thư cảo, ca phổ, tọa y bôi bàn, phá toái đích âm hưởng, hắc khuông nhãn kính đẳng đẳng đích tạp vật đông tây.
Lữ tú 蓤 khán đắc nan dĩ trí tín, mạc danh kỳ diệu, giá mạo tự tạp vật gian, trần liệt thất đích sở tại tựu thị lâm kiến tề đích chân chính kim khố?
Lữ tú 蓤 nã khởi cá vị phóng tiến triển quỹ, minh hiển bị tổng phiên duyệt đích đương án giáp, phiên khán nhất khán, lí diện chỉ thị giáp trứ kỉ trương tiết mục biểu, lữ tú 蓤 nan yểm tâm trung nghi hoặc đích vấn đạo: “Giá thị thập ma đông tây, ngận trọng yếu ma?”
“Giá cá a, đệ nhất thứ kiến đáo a chi, tha tựu thị nã giá cá đương án giáp đả ngã đích đầu……” Lâm kiến tề tượng thị hồi ức khởi khai tâm đích sự tình, thần tình miến hoài đích nhu thanh thuyết đạo.
“Giá cá ni? Giá thị cá âm hưởng?” Lữ tú 蓤 chỉ trứ địa thượng nhất cá dĩ kinh phá toái đích lạc địa âm tương thuyết đạo.
“Ai, na cá thị a mẫn thuyết tha yếu ly khai ngã, bị ngã nhất cước đoán toái đích tam dương âm hưởng!” Lâm kiến tề khái nhiên đạo.
Lữ tú 蓤 tâm trung táp thiệt, giá chủng viết bổn tam dương âm tương đích kết thật nại dụng tha khả thị tri đạo, hữu thứ tại trung thị diễn bá thính na ma cao điệu hạ lai đô một suất phôi, tại giá lí cánh nhiên bị lâm kiến tề đoán đích tế toái, khả tưởng lâm kiến tề đương thời đích phẫn nộ.
“Na chi hậu nhĩ đích cước một sự ma? Khả bất yếu thích phôi liễu!” Lữ tú 蓤 quan thiết đích khán hướng lâm kiến tề đích cước.
“Một sự a!” Lâm kiến tề sá dị đạo, khán đích lữ tú 蓤 ám trung táp thiệt, tâm tưởng tương lai nhược thị phát sinh thập ma nhất định tiểu tâm lâm kiến tề đích cước, âm tương bị thích đắc tế toái, tha đích cước cánh nhiên một sự, truyện văn tha hữu chân công phu, thối thượng dã nhất định luyện quá thập ma công phu.
“Giá cá thủ quyên thị thùy đích?” Lữ tú 蓤 chỉ trứ nhất trương tô tú đích thủ mạt vấn đạo.
“Giá cá a, giá cá thị a như đích, tha mụ mụ thiên phần đáo hương cảng, lạc táng đích thời hầu bất tiểu tâm hoa phá liễu thủ, tha dụng giá thủ mạt bang ngã bao trát lai trứ!” Lâm kiến tề khán trứ thủ mạt nhu thanh đích hồi đạo.
“Na giá chi kim bút ni? Hảo tượng thị nữ thức đích!” Lữ tú 蓤 hựu chỉ trứ nhất chi hồng sắc toái kim hoa văn đích cương bút vấn đạo.
“Giá thị a hoàn đích, ngã tại đương niên tả 《 thiên thiên hỉ hoan nhĩ 》 na thủ ca thời, tòng tha thủ lí phiến lai đích, na thời ngã hoàn thị cá ngạnh xanh tràng diện đích cùng tiểu tử, giá ta niên a hoàn dĩ vi ngã tương tha tảo tựu lộng đâu liễu, kỳ thật ngã na lí xá đắc, chỉ thị xá bất đắc dụng, phạ phôi liễu, sở dĩ thu tàng tại giá lí!” Lâm kiến tề khinh nhu đích phủ mạc trứ triển quỹ đích pha li song thần sắc miến hoài đích thuyết đạo.
“A, giá lí chẩm ma hoàn hữu cá đỗ đâu? Thị thùy đích a? Thượng diện hảo tượng thị thái nhã tộc đích đồ án.” Lữ tú 蓤 kiểm nhất hồng, hảo kỳ đích vấn đạo.
“A tú đích, tha khả thị nhất cá ngận hảo ngoạn đích thái nhã tộc nha đầu, đái trứ nhất đại quần nhân mai phục ngã, hoàn sủy trứ bả loan đao, sỏa hồ hồ đích tọa tại trì tử biên thượng đẳng liễu ngã chỉnh vãn, bị ngã phát hiện một quá khứ, hoàn hậu hối đắc khóc liễu! Hậu lai khứ trảo tha đích thời hầu quai xảo liễu hứa đa……” Lâm kiến tề tiếu trứ đạo. ( kiến 《 văn ngu hương giang 》 đệ 0362 chương mãnh tiểu tú )
“Giá cá thằng tử hựu thị thùy đích? Nhĩ hoàn chẩm ma thu tàng giá cá đông tây?” Lữ tú 蓤 chỉ trứ thủy tinh triển đài trung đích nhất khổn ni long thằng nghi hoặc đích vấn đạo.
“Na cá a, na thị quan chỉ lâm đích, đương niên tha dụng giá cá thằng tử tương ngã bảng đáo sàng thượng, yếu sát ngã tuẫn tình, nguyên bổn ngã chỉ thị tưởng hòa tha ngoạn ngoạn đích, tha giá nhân hảo dật ác lao, tham mộ hư vinh, đại tiểu tỷ tì khí, thân thượng đích mao bệnh nhất đôi.
Nguyên bổn ngã đối tha đích ấn tượng tịnh bất hảo, tưởng ngoạn nị liễu tựu phao khí tha, một tưởng đáo tha đối ngã dụng tình chí thâm, sấn ngã thụy trứ tương ngã bảng liễu, bức ngã thú tha, yếu bất nhiên tựu tương ngã môn đích quan hệ công bố vu chúng, nhượng ngã thân bại danh liệt, nhất vô sở hữu, thậm chí sát liễu ngã!” Lâm kiến tề diêu đầu thất tiếu đạo.
“Quan tiểu tỷ dã thị nhĩ đích nữ nhân? Tha chân yếu na ma tố nhĩ bất hội hữu sự ma, hậu lai nhĩ chẩm ma đối tha đích?” Lữ tú 蓤 tượng phát hiện liễu tân đại lục, hương cảng ngu nhạc quyển lí nhất vị phi thường hoạt dược đích tri danh nữ phú hào quan chỉ lâm cánh nhiên hòa lâm kiến tề hữu quan hệ?
Lâm kiến tề đích thoại tuy nhiên khinh điêu, đãn lữ tú 蓤 khước ngận hỉ hoan giá chủng tùy ý đích phảng phật bằng hữu gian, vô thoại bất thuyết đích giao lưu.
“Tha nha, bất tri đạo thâm thiển, tuy nhiên đương thời ngã đích thật lực bất cập kim nhật, đãn dã bất thị na cá nữ nhân tự bạo phi văn tựu năng tùy tiện cảo khoa đích, a lâm na ma tố chỉ hội hại liễu tự kỷ, ngã tối đa khứ quốc ngoại tiêu sái kỉ niên đẳng phong đầu quá khứ, nhi tha chi hậu đích mệnh vận tựu hội thê thảm vô bỉ liễu!” Lâm kiến tề diêu đầu đạo.
“Hậu lai ni? Tha khả thị tưởng sát nhĩ a, nhĩ chẩm ma đối tha đích?” Lữ tú 蓤 hảo kỳ đích nhất liên xuyến truy vấn đạo.
“Khán xuất tha tuy nhiên kiêu túng, đãn đối ngã dã thị chân tâm nhất phiến, tựu tống tha khứ ba lê tán tâm, tha tựu thị bất trứ điều, hoa liễu ngã hảo kỉ bách vạn tài hồi lai, chi hậu dã bất tiêu đình, nhân vi cấp tha xuất đầu, xuất khí, cảo khoa liễu lưu loan hùng đích ái mỹ cao, tương cổ phân cấp tha đương ái mỹ cao đích đổng sự, nhượng tha hòa bảo vĩnh cầm học tập, cấp tha trảo điểm sự tình tố.” Lâm kiến tề diêu đầu thất tiếu đạo.
Lữ tú 蓤 một tưởng đáo lâm kiến tề hòa quan chỉ lâm hoàn hữu giá ta cố sự, như quả bất thị lâm kiến tề thuyết cấp tha thính, lữ tú 蓤 tuyệt đối bất hội tri đạo, giá ta sự tình, gian tiếp đích chứng minh liễu lâm kiến tề bất thị lãnh huyết vô tình chi nhân, lữ tú 蓤 phi đãn một hữu trách quái lâm kiến tề hoa tâm, phản nhi đối tha trục tiệm phóng hạ tâm lai.
Lâm kiến tề tuy nhiên một thuyết, đãn lữ tú 蓤 khước minh bạch, giá ta đông tây đô bị lâm kiến tề đương tố bảo quý đích hồi ức, dã hứa tại biệt nhân nhãn trung, tha môn nhất văn bất trị, đãn tại lâm kiến tề tâm trung tha môn giới trị liên thành, canh khả kiến lâm kiến tề đối giá ta nữ nhân dụng tình chí thâm, tịnh bất thị ngoạn ngoạn đích.
“Bất tri đạo ngã đích thập ma đông tây hội xuất hiện tại giá lí!” Lữ tú 蓤 hữu ta chinh chinh địa nam nam tự ngữ đạo.
“Hữu a, nhĩ dã hữu nhất kiện tại giá lí, dã thị ngã đái nhĩ lai khán đích đông tây!” Lâm kiến tề đích nhất cú thoại kinh tỉnh liễu phát ngốc đích lữ tú 蓤.
“Ngã đích? Tại giá lí?” Lữ tú 蓤 nhãn tình nhất lượng, truy vấn đạo.
“Na bất tựu thị, ngã khai đăng, nhĩ tái khán!” Lâm kiến tề ấn liễu hạ tường bích đích nhất cá điện đăng khai quan.
Trung gian đích nhất xử thủy tinh triển quỹ đích đăng quang sậu nhiên lượng khởi, lữ tú 蓤 định tình khán khứ, tiện tái dã na bất khai tự kỷ đích nhãn tình.
Thủy tinh triển quỹ trung, chính hoãn hoãn chuyển động trứ nhất bả cổ điển tuyệt mỹ đích tử đàn tỳ bà.
Thần ngưu bạch giác điêu đầu, tử đàn cầm thân, tượng nha bàn long tứ chẩn, miến điện bạch ngọc đích tương bản, tượng nha tuyên khắc song sư hí cầu phục thủ, quy bàn hữu tượng nha tương khảm song phượng cập hoa hủy văn sức, tịnh dụng toản thạch tương khảm “Lữ tú 蓤” tự dạng, “Địa bài” xử đề từ khắc dĩ “Mộng tương chí hữu, tình dữ tri âm. Tróc lai lãnh nguyệt, trì tặng phương quân. Canh thân niên kỷ sửu nguyệt đinh vị nhật lâm kiến tề cẩn tặng” đích tự dạng.
Cầm hậu quy bàn thượng đích “Lữ tú 蓤” tam cá tự tại đăng quang đích chiết xạ hạ, thôi xán diệu nhãn. Đô thị lâm kiến tề đích tự tích, lữ tú 蓤 tằng kinh tại trung thị khán quá lâm kiến tề đích bút ký, sở dĩ nhất nhãn nhận liễu xuất lai.
“Canh thân niên kỷ sửu nguyệt đinh vị nhật? 1981 niên 1 nguyệt 29 nhật? Nhĩ vi ngã 1981 niên đích sinh nhật chuẩn bị đích lễ vật?” Lữ tú 蓤 vụ mông mông đích nhất song đại nhãn tình, nan dĩ trí tín đích khán hướng lâm kiến tề.
“Nhĩ 1980 niên hoạch ‘ đài thị đích ngũ đăng tưởng ’ tiết mục cử bạn đích tỳ bà độc tấu bỉ tái quan quân, na thời hầu ngã tựu đối nhĩ nhất kiến khuynh tâm, tiễu tiễu chuẩn bị “Lãnh nguyệt”, tòng hoa hạ dân gian mịch đắc nhất bả chế tác vu thanh đại đích tỳ bà, thỉnh đa vị đương thế danh gia tu cải, phiên tân hòa điều thí, “Lãnh nguyệt” đích âm sắc dĩ kinh đạt đáo đương thế đích cực trí, nhi tha tối đại giới trị bất tại vu quy bàn đích toản thạch, nhi tại vu tha môn tổ thành đích danh tự, nhĩ…… Tại ngã tâm lí thị vô giới đích!”
“A tề……” Lữ tú 蓤 cảm động đích khán hướng lâm kiến tề, hiện tại tha tài xác tín lâm kiến tề thị chân đích hỉ hoan tự kỷ, nhược bất thị đối tha tảo dĩ khuynh tâm, chẩm ma hội như thử khuynh chú tâm lực vi tha chuẩn bị như thử quý trọng đích sinh nhật lễ vật, nhi thả thị tại ngũ niên tiền. ( vị hoàn đãi tục. )