Lâm kiến tề đả lượng diện tiền đích phục bộ thiên tuyết, xác thật tính cảm dụ nhân, bất quá hiện tại tha một tính thú.
Hà huống lâm kiến tề tri đạo, phục bộ thiên tuyết hiện tại nhưng cựu khổ luyện gia tộc bí kỹ, yếu bảo trì xử tử chi thân, bất năng hành nam nữ chi sự.
Lâm kiến tề hỉ hoan nữ nhân, đãn một hữu na ma cấp sắc, phôi liễu phục bộ thiên tuyết công pháp, tha nhất định bất hội tâm cam tình nguyện, tha khán trọng đích tựu thị tâm cam tình nguyện.
Nhi phục bộ thiên tuyết tựu thị tri đạo giá điểm, tài mỗi thứ đại đảm bạo lộ đích cảm lai dẫn dụ tự kỷ.
“Biệt ngoạn liễu, cấp nhĩ nhất cá nhậm vụ.” Lâm kiến tề đạm đạm đích khán liễu phục bộ thiên tuyết nhất nhãn, mục quang hoàn thị bất do tự chủ đích tại tha đích tuyết bạch hung khẩu thượng đình lưu liễu sát na.
“Nhậm vụ? Chung vu hữu nhậm vụ liễu, ngã yếu ngư càn, thiên tuyết tối tối ái đích bắc hải ngư càn.” Phục bộ thiên tuyết miêu phác quá lai.
Lâm kiến tề phiên thủ đâu xuất nhất khối ngư càn,
Tại không trung phục bộ thiên tuyết nữu yêu, liên hoán kỉ cá động tác, trương chủy tương ngư càn giảo tại chủy trung, tồn đáo địa thượng, mị trứ song nhãn, lộ xuất nhất kiểm đào túy đích thần tình, phảng phật chân thị nhất chỉ sàm chủy đích miêu mễ.
“Giá chủng cốt đầu, hồi viết bổn trảo đáo tha môn, toàn bộ đái hồi lai.” Lâm kiến tề lạp khai trừu thế, trang trứ long cốt đích hạp tử hoàn tại, thủ xuất kỳ trung nhất khối phao cấp phục bộ thiên tuyết.
Phục bộ thiên tuyết sĩ khởi đái trứ miêu trảo nhung sáo đích hữu thủ tiếp trụ, khán liễu nhất nhãn, dụng tị tử khứu liễu khứu, nã hạ chủy lí đích ngư càn, dụng thiệt đầu thiểm liễu nhất hạ long cốt, trứu trứu mi đầu, tùy thủ hựu tương long cốt phao xuất.
Lâm kiến tề tương long cốt niết trụ, xả xuất thư án thượng đích thấp cân sát thức liễu nhất hạ, bất nại phiền tự đắc hướng phục bộ thiên tuyết suý liễu suý thủ, phảng phật cản thương dăng nhất bàn.
“Giá tựu cản ngã tẩu? Đa thiếu cân a.” Phục bộ thiên tuyết thuyết đích một thác, thị cân nhi bất thị kim, tha giá cá cật hóa tự tòng phẩm thường quá lai bắc hải ngư càn, tựu thị kim tiền như phẩn thổ, hòa lâm kiến tề thảo giới hoàn giới đích đông tây dã thành liễu ngư càn.
“1000 cân, đãn thị vãn nhất thiên tựu giảm thiếu 100 cân, như quả siêu quá 10 thiên, na ma chỉ hữu nhất cân tân khổ phí, tòng hiện tại khai thủy kế thời.” Lâm kiến tề đào xuất hoài biểu khán liễu nhất nhãn thuyết đạo.
“Miêu!” Phục bộ thiên tuyết nhãn tình nhất lượng, 1000 cân ngư càn khả thị đại mãi mại, túc cú tha cật hảo cửu, khiếu liễu nhất thanh, xoát đích nhất thiểm tòng thư phòng sưởng khai đích song hộ khiêu liễu xuất khứ, toàn nhiên bất tương thư phòng đích tam tằng lâu cao khán tại nhãn lí.
Lâm kiến tề ấn hạ liễu thư trác thượng đích án kiện, bất cửu lâm trung tiện xao liễu xao phòng môn tẩu tiến lai, tha đích thân hậu hoàn cân trứ nhất chỉ bạch sắc đĩnh hung sĩ đầu đích trân đảo khuyển.
Lâm trung thị tẩu đáo na lí đô hữu “Cẩu bằng hữu”, lâm kiến tề khứ hàn quốc phách hí đích thời hầu, lâm trung tại lộ thượng kiểm đáo nhất chỉ lưu lãng đích trân đảo khuyển, khả liên ba ba đích cầu lâm kiến tề bang mang, lâm kiến tề chỉ hảo trảo bằng hữu hoa tiền vi giá chỉ trân đảo khuyển bạn liễu sủng vật thủ tục. ( kiến văn ngu hương giang đệ 0272 chương thiên đao vạn quả thủy thành phật )
“Lão gia, hữu thập ma phân phù cha.” Lâm trung tiếu trứ vấn đạo.
Lâm kiến tề khởi thân nhiễu quá thư án, mạc liễu mạc trân đảo khuyển đích cẩu đầu, tương thủ lí đích long cốt đệ cấp tha.
Trân đảo khuyển khứu liễu khứu, ân ân suý khai tị tử, nữu đầu vãng hậu súc liễu súc, tự hồ đối lâm kiến tề thủ lí đích long cốt hữu ta úy cụ.
“Nhĩ đái tha hồi quốc nội đích doanh khẩu, trảo đáo loại tự đích hài cốt, tẫn khả năng đích toàn bộ trảo đáo, ngã hội an bài nhân phối hợp nhĩ.” Lâm kiến tề khán hướng lâm trung phân phù đạo.
“Hảo đích lão gia, ngã mã thượng tựu khứ.” Lâm trung cung thân ứng mệnh.
“Khứ ba,
Chủ ý an toàn, ngã hội nhượng công tư bảo an bộ đích vương kiến quốc bồi nhĩ nhất khởi khứ, tha dĩ kinh tại mã đầu đẳng nhĩ, công tư hội vi nhĩ môn an bài thân phân, thuận tiện đại biểu á thị tại đông bắc đích thành thị quyên tặng nhất ta học giáo, bang kiến quốc liễu liễu tâm nguyện, nhượng tha y cẩm hoàn hương.” Lâm kiến tề trầm ngâm liễu nhất hạ thuyết đạo.
Vương kiến quốc thị á thị bảo an bộ đích giáo viên, tằng kinh nhân vi đắc tội gia hương bổn địa đích quan viên, thâu độ đáo hương cảng, lâm kiến tề khán tha thị cá nhân tài, đãn chi tiền cố kỵ vương kiến quốc khả năng thị quốc nội phái lai đích ngọa để, nhất trực một hữu trọng dụng, kinh quá đa niên đích quan sát, đả toán giá thứ chi hậu khải dụng.
“Lão gia nhĩ tiều hảo ba.” Lâm trung phách phách hung bô đạo.
“Khứ ba, chú ý an toàn.” Lâm kiến tề phách liễu phách lâm trung đích kiên bàng, vi vi nhất tiếu.
Lâm trung cung thân hậu, đái trứ trân đảo khuyển ly khai.
Lâm kiến tề tẩu đáo song tiền, thấu quá thư phòng đích song khẩu khán trứ lâm trung bối trứ nhất cá bối bao, ngoạn biệt thự ngoại diện bào khứ, phong cấp hỏa liệu đích toàn nhiên một hữu chi tiền đích ổn trọng mô dạng, trân đảo khuyển hoan khoái đích phệ khiếu trứ truy trục tại tha thân bàng.
“Hoàn chân thị lôi lệ phong hành……” Lâm kiến tề vi vi nhất tiếu.
Tha tịnh bất tri đạo, lâm trung tảo tựu tưởng khứ hoa hạ khán khán, thân vi đài loan nhân, tha đối hoa hạ đích đại hảo hà sơn tòng tiểu tựu thập phân hướng vãng, nan đắc hữu cơ hội, hoàn bất tát liễu hoan đích cản khoái quá khứ, sinh phạ lâm kiến tề hội hốt nhiên cải biến chủ ý.
“Thập ma lôi lệ phong hành?” Nhất song bạch tích tiêm tế đích thủ tí hoàn trụ lâm kiến tề đích yêu.
“A trung, hảo cửu một khán tha giá ma cao hưng liễu.” Lâm kiến tề nữu đầu khán liễu nhất nhãn chu tuệ mẫn, tiếu trứ thuyết đạo.
“Sinh tử tha môn đô thụy liễu.” Chu tuệ mẫn khinh thanh thuyết đạo.
Lâm kiến tề dĩ kinh sát giác chu tuệ mẫn hoán thượng liễu tha tối hỉ hoan đích tô tú kỳ bào, văn huyền ca tri nhã ý, lâm kiến tề khởi hội thính bất xuất chu tuệ mẫn thoại trung đích ám kỳ.
Lâm kiến tề vi vi nhất tiếu, tái thứ khán hướng bào hướng phấn sắc sa than hải ngạn thuyền phụ đích lâm trung, chỉ kiến tha dĩ kinh khiêu thượng liễu nhất tao khoái đĩnh, giá sử trứ khoái đĩnh tại hải diện hoa xuất nhất đạo bạch sắc đích hồ tuyến.
“Tẩu, ngã môn khứ sinh tử.” Lâm kiến tề chuyển thân tiếu đạo.
Lâm kiến tề ly khai hương cảng khả vị vạn chúng chúc mục, nhân vi tha thân biên hoàn hữu nhất cá hấp dẫn mục quang đích mại khắc nhĩ kiệt khắc tốn, lưỡng nhân thu đáo hậu chuyển tống đích tiên hoa tựu lệnh phi cơ đích không thừa tiểu tỷ khổ não, thật tại một địa phương bãi phóng, đâu liễu hựu nhượng tha môn cảm giác đại vi khả tích.
Lâm kiến tề hòa mại khắc nhĩ. Kiệt khắc tốn tống hoa, ngận nan tái hữu cơ hội ngộ đáo.
Nhất thượng phi cơ, lâm kiến tề tiện đái thượng nhãn tráo hưu tức, lệnh bổn đả toán dữ lâm kiến tề sướng đàm nhất phiên âm nhạc hòa vũ đạo kiến giải đích mại khắc nhĩ tâm trung vô nại.
Lâm kiến tề đối nam nhân bất cảm hưng thú, đối hắc nam canh bất cảm hưng thú, đối chỉnh dung thành nhất trương bạch sắc kiểm khổng đích hắc nam canh gia bất cảm hưng thú, hà huống tha thủ lí hoàn toản trứ đối phương đích trường ước hợp đồng, lâm kiến tề một hữu tâm tình tại mại khắc nhĩ thân thượng lãng phí thời gian.
Giá thứ hàng ban đích không thừa hung đĩnh đại, đãn khước đô thị thô thối đích phổ thông hóa sắc, hoàn bất như dưỡng tinh súc duệ.
Ly khai mãn nhãn bất xá đích mại khắc nhĩ, lâm kiến tề cản đáo nữu ước hựu đối hoa nhĩ nhai phụ cận đích hạ chúc tiến hành liễu nhất phiên an bài.
Kiều trang dịch dung đích lâm kiến tề cản phó nữu ước giao khu đích biệt thự, tô phỉ mã tác dữ mạc ni tạp thông thông tiến nhập, khán đáo địa thượng tùy ý đâu hạ đích y phục, nã khởi lai nhất khứu, thị lâm kiến tề thân thượng đích vị đạo, thính đáo dục thất truyện lai ca thanh đích lưỡng nữ tương thị liễu nhất nhãn, nhất biên vãng dục thất tẩu, dã nhất biên thoát hạ y quần.
“Hải, tô phỉ? Mạc ni tạp? Nhĩ môn giá thị càn ma?”
Xuyên trứ nội y khố đích lâm kiến tề nã trứ xoát tử chính tại nhất biên hanh trứ ca, nhất biên thanh lý dục trì, hồi đầu phát hiện tô phỉ dữ mạc ni tạp lưỡng nhân xích lỏa lỏa đích tẩu nhập, nhất kiểm đích mộng bức.