Lăng thần 4 điểm, lê minh tiền chi hậu đích hắc ám, ngã thân xử tại tối cao đích 21 lâu, dị thường bì bại đích tòng bối bao lí nã xuất liễu 4 trương phù, giá lí thị tối hậu nhất cá anh linh đích sở tại, nhi ngã đích lam sắc phù lục hiển nhiên bất cú liễu, chỉ năng dụng 4 trương hoàng sắc đích trấn hồn phù thế đại, tưởng tất dã túc cú liễu, tất cánh giá ta anh linh đô dị thường ngoan cố, nhất cá cá đô yếu hòa ngã bác đáo ‘ thân thụ trọng thương ’ tài khẳng thối khước.
Tất cánh chỉ thị phổ thông đích ‘ gia cường bản ’ anh linh, ngã nhược bất bị mê hoặc, đối phó khởi lai dã bất thị thái nan, như quả thị tại hắc nham miêu trại na chủng, dụng bí pháp thôi sinh đích anh linh, khủng phạ ngã tựu cảo bất định liễu.
Đãn đáo để hữu bát chỉ na ma đa, tối hậu nhất chỉ bức trứ ngã động dụng liễu phù lục phối hợp, tài miễn cường nã hạ liễu, khả thử khắc ngã dã dĩ kinh thị bì bại bất kham.
Trấn áp hoàn tối hậu nhất chỉ anh linh, chỉnh đống tả tự lâu dĩ kinh thanh minh liễu bất thiếu khởi lai, minh nhật độ hóa hoàn phổ thông đích linh thể, chỉnh đống tả tự lâu dã tựu an toàn liễu. Đương nhiên âm tính, nhượng nhân bất thích đích khí tràng hoàn thị nhu yếu nhất định đích tịnh hóa, phối hợp thời gian tài năng mạn mạn đích tán khứ, giá chi hậu đích tỏa toái công tác, nhượng an vũ thỉnh nhất bàn đích đạo sĩ lai tố tựu hành liễu, tất cánh giá ta thường thức, na ta đạo sĩ túc dĩ ứng phó liễu.
Bất quá thị chử nhất đại oa ngải diệp, xương bồ thủy, sái biến chỉnh đống lâu, tái bất phóng tâm, dụng thương thuật huân nhất hạ tựu hành liễu.
Hưu tức liễu hảo nhất hội nhi, ngã tài khởi thân tọa điện thê hồi đáo liễu an vũ đích bạn công thất, hát liễu nhất điểm hồng tửu, toán thị khu trục nhất hạ bì lao, khước tái dã một hữu lực khí hòa tâm tình khứ ngoạn thập ma tiên kiếm, nhi thị đả khai an vũ bạn công thất lí sở vị đích hưu tức thất, đảo đầu tựu thụy.
Tại thụy mộng trung, ngã lão thật giác đắc hữu nhất cá anh nhi tại ngã đích mộng lí lai hồi tẩu động, khả thị ngã tựu tượng thị nhất cá bàng quan giả, ngận thanh tỉnh đích tri đạo thị tại tố mộng, dã ngận tự tín đích giác đắc bất quá thị nhất cá phổ thông đích mộng cảnh, ngã kim thiên vãn thượng hòa anh linh tiếp xúc thái đa liễu đạo trí.
Giá nhất giác ngã thụy đắc hôn thiên ám địa, ngoại diện đích nhân lai thượng ban liễu ngã đô bất tri đạo liễu, trực đáo an vũ giá tiểu tử lai thượng ban, bả ngã thôi tỉnh liễu, ngã tài mê mê hồ hồ đích tỉnh lai.
Tha nhất kiến ngã tỉnh lai, tựu tiểu tâm dực dực đích vấn ngã: “Thừa nhất a, sự tình chẩm ma dạng?”
Ngã dã bất tri đạo vi thập ma, kim thiên khán trứ tiểu tử bị tửu sắc chi khí thượng phù đích kiểm đản nhi, tựu đặc biệt đích bất thuận nhãn, thân liễu nhất cá lại yêu, ngận thị lãnh đạm đích thuyết đáo: “Hữu bát xử địa phương hữu vấn đề, dĩ kinh nhất nhất cảo định, đãn hoàn hữu nhất ta hậu tục trọng yếu đích công tác yếu tố, tiền ni?”
An vũ nhất phó phóng tâm hạ lai đích dạng tử, hắc hắc nhất tiếu, chuyển thân tòng bối bao lí nã xuất liễu 5 điệp tiền cấp ngã, nhất điệp tiền thị nhất vạn, giá tiểu tử hữu trứ nhất chủng thuyết bất thượng lai đích tập quán, phi thường hỉ hoan dụng hiện kim phó trướng, mạo tự tha giác đắc hữu ưu việt cảm tự đích.
Ngã dã lại đắc sổ, bả tiền phóng tiến bối bao, thuyết đáo: “Triệt để hoàn sự nhi chi hậu, tái gia lưỡng vạn.” Ngã thị lại đắc cân tha giải thích, giá nhất cá đan tử dụng điệu liễu ngã trữ tồn đích sở hữu lam sắc phù lục, yếu tri đạo dĩ ngã hiện tại đích công lực, nhất niên dã tối đa họa xuất lưỡng trương.
Ngã bất thị nhất cá sinh ý nhân, bất thái hội đàm, tổng thị giá dạng trực tiếp thuyết xuất ngã đích yếu cầu, hành tựu hành, bất hành tựu bất hành.
An vũ đảo thị ngận sảng khoái, phi thường trực tiếp đích tựu đáp ứng liễu.
Ngã lại dương dương đích trạm khởi thân lai, khứ liễu giá gian hưu tức thất đích xí sở, khai thủy tẩy sấu, nhất biên tẩy sấu nhất biên đối an vũ thuyết đáo: “Kim thiên tinh kỳ tứ, tinh kỳ lục na thiên nhĩ lai nhất tranh giá lí, khiếu thượng kỉ cá đạo nhân, hữu điểm danh khí, hữu điểm tiểu bổn sự na chủng tựu hành, nhĩ tự kỷ hoàn thị nhận thức bất thiếu đích, lánh ngoại trảo kỉ cá kiến trúc công nhân lai.”
An vũ mang bất điệt đích điểm đầu đáp ứng trứ, thử thời ngã dĩ kinh tẩy sấu hoàn tất, bối thượng bối bao tựu chuẩn bị hồi khứ liễu, tạc dạ nhất tràng mang lục, dụng liễu ngã thái đa đích lực khí, hồi khứ đắc hảo hảo hưu tức nhất hạ.
Khước bất tưởng an vũ liên mang truy liễu xuất lai, vấn đáo: “Thừa nhất a, nguyên nhân thị thập ma? Thị bất thị hữu nhân hại ngã? Hữu bạn pháp tra mạ?”
Ngã vọng trứ an vũ thuyết đáo: “Truy tra khởi lai khủng phạ tựu hữu ta khốn nan liễu, chí vu nguyên nhân nhĩ đáo liễu tinh kỳ lục na thiên tự nhiên tựu tri đạo liễu.”
An vũ tri đạo ngã đích tập quán, tưởng thuyết đích hội thuyết, bất tưởng thuyết đích vấn liễu dã thị bạch vấn, vu thị một hữu tái thứ truy vấn, nhi thị ân cần đích tống ngã xuất khứ liễu.
Xuất môn đích thời hầu, môn cương dĩ kinh hoán liễu nhất cá môn vệ, ngã tưởng khởi liễu, hốt nhiên đối an vũ thuyết đáo: “Na cá vãn thượng thủ dạ đích thường đại gia đĩnh bất dung dịch đích, như quả thị khả dĩ đích thoại, nhĩ cấp tha tiễu tiễu đích gia điểm nhi công tư ba, nhĩ tự kỷ khán trứ bạn ba. Lánh ngoại, bang ngã cân tha thuyết nhất cú, ngã nhất thiết bình an.”
An vũ hữu ta mạc danh kỳ diệu, cổ kế tại sủy trắc ngã hòa thường đại gia đích quan hệ, đãn chủy thượng hoàn thị ngận ân cần đích đáp ứng liễu, nhiên hậu nhất lộ tiếu trứ bả ngã tống thượng liễu xa tài ly khứ.
An vũ cương cương ly khứ, ngã hoàn một hữu phát động xa tử, tô nhục đích điện thoại tựu đả lai liễu, ngã nhất tiếp khởi lai, tô nhục giá tiểu tử đệ nhất cú thoại tựu thị: “Trách dạng? Thị thập ma nguyên nhân? Cảo định một?”
Ngã lại dương dương đích tiếu trứ thuyết đáo: “Nhĩ tựu bất phạ ngã cảo bất định, nhiên hậu nhất bất tiểu tâm quải tại liễu lí diện?”
“Phi phi phi, bách vô cấm kỵ, đại cát đại lợi!!” Tô nhục mang mang hoảng hoảng đích niệm thao liễu lưỡng cú dĩ hậu, tài thuyết đáo: “Đại thanh tảo đích, nhĩ tiểu tử trảo bất đáo thoại thuyết a? Giá điểm nhi tiểu quỷ nhĩ đô cảo bất định, nhĩ hoàn toán thị khương gia đích đồ đệ mạ? Khương gia thị xá nhân? Thần tiên nhất dạng đích nhân a.”
Đề khởi ngã sư phụ, ngã đích tâm tình mạc danh kỳ diệu đích âm úc liễu khởi lai, đốn thời một hữu liễu giảng thoại đích hưng trí, trầm mặc liễu nhất hội nhi, ngã đối tô nhục thuyết đáo: “Cụ thể tình huống kiến diện tái thuyết ba, luy liễu nhất vãn thượng, ngã đô bất tưởng thuyết thoại liễu.”
“Hảo hảo hảo, na nhĩ biệt tưởng thái đa, ngã tiên quải liễu a.” Tô nhục tại na biên liên mang thuyết đáo, đương liễu na ma đa niên huynh đệ, tha chẩm ma khả năng bất liễu giải ngã, tha tri đạo ngã bất thị thập ma luy bất luy đích, nhi thị tưởng khởi liễu sư phụ, tâm tình nhất hạ tử tựu tao cao liễu khởi lai.
Cổ kế na tiểu tử tự kỷ hội tại na biên áo não, giác đắc thuyết thác liễu thoại ba.
Ngã khải động liễu xa tử, mạc danh kỳ diệu đích bất tưởng hồi gia, nhi thị bả xa khai sơn liễu nhiễu thành cao tốc, tại lộ thượng ngã diêu hạ liễu xa song, hốt nhiên tựu tưởng xuy xuy phong.
5 niên đích thời gian, na chủng tư niệm dữ đam tâm chân đích thị ngận chiết ma nhân, kỳ thật hữu ngận đa tuyến tác khả dĩ tầm trảo, dã hữu ngận đa tuyến tác bị ngã môn thu tập khởi lai, chỉ thị hoàn một hữu khắc ý đích khai thủy khứ luận chứng hòa truy tra giá ta tuyến tác.
Chỉ thị giá nhất thứ đích đan tử, nhượng ngã háo tẫn liễu ngã đích lam sắc phù lục, ngã tâm lí hữu nhất cá tưởng pháp nhất trực tại xuẩn xuẩn dục động, hoặc hứa tái một hữu nhất điểm nhi thật chất tính đích đông tây lai an úy ngã, ngã khả năng hội phong điệu ba, dã hứa ngã cai khứ nhất thứ thiên tân liễu.
Tại nhiễu thành cao tốc thượng lai hồi hạt khai liễu nhất cá tiểu thời chi hậu, ngã tài mạn mạn đích hồi đáo liễu gia lí, giá lí thị ngã lâm thời tô trụ đích địa phương, ngã tịnh một hữu đả toán tại giá lí an gia.
Tẩu thượng đan nguyên lâu, khước ý ngoại đích phát hiện như nguyệt đề trứ nhất tiểu bao hành lý tại môn khẩu đẳng ngã.
“Thật tại thụ bất liễu tô nhục tha môn lưỡng khẩu tử nị oai, nhĩ thu lưu ngã mạ?” Tha tiếu trứ, tị tử hảo khán đích trứu liễu trứu, đối ngã thuyết đáo.
Kỳ thật ngã giá nha đầu thị đam tâm ngã đích đan tử thị phủ thuận lợi, lai đả thính tình huống liễu, ngã mạc xuất thược thi, nhất biên khai môn nhất biên thuyết đáo: “Tối đa thu lưu nhất thiên, nhĩ tại giá lí, ngã chẩm ma đái nữ hài tử hồi gia a?”
“Đắc liễu ba, ngã hựu bất thị ngã tỷ, nhĩ tẫn quản đái a, ngã tựu đương khán hí hảo liễu.” Như nguyệt mãn bất tại hồ đích đối ngã thuyết đáo.
Đề khởi như tuyết, ngã tâm lí hựu phiếm khởi nhất chủng thuyết bất thượng lai đích tư vị, giả trang đê đầu thôi môn bất tại ý đích vấn đáo: “Hảo nhất trận tử một kiến nhĩ tỷ liễu, nhĩ vấn vấn tha a, xá thời hầu lai khán khán ngã giá khả liên nhân bái.”
“Úc yêu, nhĩ bất hiềm khí ngã tỷ phương ngại nhĩ đái nữ hài tử hồi gia a? Nhĩ khả liên thập ma, du nhàn đích quá trứ, hoàn bất thời khứ đái cá nữ hài tử thập ma đích, nhĩ tựu trang ba.” Như nguyệt ngoan ngoan đích tễ đoái trứ ngã.
Ngã bất tái ngôn ngữ, tòng bối bao lí bả tiền nhưng đáo liễu trác tử thượng, nhiên hậu tiểu tâm dực dực đích thu hảo ngã đích pháp khí, như nguyệt nhất kiến đáo tiền, nã khởi nhất điệp tựu tại thủ thượng lai hồi đích suý, nhiên hậu đối ngã thuyết đáo: “Một thuyết đích, thỉnh khách ba.”
Ngã nhất biên tiến đáo ngọa thất trảo liễu kỉ kiện càn tịnh đích y phục, nhất biên thuyết đáo: “Na nhĩ dã đắc đẳng ngã tẩy cá táo tái thuyết, kim thiên ca ca hữu tiền, nhĩ hảo hảo tưởng tưởng, yếu cật thập ma ba.”
————————————— phân cát tuyến ——————————————
Đương bán dạ ngã nhất giác tỉnh lai đích thời hầu, phòng gian lí dĩ kinh ngận an tĩnh liễu, ngã mê mê hồ hồ đích lạp lượng đăng, khứ đáo khách thính, khước phát hiện lưu cấp như nguyệt đích na gian ngọa thất đại khai trứ, tha tịnh một hữu tại giá lí lưu túc.
Tha tổng thị giá dạng, nhượng trứ yếu ngã thu lưu, khước một hữu chân đích tại ngã giá lí quá dạ quá, hoặc giả hữu ta đông tây bất năng bãi tại minh diện thượng khứ thuyết ba, na thị đại gia đích thương khẩu.
Khách thính đích phạn trác thượng, phóng trứ kỉ cá tiểu thái, hòa nhất oản chúc, bị tế tâm đích dụng tráo tử tráo trụ liễu, bàng biên hoàn hữu trương chỉ điều.
Thượng diện thị như nguyệt thục tất đích bút tích, tha tả đáo.
Nhĩ giá lí thái tạng liễu, nhất cá nhân đô thu thập đích bất càn tịnh, muội muội ngã hoàn thị cổn khứ trụ tửu điếm ba.
Nhĩ thái túng liễu, cổ kế dã thị lão liễu, cánh nhiên bồi ngã cật quá ngọ phạn hậu, tựu ‘ nhất thụy bất khởi ’ a, na hữu đương niên nhất khởi sấm đãng giang hồ đích phong phạm.
Trác tử thượng hữu thái, tỉnh liễu tựu cật liễu ba.
Nhất cá nhân quá, biệt thái ứng phó liễu.
Ngã tiếu trứ thu khởi liễu chỉ điều, tâm trung hữu trứ đạm đạm đích ôn noãn, nhất cá nhân, thị a, tổng thị nhất cá nhân, ngã chỉ kỳ đãi tại thặng hạ đích sinh mệnh trung, ngã ái đích hòa ái ngã đích nhân đô biệt tái ly khai.
( bổn chương hoàn )