Tam cá nhân hựu khứ kiểm liễu nhất thứ, giá đô yếu quá niên liễu, sở dĩ kiểm môi khối đích nhân ngận thiếu, sở dĩ ngận khoái tựu bả đại tử hòa tiểu khuông trang mãn liễu, tha môn tuy nhiên thùy một hữu thương lượng, đãn thị đô ngận mặc khế đích bả đệ nhất tranh đích môi khối đảo tại môi đôi đích vị trí, nhiên hậu tựu kế tục xuất môn kiểm môi đệ nhị thứ liễu.
Lưu cầm tâm đông đích khán trứ giá lưỡng nhân: “Nhĩ môn luy bất luy? Yếu thị luy liễu tựu hiết nhất hội ba, kim thiên dã một xá nhân tại na biên, mạn điểm dã một quan hệ,”
“Một quan hệ. Ngã môn bất luy!” Lưỡng cá nhân nhất khởi thuyết đạo.
Lưu cầm khán trứ tha môn đầu phát đô thấp thấu liễu, dã đĩnh tâm đông đích, yếu thị hữu bổn sự đích thùy nguyện ý xuất đại lực ni, tiểu tiểu niên kỷ tựu yếu vi liễu học phí 『 thao 』 tâm liễu. Tha hạ định quyết tâm yếu cấp lưỡng nhân tố điểm hảo cật đích, bả gia lí phóng hảo đích na ta ngư nhục đô nã xuất lai. Tha môn hồi khứ đích thời hầu, lộ quá nhất cá lộ khẩu, lưu cầm hòa nhất cá nghênh diện quá lai đích nam nhân đả liễu nhất cá chiêu hô.
Giá nhân xuyên đích bất thác, khả thị khán trứ dạng tử tự hồ thị hữu điểm lưu lí lưu khí đích, bất tượng hảo nhân.
Đẳng đáo na nhân quá khứ liễu, lưu cầm tài thuyết giá nhân thị na cá mãi liễu tự gia môi đích lão thái thái đích chất tử: “Tòng lai bất lai vãng, giá quá niên liễu hựu quá lai liễu, bất dụng vấn nhất định thị vi liễu lão thái thái đích phòng tử đích.”
Ngô thiến thuyết đạo “Lão thái thái hòa tha dã bất thị mẫu tử bằng xá cấp tha!”
“Giá lão thái thái nhất bối tử một kết hôn a, bất cấp tha cấp thùy ni, giá đô thị giá nhân tâm lí tưởng mỹ sự nhi ni.”
Lưỡng cá tiểu hài tuy nhiên niên kỷ bất đại, đãn thị đại thể thượng hoàn thị năng thính đổng đích, lão thái thái nhất bối tử một kết hôn, dã một hữu hài tử, cô khổ linh đình đích, sở dĩ giá kỉ niên, dĩ tiền tòng lai bất văn bất vấn đích, nương gia na biên thân thích, tựu khai thủy thượng môn liễu, tưởng yếu nhận tha đương mẫu, hảo hảo tý hầu trứ, mục đích tựu thị thành lí đích hộ khẩu hòa phòng tử.
“Hiện tại thành lí đích sinh hoạt đa hảo a, cơ bổn thượng đô khả dĩ bao phân phối đích, lão thái thái hoàn hữu cá phòng tử, bả phòng bổn hoán cá danh tự nhất gia tử tựu hữu hộ khẩu liễu, đáo thời hầu tha môn tựu diêu thân nhất biến thành liễu thành lí nhân, tựu khả dĩ mãi thương phẩm lương, hài tử tương lai dã khả dĩ tại thành lí thượng học, đáo thời hầu phân cá công tác, tái dã bất dụng diện triều hoàng thổ bối triều thiên đích chủng địa liễu.”
Lâm thu trứu mi đạo: “『 nãi 』『 nãi 』 năng đáp ứng mạ?”
“Đương nhiên bất đáp ứng liễu, tòng lai bất lý hội đích, tha thuyết liễu, đương niên tự kỷ xuất sự nhi đích thời hầu, thùy quản quá tha? Yếu bất thị nhân vi công thương, sở hữu đích y 『 dược 』 phí đô thị hán tử phụ trách đích, tha nương gia đích đa mụ đô yếu bả trực tiếp nhưng đáo y viện bất quản liễu, tha soa điểm tựu tử liễu, khả thị nhất cá lai khán tha đích đô một hữu, hiện tại niên kỷ đại liễu, giá ta bình thời bất lai vãng đích nhân tựu toàn đô thấu thượng lai liễu, giá bất thị thái minh hiển liễu mạ? Phóng tâm tha bất hội đáp ứng đích.”
Ngô thiến thuyết đạo: “Đại nhân chân phôi a. Bất đối, tiểu hài dã hữu phôi đích, bỉ như lâm nguyệt tựu ngận phôi.”
Lâm thu khán liễu nhất nhãn ngô thiến, dã một thuyết thoại.
Tuy nhiên lưu cầm nhượng lưỡng cá cô nương phóng tâm, khả thị tự kỷ khước nhất trực bất năng phóng tâm, đẳng đáo môi lộng hảo liễu, hoàn tại na biên nhất kiểm tâm sự trọng trọng đích, đối lưỡng nhân thuyết đạo “Nhĩ môn lưỡng tẩy nhất tẩy ba, phạn đô phóng oa lí diện, tại lô đài thượng diện nhiệt trứ ni, nhĩ môn cật phạn, ngã khứ tha gia khán khán khứ, hữu điểm bất phóng tâm.”
“Ngã môn nhất khởi khứ ba.” Lâm thu thuyết đạo: “Ngã môn tựu thuyết tống môi đích.”
“Na dã hảo.” Lưu cầm dã giác đắc minh tri đạo tha yếu khứ, hoàn khứ khán nhiệt nháo bất thái hảo. Tựu nã khởi liễu nhất lam tử đích môi lai liễu, dĩ kinh mại cấp lão thái thái bất thiếu liễu, dã bất khả năng tại lộng nhất đôi quá khứ hoàn đắc phí kính bối hồi lai, sở dĩ tựu ý tư ý tư ba.
Tam cá nhân dã bất tẩy sấu liễu, kiểm tạng tạng đích tựu quá khứ liễu.
Đáo liễu lão thái thái gia lí diện, tựu thính đáo liễu lí diện truyện lai đích nữ nhân đích thống mạ đích thanh âm.
“Nhĩ cấp ngã cổn xuất khứ! Ngã cáo tố nhĩ, ngã tựu thị bả giá cá phòng tử sách liễu dã bất cấp nhĩ, ngã tử liễu một hữu nhân cấp ngã hạ táng an bài hậu sự, ngã dã nhận liễu, năng trách địa, tử liễu tựu thị nhất khối xú nhục nhi dĩ! Tựu thị lạn tại gia lí diện ngã dã căn bổn bất tại hồ! Giá cá phòng tử ngã tựu quyên cấp quốc gia liễu, dã bất hội cấp nhĩ đích, nhĩ tựu tử liễu giá nhất điều tâm ba!”
“Cô cô, nhĩ trách năng giá ma thuyết ni? Nhĩ hảo hảo đích, bất yếu kích động.” Tha hoàn tại ôn hòa đích thuyết thoại.
“Dĩ hậu bất yếu khiếu ngã cô cô! Ngã môn lưỡng gia chỉ tại nhất cá thôn, bỉ thử căn bổn bất nhận thức, dụng đích trứ nhĩ thấu nhiệt nháo? Cản khẩn tẩu nhân!”
Đại môn nhất khai, na cá nam nhân tựu bị lão thái thái thôi liễu xuất lai.
Nam nhân nhất kiểm đích bồi tiếu, lạp trụ lão thái thái đích thủ: “Cô cô nhĩ bất yếu giá dạng a, ngã chỉ đích đương niên nhĩ tại thôn lí diện bị tiếu thoại liễu, khả thị ngã môn gia một hữu thập ma nhân thuyết nhĩ a, nhĩ bất yếu nhất can tử đả phiên liễu nhất thuyền nhân hành bất hành?”
Lão thái thái lãnh tiếu đạo: “Ngã đương niên na ma khổ, nhất thân đô thị thương hồi đáo thôn lí diện! Nhĩ ba giá cá thôn trường thị trách thuyết đích, thuyết ngã hối khí cai tử tại ngoại diện, tha tựu hạ tuyết thiên đích bả ngã cản xuất khứ liễu., Ngã đương thời dã thuyết liễu, ngã ly khai thôn tử khả dĩ, đãn thị nhĩ môn tương lai thùy dã bất yếu trảo ngã, hiện tại dĩ vi ngã niên kỷ đại liễu, nhĩ đa đô bất tại liễu, tựu khả dĩ bả quá khứ đích sự tình vong liễu? Nhĩ phóng tâm ba, ngã tựu thị tử liễu dã bất hội vong đích, cổn!”
Lưỡng nhân tại viện tử lí diện thôi táng khởi lai liễu.
Kỉ cá nhân hỗ tương khán liễu: “Giá tựu sảo khởi lai liễu?”
“Cha môn khứ bang mang ba?” Ngô thiến vấn đạo.
Quang đương! Nhất thanh cự hưởng, nhiên hậu tựu thị lão thái thái đích hảm khiếu thanh: “Nhĩ càn thập ma!”
Lâm thu hách liễu nhất khiêu, cản khẩn vãng tiền diện bào, cách trứ môn khán quá khứ, kiến đáo lão thái thái tọa tại địa thượng, nhi na cá cương tài hoàn nhất trực bồi tiếu đích nam nhân dĩ kinh biến liễu mô dạng, phi thường hung ngoan nhất chỉ thủ trảo trụ tha đích bột tử, nhất chỉ thủ chỉ trứ tha đích tị tử.
“Lão đông tây! Ngã đối nhĩ bất thác liễu. Nhĩ hoàn cấp kiểm bất yếu kiểm đích ni? Khán lai khán bất cấp nhĩ điểm lệ hại đích thị bất hành liễu, ngã đắc nhượng nhĩ minh bạch minh bạch ngã thị thùy, nhĩ tài năng quai quai thính thoại! Bả phòng bổn cấp ngã, bất nhiên kim nhi nhĩ yếu tưởng hảo liễu.”
“Nhĩ tố mộng, ngã tựu thị tử dã bất cấp nhĩ!”
“A a, nhĩ tử liễu hách hổ thùy a, ngã thị nhĩ tối thân cận đích nhân liễu, bất cấp ngã cấp ngã thùy, cấp ngã tiến lai!” Tha thuyết hoàn liễu tựu trảo khởi liễu lão thái thái yếu tiến ốc lí diện khứ.
Lưu cầm cản khẩn lạp trụ liễu yếu trùng tiến khứ đích lâm thu, linh trứ môi khuông tẩu tiến khứ liễu “Tại gia ni ba, lão tỷ tỷ, ngã cấp nhĩ tống môi lai liễu. Ngã cương tài khán đáo nhĩ gia thân thích liễu ai u, giá thị trách liễu? Đại quá niên đích sảo sảo xá a, hữu xá sự nhi hảo hảo thuyết bất thành mạ? Phi yếu giá dạng?”
Tha trang đắc xá dã một hữu khán xuất lai đích dạng tử, cật kinh đích khán trứ tha môn.
Nam nhân khán đáo hữu nhân lai liễu, chỉ năng bất cam bất nguyện đích bả nhân phóng liễu, khả thị tẩu chi tiền hoàn ngoan ngoan đích trừng liễu nhất nhãn lão thái thái.
“Cô cô, ngã minh thiên tái lai trảo nhĩ. Trách địa dã bất năng khán trứ nhĩ nhất cá nhân tại giá lí quá niên bất thị, đáo thời hầu tựu đáo ngã môn gia khứ ba, ngã môn nhất định hội tý hầu hảo nhĩ đích. Nhĩ tựu đẳng ngã ba!” Tha thuyết hoàn liễu tựu thông thông đích tẩu liễu.
Lưu cầm trang tác một khán đáo, tiếu trứ tống liễu tha xuất khứ liễu.
Đẳng nhân tẩu liễu giá tài cản khẩn bào quá khứ. Hòa lưỡng cá tiểu cô nương nhất khởi phù trụ liễu lão thái thái: “Nhĩ chẩm ma dạng liễu a?”