Lý phú trân tiếu đích nhãn lệ đô khoái xuất lai, lâm kiến tề chân thị thái phôi liễu, tiền diện tọa trứ đích lão giả chính thị lâm kiến tề kiều trang dịch dung đích, lý phú trân sử xuất hồn thân giải sổ cầu lâm kiến tề tống tha, tuy nhiên hậu giả dịch dung đích vô khả thiêu dịch, đãn thân thượng đích khí tức lệnh tha nhất nhãn nhận liễu xuất lai.
Khán trứ bàng biên đích nữ học sinh tiếu đích hoa chi loạn chiến, phác quang tùng cật liễu tiền diện lão đầu đích tâm đô hữu liễu, kiến tha nhãn châu tử phát hồng, lâm kiến tề hạnh tai nhạc họa đích a a, nữu thân tọa liễu hồi khứ.
Phác quang tùng thí đồ tái thứ đáp san, nữ học sinh dĩ kinh tắc thượng liễu nhĩ cơ, đặc ma đích, phác quang tùng hận hận địa trừng liễu nhất nhãn tiền diện đích tọa vị, vô khả nại hà địa chuyển quá thân gia nhập đồng bạn môn đích tranh luận.
“Thập ma nhu đạo…… Ngã môn đại hàn đích thải quyền đạo tài thị thiên hạ đệ nhất! Thải quyền đạo đích sang thủy nhân thôi tương quân thị thiên hạ đệ nhất cao thủ!” Phác quang tùng bão trứ kiên bàng khinh thanh thuyết đạo.
“Nhai đầu cách đấu đích thoại, thải quyền đạo lạp ngập đáo liễu cực điểm, cận thân đích thời hầu năng khởi thối mạ? Thải quyền đạo thối sát thương lực cao, đãn thị thùy sỏa đáo trạm tại na nhượng nhĩ đương bá tử thích? Thật chiến giảng cứu đích thị trực tiếp, thái quyền tài thị nhai đầu cách đấu đích chân chính vương giả!” Nhất danh tinh thông thái quyền đích bảo phiêu phiết chủy đạo.
“Cáp, thái quyền? Thân tàn chí kiên đích gia hỏa a, luyện na cá hội đoản mệnh đích! Thôi bồi đạt tông sư đả biến thiên hạ vô địch thủ! Không thủ đạo tài thị thiên hạ đệ nhất!” Nhậm hữu tể bất tiết đích thuyết đạo, tha học đích chính thị cực chân không thủ đạo.
Tòng lý niệm thượng thuyết thái quyền thị lợi dụng thân thể đích quan tiết tác vi võ khí, trọng tại công kích đối phương, vi thử thủ tiên yếu bả tự kỷ luyện tàn, tranh cường kháng kích đả lực, bả mạt đoan thần kinh luyện đáo một cảm giác, đương tự kỷ chi thể một hữu cảm giác thời, kích đả đối phương tựu hội đắc tâm ứng thủ, sở dĩ nhậm hữu tể tài thuyết luyện thái quyền đích thân tàn chí kiên.
Lâm kiến tề dịch dung đích lão giả hựu hồi đầu sáp liễu nhất cú, “Na hoa hạ công phu ni?”
“Hoa hạ công phu? A a……, na cá hảo dụng, hoa hạ nhân tựu bất hội bị xưng vi đông á bệnh phu liễu!” Phác quang tùng kiến lâm kiến tề khai khẩu, tồn tâm báo phục đích ác độc thuyết đạo.
“Cáp cáp……” Nhậm hữu tể hòa phác quang tùng đẳng nhất càn hàn quốc bảo phiêu môn phóng tứ đích đại tiếu, lệnh chu vi đích thừa khách bất mãn đích khán quá lai.
Lâm kiến tề khán đắc chủy giác trực trừu trừu, như quả bất thị bất tưởng tiết ngoại sinh chi vi, tha phi giáo huấn giá ta tự đại đích hàn quốc bổng chùy bất khả.
“Cáp cáp, tàn tật hựu chẩm dạng, chỉ yếu khả dĩ cường đại, lý hiểu long tựu thị hòa ngã môn thái quyền đích cao thủ bỉ thí quá hậu, yêu bộ thụ trọng sang vị dũ nhi tử……” Tu luyện thái quyền đích hàn quốc bảo phiêu hựu nhiễu hồi thoại đề thuyết đạo.
“Lý hiểu long toán thị thập ma đông tây, hoa quyền tú thối đích hí tử, thôi bồi đạt thị tông sư! Ngã tâm trung đích bất bại chiến thần……”
Lâm kiến tề thính đắc nhất phiên bạch nhãn, chẩm ma giá đa bất yếu kiểm đích gia hỏa, lý hiểu long yếu thị hoàn hoạt trứ, tựu tha môn giá ta hóa sắc, chuẩn nhất cước ko nhất cá.
Lâm kiến tề hốt nhiên hồi đầu nghi hoặc tự đắc sáp ngôn đạo:
“Thôi bồi đạt, tha bất thị gia nhập viết bổn quốc tịch thành vi viết bổn nhân liễu ma, khiếu đại sơn bồi đạt, cân nhĩ môn hàn quốc hữu thập ma quan hệ? Nguyên lai nhĩ sùng bái hàn gian, bạn quốc tặc?”
Nhậm hữu tể nhất khẩu huyết một phún xuất khứ, đặc ma đích giá lão đầu thị thùy, thuyết thoại dã thái đặc ma thứ kích nhân liễu, na đông vãng na xử, nhậm hữu tể khởi thân tựu tưởng thượng khứ nhượng lâm kiến tề hảo khán, tha thân biên đích bảo phiêu cản mang tương tha lạp trụ, lý phú trân tiểu tỷ khả thị khán trứ ni.
Lâm kiến tề trang phẫn đích lão giả tự hồ úy cụ nhậm hữu tể hòa phác quang tùng cật nhân bàn đích mục quang, trụ trứ quải trượng chiến chiến nguy nguy đích khởi thân, vãng tẩy thủ gian tẩu khứ.
Nhất đối hoa nhân tình lữ mô dạng đích thừa khách đối thị liễu nhất nhãn, tâm trung ám tiếu, lưỡng nhân chính thị kiều trang dịch dung đích lâm kiến tề đích bảo phiêu, lâm tất hòa lâm lộ, tha môn thị hoàng chủng huyết thống đích hoa duệ, sở dĩ tọa tại hàn quốc thừa khách đương trung tịnh bất hiển nhãn, tha môn khả thị thân nhãn kiến thức quá lâm an đích hoa hạ công phu, cường đại đích thâm bất khả trắc.
Nhi lâm phong hòa lâm mang tọa tại hậu diện đích giác lạc, lâm phong chính nã trứ nhất bổn 《 giản thị phòng vụ chu khan 》 khán đích tân tân hữu vị, nhi lâm mang giá cá cật hóa chính đả khai nhất hạp cao đương xảo khắc lực, thiểm trứ chủy thần tại tuyển na nhất chủng khẩu vị.
Kiến lâm kiến tề “Hách bào”, hàn quốc bảo phiêu môn hựu khai thủy tranh luận na cá công phu thiên hạ đệ nhất, văn vô đệ nhất, võ vô đệ nhị, tha môn các trì kỷ kiến, trục tiệm tranh luận đích diện hồng nhĩ xích.
Hồng la hi hốt nhiên sát giác nữ nhi cân tha sơ viễn liễu, bất minh sở dĩ, giá thị chẩm ma hồi sự? Nhất định thị lý kiến hi cấp nữ nhi quán liễu thập ma * thang, ly gian tha môn mẫu nữ đích cảm tình.
Hồng la hi hốt nhiên tưởng đáo, lâm kiến tề như thử truy cầu nữ nhi, 《 trung ương nhật báo 》2% đích cổ quyền thuyết tống tựu tống, lan bác cơ ni hòa nhị thập khắc lạp “Cáp huyết hồng” giới chỉ thuyết cấp tựu cấp, tự kỷ như quả dữ nữ nhi sơ viễn liễu, dĩ hậu nhất định hội cật ngận đại khuy a.
“Ba ba mụ mụ, ngã khứ hạ tẩy thủ gian bổ trang, gia gia hưng hứa hội tiếp cơ ni, nhĩ môn hưu tức nhất hạ!” Lý phú trân kiến lâm kiến tề khứ liễu tẩy thủ gian, bách bất cập đãi đích khởi thân đạo.
“Khứ ba!” Lý kiến hi vi vi nhất tiếu, khán trứ nữ nhi khởi thân ly khai.
“Nhĩ cân nữ nhi thuyết thập ma ngã đích phôi thoại liễu?” Hồng la hi tiểu thanh chất vấn đạo.
“La hi, ngã môn thị nhị thập niên đích lão phu lão thê, hoàn hữu liễu phú trân tha môn giá ta hài tử, ngã hội thuyết nhĩ đích thập ma? Na dạng phú trân dã hội bất khai tâm!” Lý kiến hi lạp quá thê tử đích thủ, hòa phong tế vũ đích nhu thanh thuyết đạo.
Tha tất tu tại phi cơ hàng lạc chi tiền tương hồng la hi an phủ hạ khứ, phủ tắc hồi đáo hán thành tựu hội diện lâm lôi đình bạo vũ bàn đích đả kích.
Lý phú trân cương mại nhập tẩy thủ gian, tiện phi khoái quan thượng môn tỏa khẩn, nhất hạ phác đáo lâm kiến tề đích thân thượng, thiểm trứ chủy thần, mị nhãn như ti đích khát vọng đạo “Ngã nguyện vi nhĩ tinh tẫn nhi vong.”
“Hoạt tại đương hạ, hoàn đẳng thập ma!” Y kháo trứ tẩy sấu đài đích lâm kiến tề thần giác vi dương, khán trứ lý phú trân khuất tất quỵ tại hạ diện.
……
“Ân, na nhĩ đối phú trân thuyết liễu thập ma?” Hồng la hi hoàn thị hoài nghi, đa niên đích phu thê, tha khả thâm tri trượng phu đích vi nhân.
“Phú trân chỉ thị tưởng yếu ngã tại 《 trung ương nhật báo 》 đích cổ quyền, ngã tựu tương 3% đích cổ quyền đô cấp tha liễu, lâm kiến tề nhất cá ngoại nhân đô năng cấp 2%, ngã môn vi nhân phụ mẫu, thị tha tối thân đích nhân, chẩm ma năng nhượng phú trân tiểu khán thân tình?” Lý kiến hi quan miện đường hoàng đích thuyết đạo.
“Nhĩ, nhĩ bất tưởng đương 《 trung ương nhật báo 》 đích đổng sự liễu?” Hồng la hi ngạc nhiên đích đạo.
“Nhượng phú trân cấp ngã nhất cá ủy thác nhân đích thân phân tựu thị liễu, nhất dạng thị đổng sự, chỉ yếu nữ nhi khai tâm bỉ thập ma đô trọng yếu! Bất thị ma! Ngã môn thị tương thân tương ái đích nhất gia nhân a!”
Lý kiến hi mạo tự bất tại hồ đích bãi liễu bãi thủ, tâm lí khước tại tích huyết, hoàn bất thị na cá lâm kiến tề bức đắc, tự kỷ dã thị đả thũng kiểm sung bàn tử a.
“……” Nhược hữu sở tư đích hồng la hi bị trượng phu lâu nhập hoài trung, hốt nhiên vấn đạo: “Lâm tiên sinh cấp liễu thập ma lễ vật?”
“Ni, tự kỷ khán!” Lý kiến hi tương báo chỉ đệ cấp thê tử.
Hồng la hi triển khai báo chỉ nhất khán, “Một hữu thập ma tiêu tức a!” Nghi hoặc đích khán hướng lý kiến hi.
“Một hữu tiêu tức bổn thân tựu thị lễ vật, chứng minh tha dĩ kinh xuất thủ bãi bình liễu sở hữu môi thể, nhị lai, khán giá lí!” Lý kiến hi chỉ trứ nhất xử đậu hủ khối văn chương.
“Hàn nghĩa lý tá nhậm? Nhan lý quốc kế nhậm cảnh vụ xử xử trường, thiên a, lâm tiên sinh hảo đại đích bổn sự!” Hồng la hi táp thiệt đạo.
Tuy nhiên hữu cá hoa nhân danh tự, đãn hàn nghĩa lý thị địa đạo đích anh quốc nhân, hoàn thị quốc tế hình cảnh anh quốc quốc gia trung tâm cục hương cảng chi cục đích phụ trách nhân, hà huống tha thủ lí hoàn hữu kỉ vạn điều thương đích cảnh sát nhất ca, cánh nhiên tựu giá ma hạ đài liễu? Nhất dạ chi gian?
“Thị a, giá thứ hạnh hảo ngộ đáo đích thị tha, tài phùng hung hóa cát a.” Lý kiến hi dã thị ám hô nghiêu hạnh.
Tha môn na lí tri đạo, hàn nghĩa lý tá nhậm tảo dĩ kinh tại nguyệt tiền nội định, chỉ thị tài khan đăng xuất lai nhi dĩ, lâm kiến tề thị lợi dụng liễu nhất cá thời gian soa.
Nhi lâm kiến tề toán chuẩn liễu lý kiến hi đích tâm tính, hội ba bất đắc tha tương thị phi lãm đáo tự kỷ thân thượng, nhất định bất tưởng dẫn hỏa thiêu thân đích khứ phái nhân truy tra, nhân thử lý kiến hi nhất bối tử đô hội tinh minh phản bị tinh minh ngộ đích mông tại cổ lí.
“Na nhĩ hoàn bất nhượng tha hòa phú trân? Hội cấp ngã môn đái lai đa đại đích lợi ích a?” Hồng la hi bão oán đạo.
“Ngã bất thị dã một phản đối ma, tổng yếu khán phú trân đích ý tư, tha như quả nguyện ý ngã giá cá tố phụ thân đích chẩm ma khả năng xuất lai tố ác nhân? Hà huống lão gia tử bất hội đồng ý phú trân giá xuất quốc ngoại đích, ai!” Lý kiến hi đương nhiên bất hội khứ tố bất thảo hảo đích sỏa sự, nhất thôi tam lục ngũ.
“Phú trân thái kiêu ngạo, mạn mạn khai đạo tha ba, đại hàn hoàn hữu na ta gia tộc năng phối thượng ngã môn phú trân? Lão gia tử dã chân thị đích……” Hồng la hi trầm ngâm đạo.
“Phú trân đích sự tình nhĩ quyết định ba, chỉ yếu phú trân hỉ hoan, lão gia tử na lí ngã tẫn lượng bang nhĩ môn đỉnh trụ áp lực.” Lý kiến hi phách liễu phách hồng la hi hậu bối đạo.
“Chân đích?” Hồng la hi hữu ta hoài nghi, trượng phu đích hốt nhiên chuyển tính lệnh tha phi thường ý ngoại.
“Hoa hạ nhân thuyết đắc hảo, gia hòa tài năng vạn sự hưng, ngã môn thị nhất gia nhân a, ngã tạc vãn nhất dạ một thụy, tưởng ngã môn niên khinh thời đích sự, giá ta niên mang công tác mang sự nghiệp, khuy khiếm liễu nhĩ hòa hài tử môn hảo đa, hảo tại hiện tại hoàn vi thời bất vãn!” Lý kiến hi thâm tình đích thuyết đạo.
“Kiến hi!” Tưởng đáo cương kết hôn thời lưỡng nhân đích ân ái, hồng la hi đích tâm thuấn gian nhuyễn liễu.
Lý kiến hi khinh khinh phách đả trứ hồng la hi đích hậu bối, nhãn tình khước thiểm quá nhất đạo hàn mang, ‘ tiện nữ nhân, cân ngã đấu, đẳng ngã kế thừa gia nghiệp, độc chưởng tam hưng, lão trướng tân trướng ngã nhất định cân nhĩ hòa hồng gia hảo hảo toán nhất toán! ’
“Na bút thải khoản đích sự, ngã môn lưỡng gia nhất khởi tố ba.” Hồng la hi thuyết đạo.
“Lâm tiên sinh bất thị thuyết liễu ma, 300 dĩ nội tha khả dĩ tố chủ, sở dĩ một tất yếu, giá khối đại đản cao ngã môn lưỡng gia đô cật bất hoàn, tẫn lực tựu hảo, ngã hội thông quá gia tộc đích nhân mạch bang nhĩ, la hi nhĩ đa trám nhất ta dã thị ngã môn nhất gia đích.” Lý kiến hi tiếu trứ khinh thanh thuyết đạo.
“Kiến hi, nhĩ chân hảo, bất quá giá ma đại nhất bút khoản tử, bất hội xuất thập ma bì lậu ba?” Hồng la hi tâm trung hỉ duyệt, hựu bất cấm hoạn đắc hoạn thất đích đạo.
“Ứng cai bất hội, thái quốc vương thất đam bảo, vi “Bằng hữu quyển” tài đoàn đam bảo thải khoản liễu ngũ thập, như quả hữu bì lậu, na bút thải khoản dã hội xuất vấn đề, hà huống hữu thật vật để áp, lâm kiến tề đa bán dã thị khảng tha nhân chi khái, đô thị cổ đông môn đích tiền, cấp thùy trám đô thị trám, ngã môn chỉ yếu tẫn khoái tố đáo tựu hành liễu!” Lý kiến hi hung hữu thành trúc đích đạo.
Lý kiến hi phản phục châm chước quá, hoàn chân trảo bất đáo thập ma lậu động, lý kiến hi tức tiện giảo hoạt như hồ, dã tuyệt bất hội tưởng đáo ủng hữu kim thủ chỉ đích lâm kiến tề tri đạo kim hậu đích thiên hạ đại thế.
“Phú trân chẩm ma hoàn bất hồi lai? Ngã khứ khán khán!” Hồng la hi thuyết đạo. Lâm tất hòa lâm lộ văn thính bất do đắc đối thị liễu nhất nhãn.
( vị hoàn đãi tục. )