Na tức tiện thị giá cá đại mụ tri đạo, tự kỷ đích đệ đệ bình thời thâu kê 『 mạc 』 cẩu đích sự tình tựu một thiếu càn, hoàn đắc tội liễu ngận đa nhân, minh minh tri đạo, giá lưỡng cá tiểu cô nương chi tiền đô một kiến quá tha đệ đệ, tha đệ đệ tri đạo tha môn vô y vô kháo tự kỷ bào quá lai tưởng yếu hại nhân đích, khả thị tha hoàn thị hạ ý thức đích bả sở hữu đích trách nhậm toàn đô cấp lưỡng cá nữ hài liễu.
“Nhĩ đô bất tri đạo tha thuyết thoại đa nan thính a, nhiên hậu đẳng đáo kỳ trung nhất cá binh ca ca đề xuất lai yếu đả điện thoại đích thời hầu, tựu bả điện thoại tuyến cấp bạt liễu bất nhượng đả điện thoại, hoàn tát bát đả cổn đích, tha chỉ năng khứ ngoại diện trảo điện thoại, kết quả giá đoạn thời gian, tha tựu phong liễu nhất dạng yếu trùng quá khứ cứu tự kỷ đích đệ đệ, hoàn đả ngã môn lưỡng cá. Nhĩ đương thời vựng liễu bất tri đạo, ngã hận bất năng giảo tử giá cá nữ nhân! Tha bình thời đối ngã môn đĩnh hảo a, chẩm ma giá dạng liễu!”
Lâm thu tiếu liễu tiếu, bình thường đại gia một thập ma mâu thuẫn đích thời hầu tự nhiên thị khả dĩ thuyết đắc ngận hảo liễu, khả thị thiệp cập đáo liễu lợi ích đích thời hầu, hoàn hảo thập ma a?
“Hậu lai phái xuất sở lai nhân liễu, tha đệ đệ đô nhận tội liễu khả thị tha bất khẳng, hoàn tại na biên tát bát đả cổn đích bất khẳng nhượng nhân bả đệ đệ đái tẩu, ngã khán chân thị yếu phong liễu!”
“Bất yếu hận tha liễu, một xá dụng.”
“Ân, tha đệ đệ đô giá dạng liễu, tha dã bảo bất trụ tự kỷ đích công tác đích, cha môn dĩ hậu xuất môn tiểu tâm điểm, vạn nhất bối bị báo phục khả bất thị nháo trứ ngoạn ni!”
Lâm thu điểm điểm đầu, tha bất tri đạo na cá nữ nhân hội bất hội hoàn yếu tố thập ma sự nhi, bất quá hữu nhất điểm khả dĩ khẳng định đích, lâm thu bất hội phóng quá na cá nhân đích. Yếu thị phóng quá giá cá nhân liễu, thuyết bất định hội khứ hại tử biệt đích nữ hài tử, tha vĩnh viễn đô ký đắc na cá nhân hung ngoan đích nhãn tình, nhất cá tiểu hài đô bất khẳng phóng quá, tha tựu thị nhất cá lãnh diện dã thú.
Sở dĩ tha kiên quyết bất hội cấp giá cá nhân đệ nhị thứ cơ hội.
Đương thiên tựu thị ngô thiến bồi trứ tha đích, tha đích thương khẩu ngận đông, khả thị vi liễu bất nhượng ngô thiến đam tâm tựu nhất trực trang tác một sự nhi, khả thị ngô thiến khán trứ tha đích tử hồng 『 sắc 』 đích bột tử, hoàn hữu dĩ kinh thũng liễu đích kiểm, thật tại thị bất năng phóng tâm.
“Nhĩ chân đích một sự mạ?”
“Một quan hệ đích.” Tha tiếu đạo.
“Nhĩ tưởng cật thập ma?” Ngô thiến thuyết đạo: “Na cá đương binh đích ca ca cấp ngã lưu hạ lai nhất điểm tiền thuyết thị cấp nhĩ mãi phạn đích.”
Lâm thu cản khẩn thuyết đạo: “Bất dụng hoa tha đích tiền, ngã môn bất thị hữu tiền mạ, tự kỷ mãi phạn tựu thị liễu, giá cá tiền ngã môn tiên lưu trứ, đẳng đáo thời hầu hoàn cấp tha môn.”
“Ân, ngã tri đạo liễu.” Ngô thiến tưởng liễu tưởng đạo: “Bằng xá tiện nghi liễu na cá hỗn đản, đáo thời hầu nhượng tha môn gia bồi tiền! Na cá nữ đích bất thị mạ ngã môn mạ, tựu nhượng tha môn bồi tử!”
Lâm thu điểm điểm đầu: “Khả bất thị. Yếu bất thị nhân vi tha môn đối giá cá nhi tử kiều sinh quán dưỡng đích, dã bất hội xuất sự liễu.”
Đãn thị vãn thượng đích thời hầu, ngô thiến dã một bạn pháp trụ tại giá lí liễu, hiện tại tẩm thất xuất sự liễu, bị phong trụ liễu, lưỡng nhân dã một bạn pháp trụ hồi khứ liễu. Nhi lưu cầm toàn thân thích khứ liễu. Sở dĩ tựu khứ trảo lâm giai lão thái thái tá túc khứ liễu.
Lâm thu kháo tại bệnh sàng thượng, hồi tưởng trứ chi tiền soa điểm bị sát tử đích nhất mạc nhất mạc, chân thị hữu nhất chủng tưởng yếu trất tức đích cảm giác. Tha khán trứ môn, phi thường khẩn trương, hảo tượng thị na cá phôi đản tùy thời hội lai đích.
Lâm thu diêu diêu đầu, cáo tố tự kỷ nhất định bất năng hại phạ, tuyệt đối một sự nhi đích, một nhân năng thương hại tự kỷ đích.
Tha bế thượng nhãn tình nhất trực đối tự kỷ thuyết một sự nhi đích, nhiên hậu cường bách tự kỷ thụy giác.
Đệ nhị thiên nhất tảo, na cá đại mụ tựu lai liễu, tha kiểm 『 sắc 』 tiều tụy, đạp lạp trứ nhất trương kiểm, thân hậu hoàn cân trứ nhất cá mãn đầu bạch phát đích lão thái thái, thủ lí linh trứ nhất đôi đông tây, đô thị quán đầu, mạch 『 nhũ 』 tinh giá dạng đích hảo đông tây. Nhất bàn lão bách tính thị cật bất khởi giá dạng đích đông tây đích.
Lâm thu trường giá ma đại hoàn một cật quá ni, dã chỉ thị tại thôn trường bạn công thất khán đáo quá. Đãn thị tha tịnh bất hỉ hoan giá ta đông tây.
Kiến đáo tha môn đích dạng tử, tha dã tựu tâm lí hữu sổ liễu. Tha dã tại tâm lí diện bình tĩnh đích tưởng trứ đối sách.
Nữ nhân bả đông tây phóng tại nhất biên, nhiên hậu dã bất thuyết thoại, lạp trụ liễu tự kỷ đích lão nương cấp lâm thu quỵ hạ lai liễu. Lâm thu bất thuyết thoại tiểu tiểu đích nhân nhi khán trứ tha.
Nữ nhân khán trứ lâm thu, tâm lí hữu ta ý ngoại, một tưởng đáo giá cô nương giá ma ổn đương, nhất điểm dã một hữu phạ đích ý tư, nhi thả ngận bình tĩnh thản nhiên?
Lão thái thái giá thời hầu khóc liễu khởi lai: “Cô nương a, ngã tri đạo nhĩ tân khổ liễu, ngã nhi tử bất thị đông tây hại liễu nhĩ, ngã thị lai bồi lễ đạo khiểm đích.”
Lâm thu thuyết đạo: “Ngã hiện tại hồn thân đông động bất liễu, lão 『 nãi 』『 nãi 』 nhĩ hoàn thị khởi lai ba.”
“Cầu nhĩ liễu, phóng quá ngã nhi tử ba, ngã nhất định hội bả tha đái hồi gia khứ hảo hảo quản giáo tái dã bất nhượng tha khanh nhân liễu, cầu nhĩ phảng cổ tha, chỉ yếu nhĩ năng bất cao tha, ngã môn nguyện ý cấp tiền a, đa thiếu tiền đô hành!”
“Bất thị tiền đích vấn đề, tha phạm liễu tội liễu, tựu cai bị trảo khởi lai.”
“Chủ yếu nhĩ thuyết thị nhân vi nhĩ đích thác, sở dĩ tha tài lai báo phục đích, tựu khả dĩ giảm khinh hình pháp, bang bang mang ba, tiểu cô nương!” Đại mụ ân thiết đích lạp trụ liễu tha đích thủ.
Lâm thu tượng thị xúc điện nhất dạng súc hồi lai liễu.
Nữ nhân dã một hữu giác đắc dam giới, bả giải quyết phương án thuyết liễu, na tựu thị, thuyết lâm thu chi tiền tại nhai thượng ngộ đáo liễu nam nhân, nhân vi bất tiểu tâm bả nam nhân đích y phục lộng tạng liễu, đương thời hại phạ bị yếu cầu bồi tiền, tựu bào liễu.
Nhiên hậu nam nhân kim thiên bất tiểu tâm bính đáo liễu tựu ngận sinh khí, bán dạ lai chỉ thị lai nhượng tha đạo khiểm đích, khả thị nhân vi lâm thu bất khẳng, lưỡng cá nhân tựu phát sinh trùng đột liễu.
Giá dạng nam nhân đích tội trách dã chỉ thị lực đạo thái đại liễu, hách trứ liễu tiểu cô nương nhi dĩ.
“Ngã dã vi liễu nhĩ hảo, yếu thị đại gia đô tri đạo nhĩ bị nhân khi phụ liễu, danh thanh đa nan thính a, nhĩ dĩ hậu tái học giáo dã ngốc bất hạ khứ đích, chỉ yếu nhĩ giá dạng thuyết liễu, ngã đệ đệ một sự liễu, ngã tựu cấp nhĩ nhất thiên khối bất, lưỡng thiên khối đích bồi thường!” Nữ nhân đạo.
Na cá lão thái thái dã thị khóc đích nhãn lệ nhất bả tị thế nhất bả đích: “Hài tử đích đa thị nhất cá lão cách mệnh, chiến tràng thượng thụ liễu ngận đa thương, tứ thập tuế tài kết hôn thành gia, ngã môn tử liễu hảo kỉ cá hài tử, tài thặng hạ lai giá ma nhất cá nhi tử, tiểu cô nương, nhĩ tựu khả liên khả liên ngã ba, ngã giá ma nhất cá mệnh căn tử liễu, nhĩ tựu nhiêu liễu tha ba, ngã cấp nhĩ khái đầu!” Tha thuyết trứ tựu bất đoạn địa khái đầu.
Nữ nhân dã quỵ hạ lai liễu: “Ngã hòa ngã mụ mụ gia tại nhất khởi tuế sổ đô siêu quá nhất bách đa tuế liễu, tựu bất tương tín nhĩ chân đích năng khán đắc hạ khứ, toán ngã cầu nhĩ liễu.”
Lâm thu bình tĩnh đích khán trứ lưỡng cá nhân, nhiên hậu phí kính đích nhĩ thông sàng thượng khởi lai liễu, chuẩn bị vãng ngoại diện tẩu.
“Nhĩ càn xá khứ?”
“Ngã khứ trảo đại phu, ngã bất đắc kính nhi, hồn thân đông.”
“Na nhĩ đáp ứng ngã môn liễu?”
Lâm thu diêu đầu: “Ngã bất đáp ứng. Nhĩ đệ đệ tố liễu na ma đa phôi sự, soa điểm hại tử ngã môn, ngã yêu thị nguyên lượng tha, tha tựu hội giác đắc chỉ yếu hữu tiền tựu hành liễu, hội hại tử ngận đa nhân đích. Sở dĩ”
Bất đẳng lâm thu thuyết hoàn liễu, na cá nữ nhân tựu đoán liễu nhất cước lâm thu. Lâm thu bổn lai tựu hồn thân đông thống, thương thế nghiêm trọng, giá nhất cước hạ khứ, tha đương thời tựu động bất liễu, tọa tại địa thượng liễu. Nữ nhân khước nhất điểm dã một hữu phóng quá tha đích ý tư, sử kính đả.