Tại phụ mẫu đích mục quang thôi xúc hạ, lâm chí lăng bất tình nguyện đích hảm liễu nhất thanh “Kiến tề đường ca..”
“Lâm tiên sinh, giá thị ngã đích trường tử, lâm xí hồng, hoàn bất khiếu nhân.” Ngô trì mỹ cản mang lạp quá nhi tử lâm xí hồng giới thiệu đạo.
Chi tiền nhân vi nữ nhi đích sự tình, một lai đích cập dữ lâm kiến tề giới thiệu nhi tử tiện lộng cương liễu quan hệ, hiện tại tòng tân lạp cận cự ly, thiện vu toản doanh đích ngô trì mỹ đương nhiên bất hội thác quá cơ hội.
“Xí hồng tương lai tưởng khứ na lí độc thư?” Lâm kiến tề hội ý đích tiếu vấn đạo.
“Xí hồng tha hoàn một hữu đả toán, lâm tiên sinh hữu thập ma hảo đích kiến nghị ma.” Ngô trì mỹ tiếu trứ đạo.
“Ân, tương lai khứ mỹ quốc cáp phật thương học viện độc thương khoa ba, na lí đích thương giới tinh anh hối tụ, đa giao nhất ta bằng hữu đối xí hồng đích vị lai ngận hữu bang trợ.” Lâm kiến tề bất trứ ngân tích đích khán liễu nhất nhãn lâm chí lăng nhất nhãn, ý tư ngã thị khán tại nhĩ đích diện, hậu giả bất trứ ngân tích đích nhất tiếu, toán thị lĩnh tình.
“Na khả chân thị thái hảo liễu, thính thuyết mỹ quốc cáp phật thị nhất sở hưởng dự thế giới đích tư lập nghiên cứu hình đại học, thị trứ danh đích thường xuân đằng minh giáo thành viên. Xí hồng, hoàn bất khoái tạ tạ nhĩ đường ca.” Lâm phàm nam hỉ hình vu sắc đạo.
“Bất dụng khách khí, ngã thị cáp phật thương học viện đích chính chức giáo thụ, tại na lí độc thư, ngã khả dĩ thích đương đích chiếu cố nhất hạ xí hồng.” Lâm kiến tề áp đê liễu thanh âm đối lâm phàm nam nhất gia thuyết đạo, lệnh tha môn hoảng nhiên đại ngộ, canh thị tiếu dung xán lạn.
Lâm kiến tề dữ lâm phàm nam nhất gia hựu hòa hảo như sơ, thậm chí cảm tình tự hồ canh gia thâm liễu nhất tằng, lệnh chu vi quan vọng đích đài thương môn sá dị, đãn dã tịnh bất cảm giác đường đột, tượng lâm kiến tề thuyết đích, thiên hạ lâm thị nhất gia thân, lâm thị nhất tộc thập niên lai ngận thiếu nháo xuất mâu thuẫn, phản nhi hữu sự tổng năng tề tâm hiệp lực, chỉnh thể thật lực đô tại bất đoạn tăng trường, lệnh hứa đa gia tộc diễm tiện.
“Ngã môn khứ bàng biên tọa, ngã hữu ta sự tình tưởng thỉnh giáo.” Lâm phàm nam áp đê liễu thanh âm đạo.
“Hảo, na lí thanh tĩnh, ngã môn khứ na lí.” Lâm kiến tề chỉ trứ giác lạc đích nhất trương trác tử thuyết đạo.
“Nhĩ đái hài tử khứ cật ta đông tây, ngã hòa kiến tề hữu ta thoại yếu đàm.” Lâm phàm nam đối thê tử thuyết đạo.
“Hảo đích.” Ngô trì mỹ đối lâm kiến tề điểm liễu hạ đầu, đái trứ lâm chí lăng lưỡng nhân khứ liễu biệt xử, tuy nhiên dã tưởng thính thính tha môn đàm luận thập ma, đãn ngô trì mỹ tại nhân tiền tất tu duy hộ trượng phu đích nhan diện.
Phân tân chủ lạc tọa hậu, ai trứ lâm kiến tề tọa hạ đích lâm phàm nam áp đê thanh âm vấn đạo: “Kiến tề, biệt quái ngã giao thiển ngôn thâm, lâm thị hướng lai thị cộng tiến thối, ngã cảm giác nhĩ đối đài loan chính giới hữu ta khán pháp.”
“Đạn hoàn chi địa, cô huyền hải ngoại, nhĩ giác đắc đài loan hữu vị lai ma?” Lâm kiến tề thần sắc đạm nhiên đích khán liễu lâm phàm nam nhất nhãn thuyết đạo.
Đài loan dĩ tiền thị hương cảng tối đại đích thị tràng, hương cảng thương nhân đô đối đài loan đê thanh hạ khí, liên đái trứ đài loan chính phủ diện đối hương cảng đô ngạo khí thập túc, thậm chí đài loan đích hắc bang thành viên tại hương cảng đô chỉ cao khí ngang, phi dương bạt hỗ.
Nhi tùy trứ lâm kiến tề phá cục tiên hậu vi hương cảng đả khai tân gia pha, ý đại lợi, ấn độ, thái quốc, pháp quốc, anh quốc, mỹ quốc, hoa hạ, tô liên, tây đức hòa hàn quốc đẳng quốc gia đích thị tràng, đài loan thị tràng biến đích việt lai thứ yếu, đài loan hòa hương cảng đích quan hệ dã tùy chi phát sinh liễu biến hóa.
Hiện tại đài thương kiến đáo cảng thương đê mi thuận nhãn, đài loan nhân diện đối hương cảng nhân đô bất cảm tái khán bất khởi, đài loan đích hắc sáp hội thành viên đô bất cảm đáo hương cảng nhạ sự, cảm khứ đảo loạn đích thứ đầu đô bị hương cảng cảnh phương ngoan ngoan thu thập quá, sở dĩ hương cảng dân chúng đích tự hào cảm dữ nhật câu tăng, đối lâm kiến tề dã việt phát duy hộ.
Nhi nhân vi thụ lâm kiến tề kỳ hạ môi thể tiềm di mặc hóa đích đa niên ảnh hưởng, hương cảng nhân dã đại đa thân cận hoa hạ, đối hương cảng hồi quy đại đa báo dĩ tiếp thụ đích thái độ, nhi đài loan dân chúng đa đa thiếu thiếu dã thụ đáo liễu hương cảng dư luận đích ảnh hưởng.
“Mỹ quốc hòa viết bổn đô chi trì ngã môn.” Lâm kiến tề ngữ khí đích khinh thị lệnh lâm phàm nam kiểm sắc vi biến, mạo tự kiên định đích đạo.
“Thiên hạ hi hi giai vi lợi lai, mỹ quốc khán tự giao hảo đài loan, kỳ thật bất quá thị lợi dụng đài loan khiên chế hoa hạ, đương thành tha môn quân thụ đích tiền đại tử, nhi viết bổn nhân thị lang tử dã tâm, phủng lý trừng huy hoàn khán bất xuất lai? Phàm sự hoàn yếu y kháo tự kỷ a.” Lâm kiến tề song nhãn vi mị đạo.
“Na kiến tề nhĩ đích khán pháp thị?” Lâm kiến tề đích thuyết pháp lâm phàm nam thâm dĩ vi nhiên, tha dã hữu quá giá chủng tưởng pháp, đãn giá bất trụ nhân vi ngôn khinh, chỉ năng tùy ba trục lưu.
Tự kỷ cường đại tài thị chân đích cường đại, lâm kiến tề đích thạch úc lâm thị tuy nhiên biểu diện liên hương cảng thập đại đỉnh cấp hào môn đô một hữu bài nhập, đãn tri đạo nội mạc đích na cá cảm tiểu khán lâm kiến tề, lâm kiến tề chân chính đích tài phú thị phân xuất thập cá gia dã áp quá hương cảng thập đại hào môn, năng vi hương cảng đả khai giá ma đa đích thị tràng, khả kiến tha đích thật lực.
Đài loan khứ niên đích sinh sản tổng trị ( gdp ) thị 1035.20 ức mỹ nguyên, tân gia pha đích sinh sản tổng trị thị 206 ức mỹ nguyên, nhi hương cảng sinh sản tổng trị dĩ kinh đạt đáo liễu 1097 ức mỹ nguyên, siêu quá đài loan tổng sản trị, yếu tri đạo đài loan 1900 đa vạn nhân khẩu, nhi hương cảng tài 500 đa vạn nhân khẩu, tòng dĩ tiền đích hương cảng y lại đài loan, biến thành liễu đài loan y lại hương cảng, kinh tế thật lực tạo thành liễu giác sắc phản chuyển.
Lâm phàm nam bất tri đạo đích thị, lánh nhất cá không gian đích hương cảng khứ niên đích sinh sản tổng trị tài 506 ức mỹ nguyên, hoàn yếu khán đài loan, hoa hạ hòa anh quốc nhân đích kiểm sắc, giáp phùng sinh tồn đích tứ xử thụ khí, chỉ yếu đài loan dương ngôn phong sát thùy, hương cảng nhân chiến chiến căng căng, nhi hiện tại hương cảng lạp nhất bang đả nhất bang, hữu lâm kiến tề đẳng nhất quần đại lão ổn tọa hương giang, do như miên lí tàng châm, khứ niên hựu đả thối tây phương tài đoàn đích công thế, hương cảng dân chúng đối vị lai sung mãn tín tâm, đài loan đích diện tử dã nhân thử việt lai việt bất trị tiền liễu.
Đài loan hữu quân đội, hữu hắc bang, khả dĩ lai hoành đích?
Na thị dĩ tiền, hiện tại thế giới tối đại đích bảo an công tư, bảo hộ tán tập đoàn tổng bộ tọa lạc tại hương cảng đích hoàng hậu đại đạo, tại sách tam thập ngũ vạn bảo an nhân viên, hoàn dữ các quốc đích cố dong binh tổ chức hữu thiên ti vạn lũ đích quan hệ, nhạ nộ liễu hương giang đích hào môn, chân cảm hoa tiền cấp bảo hộ tán tập đoàn nhượng quốc tế cố dong binh tố điệu bất thủ quy củ đích gia hỏa.
Nhi hương cảng cảnh phương đích trang bị nhân vi hương cảng các gia hào môn đích chi trì, võ khí trang bị đương thế tinh lương, hoàn do hương cảng đích hào môn quyên tặng liễu tứ thập đa giá võ trang trực thăng cơ, đông nam á hắc bang đô bất cảm khứ loát hương cảng cảnh phương đích hổ tu.
Như kim hương cảng hắc sáp hội bất thiếu cốt càn bị hương cảng cảnh phương chiếu an bối hậu hữu liễu phụ cảnh thân phân, hương cảng cảnh phương hựu đối thị dân xuất đài nặc danh trướng hào cử báo tưởng kim chế độ, vi pháp phạm tội mã hội bị cảnh phương tri đạo, thùy cử báo đích đô bất tri đạo.
Đài loan quân phương hòa hắc bang phân tử đáo liễu hương cảng bị giam khống khởi lai, chỉ năng tuần quy đạo củ, thị các quốc đích điệp báo nhân viên như kim diện đối thiết dũng nhất bàn đích hương cảng dã thúc thủ vô sách.
“Ngã môn lâm gia tại đài loan đích lợi ích, hoàn thị nhu yếu tín đắc quá đích tự gia nhân a.” Lâm kiến tề ý hữu sở chỉ đích đạo.
“Nhĩ thị thuyết a cảng thúc……, tha như kim thất thế liễu……” Lâm phàm nam hữu ta do dự.
“Thùy hoàn một hữu cá khởi lạc, nhất bút tả bất xuất lưỡng cá lâm tự, tha vị ngã môn lâm thị tài năng lợi ích tối đại hóa.” Lâm kiến tề tiếu đạo.
“Kiến tề, a cảng thúc hiện tại dĩ kinh bị bài xuất quyền lực ương.” Lâm phàm nam hoàn thị bất khán hảo lâm dương cảng.