Sự thật thị thập ma? Sự thật tựu thị bất quản nhĩ thừa bất thừa nhận, tha tổng tại na lí, bất hội cải biến, sở dĩ đương thẩm tinh đích thân thể bị cái trứ bạch bố thôi xuất lai đích thời hầu, ngã hữu nhất chủng hoảng hốt đích cảm giác, cảm giác tự kỷ thị bất thị tại tố mộng, mộng tỉnh hậu, thẩm tinh y cựu tại na lí, tựu như hòa ngã môn tương xử thời na dạng, tại na lí phiên trứ thư.
Ngã thị nan quá đích, tất cánh ngã đương thẩm tinh thị bằng hữu, nhi bằng hữu bất thị năng dụng thời gian lai giới định đích.
Tựu như ngã đương thịnh ca thị bằng hữu, nhi ngã môn thật tế tương xử đích thời gian khước một hữu đa thiếu, tha chỉ thị tại ngã hoàn thị thanh sáp thiếu niên, hữu ta cô tịch đích niên kỷ lí, tẩu tiến liễu ngã tâm lí đích nhất cá bằng hữu.
Sở dĩ, khán trứ giá nhất mạc, ngã chẩm ma năng bất nan quá? Yếu tri đạo, nhân tại thành thục dĩ hậu, tái tân giao nhất cá bằng hữu canh thị bất dung dịch đích sự nhi, khả thị giá cá bằng hữu na ma khoái tựu một liễu...
Hộ sĩ tại nhất bàng vấn ngã thị bất thị tử giả đích gia chúc, ngã hữu ta phản ứng bất quá lai, trực đáo hộ sĩ tái tam khiếu ngã thông tri gia chúc thập ma đích, ngã tài tưởng trứ ngã hoàn bất năng loạn, thẩm tinh hoàn hữu na ma hậu sự yếu xử lý, ngã tất tu xanh trứ.
Thừa tâm ca, thử khắc bị ngã phù tọa tại y tử thượng dĩ kinh thị bất hành liễu, chỉnh cá nhân xử vu bán mê mông đích trạng thái.
Ái tình, tổng thị lai đắc bỉ kỳ tha cảm tình kích liệt điểm nhi, tang thất sở ái đích nhân tổng thị yếu đông thống nhất ta.
Ngã bát thông liễu lưu sư phó đích điện thoại, hoặc hứa thị lưu sư phó hành động hoãn mạn, điện thoại hưởng liễu hảo cửu tài tiếp thông, tại na biên, hữu nhân yếu bả thẩm tinh thôi đáo thái bình gian khứ, thừa tâm ca trạm khởi lai trở chỉ trứ, tha hiên khai na trương bạch đan tử, khán trứ thẩm tinh đích kiểm, lệ thủy chung vu lưu liễu xuất lai.
Ngã một hữu khứ trở chỉ thừa tâm ca giá khán tự điên cuồng đích hành vi, nhân vi tình tự tổng thị nhu yếu phát tiết.
Điện thoại thông liễu, ngã tẩu đáo nhất bàng, tiểu thanh đích đối lưu sư phó thuyết đáo: “Lưu sư phó, thẩm tinh xuất sự nhi liễu, hiện tại nhu yếu thông tri tha đích gia nhân.” Ngã bất nhẫn tâm thuyết xuất nhất cá tử tự, ngã tổng thị giác đắc tử tự bất cai hòa ngã đích bằng hữu liên hệ tại nhất khởi.
Tuy nhiên ngã tất tu tiếp thụ giá cá sự thật!
Khả lưu sư phó bỉ ngã tưởng tượng đích bình tĩnh hứa đa, tha đích thanh âm tòng thoại đồng na biên truyện lai, ngận thị đạm định, tha thuyết đáo: “Ngã tri đạo, tha dĩ kinh tử liễu.”
Giá thị khẳng định cú, liên cá nghi vấn cú đô bất thị!
Ngã đích nội tâm nhất hạ tử kinh nghi khởi lai, lưu sư phó nan đạo tảo tựu tri đạo thẩm tinh hội tử? Giá dạng tưởng trứ, ngã đích ngữ khí nhẫn bất trụ bạo táo liễu khởi lai, như quả tha tảo tri đạo thẩm tinh hội tử, vi thập ma bất trở chỉ? Ngã tri đạo ngã đích ngữ khí ngận bất khách khí, ngã tiểu thanh hống đáo: “Nhĩ thị chẩm ma tri đạo đích? Như quả nhĩ tri đạo, vi thập ma bất trở chỉ? Nhĩ giá thị khiếm liễu nhất điều mệnh!”
Lưu sư phó một hữu sinh khí, y cựu bình tĩnh, chỉ thị ngữ khí trung đái trứ nhất điểm nhi bi lương, tha thuyết đáo: “Ngã giá chủng nhân nhất hướng bất tố cật khuy đích sự nhi, ngã hội khiếm thẩm tinh nhất điều nhân mệnh mạ? Giá nha đầu.. Giá nha đầu đĩnh hảo đích, tựu trùng giá nhất điểm nhi, ngã dã bất hội nhượng tha khứ tử. Chỉ bất quá tha thái thông minh, tha man quá liễu sở hữu nhân.”
“Na nhĩ thị chẩm ma tri đạo đích?” Ngã đích ngữ khí sảo vi bình hòa liễu nhất điểm nhi.
“Nhân vi tha hồi lai liễu, tại giá lí hoàn hữu tha khiên quải đích, nhất bối tử phóng bất hạ đích sự tình.” Lưu sư phó ngữ khí bình tĩnh, tha tiếp trứ thuyết đáo: “Bả y viện đích sự tình xử lý liễu, hồi lai kiến tha ba, tha một hữu thân nhân đích.”
Thuyết hoàn, lưu sư phó tựu quải đoạn liễu điện thoại, ngã vọng trứ điện thoại phát ngốc, thuyết bất thượng thị thập ma tâm tình, thẩm tinh tử liễu, thẩm tinh hồi khứ liễu, ngã tố vi nhất cá đạo sĩ, nguyên bổn bất cai cật kinh, ứng cai ngận đạm định, khả ngã tựu thị cảm giác kỳ quái.
Nhân vi, tử khứ đích nhân bất năng đả nhiễu an ninh, canh biệt đàm chiêu hồn thập ma đích, trừ phi thị tự kỷ bất nguyện ý ly khai, thẩm tinh thị tự kỷ bất nguyện ý ly khai mạ?
Ngã đích tâm hữu ta loạn, khả thị hoàn hữu nhất đôi sự tình đẳng trứ ngã khứ xử lý! Nhi đương vụ chi cấp, thị ngã tất tu yếu cáo tố thừa tâm ca giá cá tiêu tức....
—————————————— phân cát tuyến ——————————————
Một hữu thân nhân, thị nhất kiện ngận thê thảm đích sự tình, lưỡng thiên hậu, ngã hòa thừa tâm ca xử lý hoàn thẩm tinh đích hậu sự thời, thiên chính hạ trứ mông mông đích tế vũ.
Lai đạo biệt đích nhân, thị ngã môn hảo bất dung dịch liên hệ đáo đích thẩm tinh đích kỉ cá bằng hữu, tại giá thê thê đích mộ bi tiền, hiển đắc hữu ta lãnh thanh.
Khả thẩm tinh dã thị hạnh vận đích ba, chí thiếu ngã năng cảm giác đáo mỗi nhất cá lai đồng tha đạo biệt đích nhân, đô thị chân tâm đích nan quá.
Tại hạ sơn đích lộ thượng, ngã vấn thừa tâm ca: “Cảnh sát cục na biên cảo định liễu ba?”
Nhân vi thẩm tinh thị phi chính thường tử vong, hựu một hữu nhất cá thân chúc lai, giá dạng đích tình huống đương nhiên hội dẫn khởi hoài nghi, hữu nhất cá hảo tâm đích y sinh báo liễu cảnh, thừa tâm ca tố vi tối hậu nhất cá hòa thẩm tinh tương xử đích nhượng nhĩ, tự nhiên thiếu bất liễu hội bị đái khứ vấn thoại.
Thừa tâm ca đê thanh hòa ngã thuyết đáo: “Thấm hoài xuất diện trảo liễu nhất ta nhân, toán thị ngận khoái tựu liễu kết liễu. Giá hậu sự dã dĩ kinh bạn hoàn liễu, thẩm tinh ứng cai hội hòa ngã kiến nhất diện liễu ba.”
“Ân.” Ngã điểm đầu đê thanh thuyết đáo.
Giá dã tựu thị quỷ dị đích địa phương, minh minh ngã môn cương cương vi thẩm tinh bạn hoàn hậu sự, chuyển nhãn khước hựu yếu hòa tha kiến diện, tưởng trứ giá cảm giác tựu ngận kỳ quái....
Kỳ thật, tại đương vãn, thừa tâm ca tựu ngận kích động đích trùng khứ liễu lưu sư phó na lí, tưởng yếu kiến thẩm tinh nhất diện, tha tưởng thân tự vấn nhất hạ thẩm tinh, vi thập ma yếu tuyển trạch tử vong? Hoàn thị tự sát! Tha tưởng vấn vấn thẩm tinh, thị phủ hữu hỉ hoan tha?
Ngã thị bất tán thành thừa tâm ca khứ vấn thẩm tinh thị phủ hỉ hoan tự kỷ đích, tư nhân dĩ khứ, tri đạo liễu, dã bất kiến đắc thị hảo sự nhi.
Đãn thừa tâm ca hoàn thị khứ liễu, khả đắc đáo đích đáp án khước thị bạn hoàn thẩm tinh đích hậu sự, thẩm tinh tự nhiên hội kiến tha.
Giá cú thoại tựu thị bả thừa tâm ca chi xanh đáo hiện tại đích động lực.
Vọng trứ thiên không đích mông mông tế vũ, kỳ thật ngã ngận thị đam tâm thừa tâm ca đích trạng thái, tha tất cánh thị y tự mạch, tiếp xúc vong hồn nhất loại đích đam tâm giác thiếu, tha một hữu na chủng năng triệt để khu biệt nhân hòa vong hồn đích giác ngộ, tha căn bổn bất khả năng tố đáo bả giá cá sinh tiền hòa tử hậu bất liên hệ tại nhất khởi, minh bạch âm dương lưỡng cách tựu thị tối viễn đích cự ly!
Ngã phạ tha bả thẩm tinh đích vong hồn dã đương tố thẩm tinh đích sinh tiền, giá thị cực bất lý trí đích, đối tha đối thẩm tinh đô bất hảo!
Sơn hạ, thấm hoài ỷ trứ xa tử tại đẳng ngã hòa thừa tâm ca, tha bất thượng khứ thân tự tế bái đích nguyên nhân thị nhân vi tha tự giác hòa thẩm tinh bất thục, cơ bổn thượng bất nhận thức, dã nan dĩ đàm đắc thượng na chủng miến hoài đích tâm tình, tha thuyết tự kỷ bất tưởng hư ngụy, giá lý do đảo thị đĩnh cường đại.
Kiến đáo ngã hòa thừa tâm ca hạ lai, thấm hoài tựu đái trứ ngã môn ly khai liễu, trực bôn lưu sư phó đích gia.
Tại xa thượng, ngã cáo tố thấm hoài, nhượng tha tiên hồi bắc kinh, giá lưỡng thiên cân trứ ngã môn bôn ba, tha dã luy phôi liễu, thấm hoài điểm đầu đáp ứng liễu, đãn hoàn thị bất phóng tâm đích thuyết liễu nhất cú, nhượng ngã đa bồi trứ thừa tâm ca.
Tống ngã môn đáo liễu lưu sư phó đích gia, thấm hoài tựu ly khai liễu, y cựu thị tại lưu sư phó na gian âm ám đích tiểu ốc, thừa tâm ca kỉ hồ thị hữu ta tiêu cấp đích thôi xúc trứ lưu sư phó tha yếu kiến thẩm tinh.
Khả thị lưu sư phó một hữu lý hội thừa tâm ca, nhi thị đối ngã thuyết đáo: “Chuẩn bị trảo thùy lai vi thẩm tinh siêu độ? Tha thị tự sát đích, ngã quan kỳ linh hồn, nhất thân đích oan nghiệt a!”
Thị đích, đạo sĩ đô thị hữu giá cá bổn sự đích, năng khán xuất nhất cá linh thể thị phủ oan nghiệt triền thân, oan nghiệt việt trọng đích vong hồn, hắc sắc đích oán khí vi nhiễu tại thân thượng đích dã tựu việt trọng, canh hữu thậm giả, oán khí hội hình thành tỏa liên hình, tỏa trụ vong hồn, nhượng kỳ luân hồi bất thành, chỉ năng sinh sinh đích tại giá dương thế tiêu ma đáo hồn phi phách tán, khả vị tối tàn nhẫn đích chiết ma.
Đãn hắc sắc đích oán khí hòa hồng sắc đích lệ khí hoàn thị hữu khu biệt đích, dã chỉ hữu na chủng đái hồng sắc huyết quang đích linh thể tài hội sung mãn liễu công kích tính! Sở dĩ, bất thị thuyết hắc sắc oán khí triền thân đích linh thể tựu thị lệ quỷ.
Lưu sư phó đề xuất đích giá cá vấn đề, xác thật thị nhất cá ngận nhượng nhân đầu đông đích nan đề, tự sát nhi tử, phi cao tăng bất năng hóa giải kỳ oán khí, đái trứ oán khí, tựu toán nhập liễu luân hồi, hạ bối tử y cựu hội thụ tẫn khổ nan, tựu tượng giá bối tử nhĩ khiếm liễu đa thiếu nhân đích nhân quả, hạ bối tử tựu hội hữu đa thiếu nhân khiếm nhĩ.
Diện đối lưu sư phó đích vấn đề, ngã thuyết đáo: “Phóng tâm ba, ngã dĩ kinh thông tri liễu nhân liễu, thẩm tinh đầu thất chi tiền, hội hoàn thành tha đích siêu độ.”
Nhi tại na bàng biên, thừa tâm ca hữu ta hoàn toàn cảo bất thanh sở trạng thái đích vấn ngã: “Thừa nhất, siêu độ! Na ý tư thị thẩm tinh dã bất hội lưu tại giá thế gian kỉ thiên liễu?”
Ngã hữu ta bất mãn đích khán trứ thừa tâm ca: “Na nhĩ thị thập ma ý tư? Nhĩ thị tưởng hòa thẩm tinh đích hồn phách tương xử sinh sinh thế thế ni? Hoàn thị yếu tha lưu hạ lai bồi nhĩ sinh sinh thế thế? Thừa tâm ca, tuy nhiên nhĩ bất thị sơn tự mạch, đãn hảo ngạt nhĩ dã thị lão lý nhất mạch đích nhân, nan đạo nhĩ hoàn bất minh bạch nhất cá đạo lý mạ? Thân tử ân oán tiêu, chí thiếu kim sinh dữ tha đích ân oán thị tiêu liễu, lai thế thị chẩm ma dạng, thị lai thế đích sự tình! Nhĩ hoàn tưởng chẩm ma dạng?”
Giá thoại ngã thị thuyết trọng liễu, khả ngã tối đam tâm đích khước tựu thị giá cá, ngã tất tu khứ đề tỉnh thừa tâm ca.
Diện đối ngã đích trách vấn, thừa tâm ca diện vô biểu tình, vọng trứ lưu sư phó thuyết đáo: “Ngã thập ma thời hầu tài khả dĩ tái kiến đáo thẩm tinh?”
Lưu sư phó đệ nhị thứ một hữu lý hội thừa tâm ca, chỉ thị thuyết đáo: “Thừa nhất, nhĩ thuyết đích đối a, thân tử ân oán tiêu, nhĩ bất năng khứ quái nhĩ sư huynh, tha hội ái thượng thẩm tinh, hoặc hứa dã nhân vi tha môn thị đồng nhất loại nhân ba?”
Đồng nhất loại nhân?
( bổn chương hoàn )