Đệ 0958 chương nhất sương tình nguyện đích khán lai
“Lâm sinh……” Tưởng đáo tự kỷ chi tiền đích khinh thị nhất định bị lâm kiến tề sát giác đáo, khâu tổ trân hận bất đắc trảo cá địa phùng toản tiến khứ.
“Thế một hữu bạch cật đích ngọ xan, nhượng ngã phủng hồng nhĩ thị yếu phó xuất đại giới đích, nhĩ năng phó xuất thập ma trị đắc ngã giá ma tố?” Lâm kiến tề đoan khởi tự kỷ đích tửu bôi, tọa hồi lão bản y đả lượng trứ khâu tổ trân vấn đạo.
“Ngã khả dĩ tố ngận đa sự tình, bảo chứng nhĩ hội mãn ý.” Khâu tổ trân điềm điềm đích nhất tiếu, cấp liễu lâm kiến tề nhất cá mị nhãn.
Cận cự ly tiếp xúc, lâm kiến tề triển hiện xuất đích mị lực lệnh khâu tổ trân phanh nhiên tâm động, vưu kỳ lâm kiến tề cương tài triển hiện xuất đích khí độ, trí tuệ hòa tài hoa, thị lâm kiến tề thân đích khí tức dã hấp dẫn trứ khâu tổ trân.
Khâu tổ trân cảm giác tự kỷ tượng nhất chỉ tưởng yếu phác hỏa đích phi nga, chân bất tri đạo tự kỷ chẩm ma hội sinh xuất giá chủng trùng động.
“Ngã bất hỉ hoan nhãn cao thủ đê, chỉ hội thuyết khước tố bất đáo đích nữ nhân.” Lâm kiến tề nhất suý thủ, chỉ gian xuất hiện nhất trương hắc đào a, tùy thủ phiết hướng khâu tổ trân.
Khước kiến khâu tổ trân nhất thiên đầu, dụng chủy điêu trụ liễu phác khắc bài, chuyển hồi đầu lai, mị nhãn đa liễu nhất ti dã tính.
Nhật hậu hữu trương chiếu phiến nhượng ngận đa nhân đô quá mục nan vong, thị nhất trương khâu tổ trân điêu trứ phác khắc bài đích kịch chiếu, lệnh vô sổ tha đích ảnh mê vi chi ký ức do tân.
Khâu tổ trân sát na gian triển lộ xuất đích phong tình, khán đắc lâm kiến tề chủy giác vi dương.
“Ngã tại giá lí, tố đích việt hảo ngã cấp nhĩ việt đa, một hữu hạn.” Ninh khả tố thác, dã bất thác quá, thị lâm kiến tề đích nhân sinh tín điều.
“Một hữu hạn?” Khâu tổ trân động dung đạo, điêu trứ đích phác khắc bài đô điệu đáo liễu địa thảm.
“Chỉ hữu để tuyến, một hữu hạn, nhĩ đích liệt diễm hồng thần phi thường mê nhân.” Lâm kiến tề phóng hạ tửu bôi, nữu chuyển lão bản y bế liễu nhãn tình đạo.
……
Xích trứ thân đích lâm kiến tề chính nã trứ nhất cá phún hồ vi nhất bồn lan hoa kiêu thủy, sự thật chứng minh một hữu dương quang thực vật dã thị khả dĩ tồn hoạt đích, hiện tại bất thị hữu nhất chủng ôn thất bồi dưỡng đích thuyết pháp, thực vật thị tại nhân công chế tạo đích hoàn cảnh dã năng ngận hảo đích sinh trường.
Một hữu dương quang, khả dĩ trảo nhất ta dương quang đích thế đại phẩm, nhật quang đăng dã khả sử thực vật tiến hành quang hợp tác dụng, hữu dưỡng liêu đích hợp thành năng tồn hoạt.
Vấn đề thị một hữu mật phong thụ phấn, bất quá ái nhân tư thản dự ngôn “Như quả thế giới một hữu mật phong, nhân loại tối đa chỉ năng hoạt tứ niên.” Hoàn thị hữu ta ngôn quá kỳ thật liễu.
“Tỉnh lai liễu?” Lâm kiến tề đầu dã một hồi, tha thính đáo liễu thân hậu đích cước bộ thanh.
Khâu tổ trân tòng thân hậu lâu trụ liễu lâm kiến tề đích phong yêu, tương kiểm thiếp tha đích tích bối, khinh khinh phủ mạc trứ lâm kiến tề đích nhân ngư tuyến.
Chỉ hữu thân thân kinh lịch tài năng thể hội đáo giá cá nam nhân bạo tạc tính đích cường hãn lực lượng, bất luận tòng na phương diện đô lệnh khâu tổ trân thâm thâm mê túy, nan quái na ma đa nữ nhân hội đối tha tử tâm tháp địa.
Lâm kiến tề phóng hạ phún hồ, nhãn tình đả lượng nhãn tiền đích mặc lan “Ngã bất thích hợp nhĩ, tẩu ba.”
“Khởi sơ ngã xác thật tưởng thông quá nhĩ vị, đãn ngã hiện tại thị chân đích hỉ hoan nhĩ.” Khâu tổ trân tâm lí nhất khẩn, lâu khẩn liễu lâm kiến tề giải thích đạo.
Chi tiền khâu tổ trân xác thật chỉ tưởng nhất tịch chi hoan, tá trứ lâm kiến tề thành sự nghiệp, trám đáo túc cú đích tiền trảo cá hữu tiền nhân giá liễu, đãn tha khước hốt nhiên phát hiện tự kỷ nan dĩ cát xá, nhi thả bất quản nguyện bất nguyện ý, tha đô tất tu đương tràng biểu thái, phủ tắc ngận khả năng bị thủy loạn chung khí.
Hoàn hữu, đối lâm kiến tề giá chủng cốt tử lí cực vi cường thế đích nam nhân chỉ biểu hiện xuất nhất tràng giao dịch, na tuyệt đối hội tử đích ngận thảm.
“Ngã một hữu thời gian hòa tinh lực tái phân cấp nhĩ, tòng ngã giá lí cấp bất liễu nhĩ danh phân, địa hạ tình nhân nhĩ hội cam tâm?” Lâm kiến tề trực ngôn bất húy đạo.
“……, na nhĩ dĩ hậu, bất hội giới ý ngã tương lai giá nhân?” Khâu tổ trân do dự đạo. Đổ chú phát thệ na chủng thoại, lâm kiến tề chẩm ma khả năng khinh tín.
“Như quả na thị nhĩ tự kỷ đích tuyển trạch, na ngã môn tái vô qua cát nhi dĩ, sở dĩ, kí nhiên quyết định, thiên vạn bất yếu hồi đầu.” Lâm kiến tề văn thính mi đầu nhất trứu, như quả khâu tổ trân bất thị đệ nhất thứ, tha khả dĩ hào vô giới hoài, đãn hiện tại khâu tổ trân khởi liễu tiểu tâm tư, lệnh lâm kiến tề tâm bất khoái, ngữ khí dã lãnh đạm bất thiếu.
“Ngã yếu thị cân nhĩ ni?” Khâu tổ trân giảo liễu hạ chủy thần hựu vấn đạo.
“Bổ thường nhĩ nhậm hà tưởng yếu đích đông tây, việt hảo hội đắc đáo đích việt đa.” Lâm kiến tề đạm đạm đích thuyết đạo.
Dụng tự kỷ đích vật chất tài phú hoán thủ nhất vị tuyệt sắc nữ nhân đích thanh xuân hòa trung trinh, lâm kiến tề tịnh bất tại ý.
“Nhậm hà tưởng yếu đích đông tây?” Khâu tổ trân trừng đại liễu nhãn tình.
“Nhậm hà đông tây.” Lâm kiến tề chuyển thân thác trứ khâu tổ trân đích đồn bộ tương tha bão khởi, vãng lão bản đài tẩu khứ.
“Lạc lạc, na ngã yếu canh tịnh muội.”
Khâu tổ trân phảng phật nhất chỉ tính cảm đích tiểu mẫu miêu, chủ động liêu bát, khước bán thôi bán đích nghênh hợp trứ, ngận khoái mê túy tại lâm kiến tề đích nhu tình đương, một hữu sát giác lâm kiến tề thân thủ lạp khai lão bản trác đích trừu thế, thủ xuất liễu nhất cá lam sắc đích thủy tinh pha li bình.
……
Khâu tổ trân tái thứ thanh tỉnh quá lai đích thời hầu, phát hiện tự kỷ cánh nhiên y trứ chỉnh tề đích bát tại sa phát, tha nhất đầu tú phát thấp lâm lâm đích, thân đích cơ phu dã thấu trứ mộc dục dịch đích thanh hương.
Tự kỷ thập ma thời hầu tẩy đích táo? Khâu tổ trân hữu ta mang nhiên.
“Tỉnh liễu?” Lâm kiến tề đích thanh âm truyện lai, khâu tổ trân khán quá khứ, chỉ kiến lâm kiến tề tọa tại bối đối tha đích lão bản y, tòng khâu tổ trân đích giác độ khán khứ, hữu thủ bối chỉ phùng gian chính tùy trứ thủ chỉ đích hạ bất đoạn luật động, phiên chuyển trứ nhất mai kim tệ.
“Nhĩ chẩm ma cảo na lí?” Khâu tổ trân bất mãn đích bão oán đạo.
“Đãn khán nhĩ tịnh vị cự tuyệt, hoàn nhất phó hưởng thụ đích dạng tử tương thác thác.” Lâm kiến tề đích thoại lệnh khâu tổ trân hãn nhan, tưởng tưởng chi tiền đích na chủng dị dạng đích khoái cảm, kiểm sắc vi hồng đích bạch liễu lâm kiến tề nhất nhãn.
“Nhĩ hội chẩm ma đối ngã?” Khâu tổ trân chuyển thiếp lâm kiến tề, tại tha hung khẩu họa trứ quyển, song nhãn khán trứ lâm kiến tề kiểm sắc đích biểu tình vấn đạo.
“Trác thị ngã đích danh phiến, dã thị tín dụng tạp, lí diện đích tiền nhĩ tùy ý hoa, chỉ yếu bất quá phân, túc cú nhĩ sử dụng, ngộ đáo ma phiền dã khả dĩ tương tha nã xuất lai, tự nhiên hữu nhân hội xuất diện vi nhĩ bãi bình.” Lâm kiến tề diện sắc bình tĩnh đích đạo.
Khâu tổ trân nã khởi sa phát phù thủ đích kim sắc danh phiến, nhập thủ trầm điện điện đích, diện cánh nhiên hoàn tương khảm trứ tế toái đích toản thạch, tại đăng quang hạ thôi xán sinh huy, khán đích khâu tổ trân mục huyễn thần mê.
Khâu tổ trân tằng kinh kiến quá giá chủng á châu tư nhân liên hợp ngân hành phát hành đích định chế kim tạp, khả dĩ thuyết tại hương cảng đích nhậm hà nhất gia đại hình thương tràng đô khả dĩ xoát tạp, tại nhậm hà nhất gia á châu ngân hành đô khả dĩ nã đáo tiền, khả dĩ thuyết nhất tạp tại thủ, y thực vô ưu, thính lâm kiến tề thoại lí đích ý tư, hoàn khả dĩ bãi bình ma phiền?
“Nhậm hà ma phiền? Cảnh sát hòa hắc sáp hội dã năng bãi bình?” Khâu tổ trân bất cấm hảo đạo.