Tiêu thừa càn thanh cân cổ trướng, khán dạng tử dĩ kinh đáo liễu thụ lực đích cực hạn, đãn thị tiêu thừa càn đái lai đích nhân thi triển đích các chủng thuật pháp, đối na ta quỷ đầu đích đả kích vô nghi thị ngận hữu hiệu quả đích.
Chỉ thị đoản đoản nhất phân chung, na ta quỷ đầu tựu biến đắc nuy mĩ, thậm chí tiêu thất liễu lưỡng cá.
Khán dạng tử, chiến tràng đích thắng lợi thị vãng ngã môn giá biên khuynh tà đích, đãn thật tế đích tình huống viễn viễn bất thị giá dạng, chỉ nhân vi giá ta quỷ đầu tuy nhiên nuy mĩ, đãn bị tiêu diệt đích chỉ hữu lưỡng chỉ nhi dĩ, do vu thưởng liễu thời gian, đệ nhất luân đích đả kích thị tối hữu hiệu quả đích, nhất đán tiêu thừa càn đích thuật pháp bị phá, quỷ đầu đắc đáo liễu tự do, chiến tràng đích cục thế tựu hội khởi ngận đại đích biến hóa.
“Khoái!” Khán minh bạch giá nhất điểm đích, bất chỉ ngã, hoàn hữu tiêu thừa càn, nhân vi xử vu thụ lực đích cực hạn, tha liên thuyết thoại đô khốn nan, chỉ năng hảm trứ khoái!
Nhi tha thủ để hạ đích nhân dã thị bính liễu mệnh đích thi triển thuật pháp, tại giá chủng tình huống hạ, na biên đích quỷ đầu chuyển nhãn hựu bị tiêu diệt liễu tam chỉ, ngã thị thanh sở đích khán kiến tại hà long na biên hữu lưỡng cá nhân nhất hạ tử thổ xuất liễu nhất khẩu tiên huyết, tất cánh quỷ đầu hòa tha môn thị tính mệnh tương liên đích, quỷ đầu bị diệt, chủ nhân tao đáo phản phệ dã thị chính thường.
Hà long đích biểu tình y nhiên bất kiến đắc trầm trọng, trực đáo sỏa hổ trùng xuất lai đích na nhất thuấn gian, hà long chung vu nghiêm túc liễu khởi lai, phiên thủ bả cát phá đích tiểu chỉ triều địa, nhiên hậu nhất tích tiên huyết tích tại liễu địa thượng.
Như đồng nhất tràng mạn động tác đích triển kỳ, ngã thanh sở đích khán kiến na tích tiên huyết lạc tại liễu tuyết địa lí, hóa khai tại nhất phiến bạch sắc trung, na mạt hồng sắc diễm lệ đích thứ nhãn, nhất thiết hốt nhiên an tĩnh liễu hạ lai.
Nhi tại na nhất thuấn gian, sỏa hổ dĩ kinh bức cận liễu na nhất quần quỷ đầu, thân xuất lợi trảo, nhất trảo tựu phách ‘ vựng ’ nhất chỉ nuy mĩ đích quỷ đầu, nhiên hậu nhất khẩu điêu tại chủy lí, hoàn vị thôn hạ khứ.
Ngã hoàn khán kiến tiểu hỉ khai thủy tại chiến tràng đích hạ phương phi tốc đích bôn bào khởi lai, tại bôn bào đích quá trình trung, tha hóa hình vi liễu hoàng thử lang, mạn mạn đích việt biến việt đại, ngã dã phân bố thanh sở thị hư ảnh hoàn thị thật thể, chỉ thị cảm giác hữu nhất ti ti bất chính thường đích vi phong phất diện.
Giá nhất thiết đích nhất thiết đô tượng điện ảnh trung đích mạn kính đầu, dã như đồng nhất cá cá phân kính đầu, toàn bộ ánh nhập ngã đích nhãn liêm.
Tại an tĩnh phá toái đích tối hậu nhất sát na, ngã khán kiến hà long liệt chủy triều ngã lãnh tiếu liễu nhất hạ, ngã đương thời não hải trung năng phù hiện đích duy nhất nhất cá niệm đầu, cực kỳ bất kháo phổ, nga, giá cá kiều tích tích đích đại nam nhân, kỳ thật trường đắc đĩnh thô quánh a!
Tại hạ nhất khắc, tùy trứ hà long đích chủy thần vi động, thiên địa gian đích an tĩnh đẩu nhiên bị đả phá, tựu như đồng nhất đạo lôi điện hoa phá vạn lí tình không, na ta nguyên bổn nuy mĩ đích quỷ đầu hốt nhiên phát xuất liễu phong cuồng đích hào khiếu, tại hạ nhất khắc đạm hắc sắc đích quỷ đầu ngạch đầu thượng hốt nhiên đa liễu nhất mạt thứ nhãn đích hồng sắc, nguyên bổn hắc sắc đích nhãn châu dã hốt nhiên biến đắc thông hồng, tại na chi hậu, tha môn phảng phật đả liễu kê huyết nhất bàn, nhất hạ tử ‘ chấn phấn ’ khởi lai.
Tiêu thừa càn cuồng hống liễu nhất thanh, cước nhất đoạ địa, liên thái dương huyệt đô cao cao đích cổ khởi, tai bang tử giảo đắc tử khẩn, tẫn lực duy trì trứ ‘ cấm cố ’ quỷ đầu đích trạng thái, khả thị hoàn hữu dụng mạ?
Chỉ thị kiên trì liễu bất đáo lưỡng miểu, tiêu thừa càn hốt nhiên khán trứ ngã, ảm đạm nhất tiếu, nhiên hậu mãnh địa đảo thối liễu tam, tứ bộ, nhất thí cổ điệt tọa tại liễu địa thượng, suyễn trứ thô khí, tha thân hậu đích sơn thần hư ảnh, đẩu nhiên phá toái!
‘ ngao ngao ngao ngao...’ quỷ đầu môn tựu như đồng tại tối tàn khốc đích giam ngục lí quan liễu sổ thập niên đích phạm nhân chung vu việt ngục thành công liễu nhất bàn, nhất cá cá đái trứ phát tiết bàn đích phong cuồng, tập thể hưng phấn đích cuồng khiếu liễu nhất thanh, nhiên hậu triều trứ giá biên trùng lai.
Giá thời hầu, lão trương hốt nhiên biến đắc kinh khủng, thị kinh khủng đáo cực hạn na chủng, nhất cá đại nam nhân cánh nhiên khẩn khẩn đích lạp trứ như tuyết đích thủ tí, tài năng đắc đáo lực lượng trạm trụ, tha đích thanh âm phát đẩu: “Tuyết nha đầu, na, na thiên thượng đích thị thập ma?”
“Biệt phạ, thừa nhất hội doanh đích.” Như tuyết hồi đáp đích đạm nhiên, khả lão trương minh hiển hảo liễu nhất ta.
Ngã vọng liễu nhất nhãn lão trương, tiếu liễu, bỉ liễu cá đại mẫu chỉ, biểu kỳ tha ngận cường hãn, chí thiếu khán kiến dạng tử như thử tranh nanh, sổ lượng như thử chúng đa đích quỷ đầu, hoàn năng trạm trứ, bỉ ngận đa nam nhân cường hãn liễu.
Ngã một hữu khứ khán thân tại chiến tràng trung gian đích sỏa hổ đích tình huống, nhân vi thông quá cảm giác, ngã tựu tri đạo sỏa hổ tâm lí thấu trứ nhất cổ bá khí đích tự tín, tịnh bất dụng ngã quá đa đích đam tâm.
Quả nhiên tại nhất phiến quỷ đầu đích phong cuồng hào khiếu trung, hốt nhiên nhất thanh hổ hống tại nhất phiến hào khiếu thanh trung hưởng khởi, như đồng nhất phiến mật mật đích thảo tùng trung, hốt nhiên trường xuất liễu nhất khỏa thô tráng đích đại thụ, thuấn gian áp quá liễu sở hữu đích lục thảo!
Na nhất thanh hào khiếu tựu thị vương giả đích hào khiếu, sỏa hổ tằng kinh tựu thị giá lí đích vương.
Cật liễu ‘ hưng phấn tề ’ nhất bàn đích quỷ đầu tại na nhất khắc lưu lộ xuất liễu vi vi đích úy cụ, đãn thị hà long song thủ kết quyết, dẫn lĩnh trứ trận pháp, tại thuấn gian, quỷ đầu môn đích úy cụ tựu dĩ kinh đạm khứ, biến thành liễu nhất phiến mê mang đích phong cuồng, na mạt ngạch đầu thượng đích hồng sắc tại khoách tán, thuấn gian trướng hồng liễu quỷ đầu môn đích chỉnh trương kiểm.
Sở hữu nhân đô khán trứ giá biến hóa đích chiến tràng, bính mệnh đích thi triển trứ thuật pháp, nhãn trung đích đam tâm lưu lộ vô nghi, khả thị cương tài hoàn cực kỳ hữu hạn đích thuật pháp, dĩ kinh đối giá ta quỷ đầu một hữu đa đại đích tác dụng liễu.
Hà long thử khắc dã đình chỉ liễu thi thuật, tưởng tất tha môn giá cá bí trận dĩ kinh khai thủy chính thường đích vận chuyển, hà long đái trứ nhất ti lãnh tiếu, đối trứ tiêu thừa càn bỉ liễu nhất cá đại mẫu chỉ triều hạ đích động tác, tiêu thừa càn một hữu phẫn nộ, chỉ thị thuyết đáo: “Hi sinh quỷ đầu hoán lai đích tạm thời đề thăng, hà long hoàn chân đích đả toán tá trứ ngã môn lưỡng cá nhất chiến thành danh.”
Thuyết thoại gian, tiêu thừa càn dĩ kinh trạm liễu khởi lai, vọng trứ ngã đích nhãn thần hữu nhất ti tuân vấn, phảng phật thị tại tuân vấn ngã vi thập ma hoàn bất xuất thủ, ngã bình tĩnh đích khán liễu tiêu thừa càn nhất nhãn, ngã dã bất tri đạo cai như hà cấp tiêu thừa càn giải thích, sỏa hổ đích ý tư thị hiện tại bất nhu yếu ngã xuất thủ, tha năng cảm ứng, hoàn hữu nhất cá lệ hại đích gia hỏa!
Ngã đích bình tĩnh phảng phật tựu thị đối tiêu thừa càn tối hảo đích giải thích, tha một tái đa vấn, nhi thị thâm hấp liễu nhất khẩu khí, đào xuất nhất cá tiểu bình tử, quán liễu nhất khẩu tiểu bình tử lí đích dịch thể, ngã văn trứ hữu nhất cổ tử dược tửu vị nhi, đãn cụ thể thị thập ma, ngã dã bất tri đạo.
Nhất khẩu thôn hạ liễu na phảng phật cực kỳ ‘ lạt khẩu ’ đích dược tửu, tiêu thừa càn vi vi trứu liễu trứu mi đầu, hạ nhất khắc, bế nhãn, đạp khởi liễu bộ cương, ngã ngận thục tất giá cá bộ cương, hạ mao chi thuật, tiêu thừa càn nhận chân liễu!
Bất quá cảm tại giá dạng đích chiến tràng trung, tựu giá dạng đích thi triển thi thuật thời gian cực trường đích hạ mao chi thuật, giá tiểu tử đối ngã thị hữu đa tín nhậm? Vạn nhất ngã thị trang B, trang thâm trầm, trang cao thủ ni?
Đãn dã dung bất đắc ngã đa tưởng, hà long tại ‘ bỉ thị ’ liễu nhất phiên tiêu thừa càn dĩ hậu, hạ nhất khắc tựu dương khởi liễu song thủ, bỉ liễu nhất cá quái dị đích thủ thế, nhiên hậu khẩu trung y nhiên tại hành chú, tùy trứ tha na cá quái dị đích thủ thế đẩu nhiên trương khai, na ta quỷ đầu chung vu phong cuồng liễu, khai thủy như đồng cơ ngạ đích nhân trùng khứ ‘ thực đường ’ thưởng phạn nhất bàn, phong cuồng đích triều trứ giá biên phi trì nhi lai.
Thuật pháp đáng bất trụ liễu, tha môn căn bổn bất kế giác thương hại!
Tiêu thừa càn đái lai đích nhân bất đạm định liễu, nhãn thần trung khai thủy lưu lộ xuất tuyệt vọng đích thần tình, chỉ hữu tiêu thừa càn đạm định đích bế trứ nhãn, đạp trứ bộ cương, ngã khán đắc xuất lai, giá tiểu tử đích hạ mao chi thuật dĩ kinh cực kỳ đích thục luyện, tại đạp bộ cương câu thông đích biểu tình một hữu nhậm hà nhất ti cật lực đích biểu hiện, thùy hựu bất thị tại thành trường?
Ngã tưởng khởi liễu hoang thôn thôn khẩu na nhất chiến!
Na thời đích tha kiến ngã thi triển hạ mao chi thuật đích chấn kinh!
Tiểu hỉ đích thân hình dĩ kinh bành trướng đáo liễu nhất cá cực hạn, giá thời, tại tràng trung hốt nhiên quát khởi liễu quái dị đích toàn phong, dương khởi địa thượng đích tích tuyết, tùy trứ tích tuyết phi vũ không trung, ngã khán xuất lai liễu, tiểu hỉ triệu hoán xuất liễu nhất cổ ‘ long quyển phong ’, uy lực bất đại, đãn đối vu tha giá chủng hóa hình vị thành đích yêu tu, dĩ kinh thị ngận liễu bất khởi đích thành tựu liễu!
Toàn phong một hữu triều trứ quỷ đầu tiền hành, nhi thị triều trứ thừa tâm ca đích phương hướng quát lai, khán đắc xuất lai, tiểu hỉ na nhãn thần, phi thường đích cật lực, thị tại cực lực đích khống chế trứ giá cổ toàn phong.
Thừa tâm ca y nhiên đái trứ tiếu dung, hoàn thị như xuân phong nhất bàn, nhất cá hoàng hạt sắc đích chỉ bao tại tha đích thủ chỉ gian phản phục đích biến hoán trứ các chủng hoa dạng, tha ngận đạm định, dã hữu nhất chủng y tự mạch yếu xuất thủ, dương mi thổ khí chính danh đích trương dương!
Khả thị tuyệt vọng đích nhân y nhiên tuyệt vọng, tiêu thừa càn đích nhân nhất thối tái thối, khả thị tiêu thừa càn một hữu thuyết thoại, tha môn hựu chẩm ma cảm đào bào? Năng đái lai giá lí đích đô thị tinh anh!
Cự ly việt lai việt cận, chuyển nhãn dĩ thị tức tương đáo nhãn tiền, tại na cá thời hầu, ngã khán kiến sỏa hổ thôn hạ liễu đệ nhị chỉ quỷ đầu, truyện lai đích tình tự thị nhất chủng mãn túc!
Chỉ thị hạ nhất khắc sỏa hổ đích thân ảnh tựu dĩ kinh bất kiến, nhất trực vọng trứ sỏa hổ, thần sắc trung đái trứ tham lam, bất phẫn, khẩn trương, phòng bị đích hà long thần sắc đẩu nhiên biến đắc sá dị, sỏa hổ đáo na lí khứ liễu?
Chỉ hữu ngã bình tĩnh đích khán trứ thiên không đích chiến tràng, tâm lí phi thường thanh sở giá nhất cá quá trình, sỏa hổ hòa tiểu hỉ nhất dạng, thị ngoạn phong đích, chỉ bất quá hổ hổ sinh phong, sỏa hổ đối phong đích thân cận thị thiên sinh, tiểu hỉ thị bất năng bỉ đích.
Sở dĩ, sỏa hổ thị lợi dụng liễu phong đích tốc độ, thuấn gian tựu nhượng tự kỷ đích tốc độ đạt đáo liễu nhất cá khả phạ đích cực hạn, như quả thị sinh tiền, sỏa hổ dã đáo bất liễu giá chủng tốc độ, khả thị thử thời tha thị linh thể!
Ngã đích cảm thụ, tại hạ nhất khắc tựu đắc đáo liễu chứng minh!
Nhất chỉ uy phong lẫm lẫm đích bạch hổ, tại hà long sá dị đích thần sắc hoàn một thối khứ đích thời hầu, tựu xuất hiện tại liễu phong cuồng đích quỷ đầu môn đích tiền phương.
‘ hống ’, giá nhất thứ đích hống thanh khả bất thị kỳ uy, nhi thị chân chính đái thượng liễu đại yêu đích, vương giả đích tinh thần lực, thật chất đích uy áp, na ta kháng phấn đích quỷ đầu, cánh nhiên tại nhất thuấn gian bị trùng đích thất linh bát lạc.
‘ ô ô ’, nhất thanh thúy nộn đích thanh âm dã hốt nhiên hưởng khởi, phảng phật thị tại ứng hòa trứ sỏa hổ, một đa thiếu nhân chú ý, chỉ hữu ngã hòa thừa tâm ca đẩu nhiên chuyển đầu.
Nộn hồ li?
( bổn chương hoàn )