Lâm nguyệt khí đích nhãn tình đô hồng liễu, trừng liễu nhất nhãn lâm thiếu cường, trảo khởi liễu bao, bả y phục thập ma đích loạn đích tắc tiến khứ, nhiên hậu tựu linh trứ bao đại bộ đích tẩu liễu.
Giá nhất thứ hòa lưỡng niên tiền nhất dạng, dã thị một xá tiền tựu xuất lai liễu, khả thị giá nhất thứ khâu thẩm dã một tiền bổ thiếp nữ nhi liễu.
Lâm nguyệt tham gia công tác giá kỉ niên, cơ bổn thượng khâu thẩm mỗi cá nguyệt đô yếu cấp nữ nhi bổ thiếp tiền, phạ tha hoạt đích bất hảo, cật bất thượng hát bất thượng đích, tha lộng đắc thân thượng cơ bổn thượng bất thặng thập ma tư phòng tiền liễu.
Nhi tử hòa tức phụ đương sơ thuyết liễu nhất niên nội tựu bàn hồi lai, khả thị giá đô lưỡng tam niên liễu, dã bất hồi lai.
Nhân gia quá đắc hảo hảo đích ni, trừ phi quá niên quá tiết, đô bất hồi lai đích. Nhi nhân vi tha môn đái trứ hài tử tẩu liễu, sở dĩ lâm thiếu cường giao cấp thê tử đích tiền thiếu liễu thập khối.
Mãi lương thực, môi, hoàn hữu thực du, giá dạng đại tông đích sao phiếu thị tha thân tự xuất, khâu thẩm chỉ phụ trách mãi thái tố phạn, ngẫu nhĩ mãi xuyên đích dụng đích thập ma đích, đô yếu báo trướng. Giá dạng nhất lai, thủ thượng đích tiền tựu canh thiếu liễu, năng tồn hạ lai đích canh thị thiếu đích khả liên.
Lâm nguyệt dã giác đắc vô nại, tự kỷ công tác liễu giá ma cửu nhất phân tiền đô một hạ lai. Dã thị vô nại a! Đô thị nhân vi công tư thái đê liễu, tưởng đáo giá lí, lâm nguyệt canh oán hận lâm thu liễu, yếu bất thị đương sơ tha bả tự kỷ đích công tác lộng hạ lai, hiện tại cổ kế dĩ kinh nhận thức liễu bất thác đích nhân yếu kết hôn liễu ni!
Tha đích nhất sinh đô thị bị lâm thu hủy liễu đích!
Tha linh trứ bao tòng mãn đích xuất lai liễu, khâu thẩm truy xuất lai lan trụ tha: “Biệt tại nháo liễu! Nhĩ hiện tại yếu xá một xá, xuất khứ dã một dụng a! Hoàn thị thính nhĩ ba ba đích ba, hòa na cá nam nhân hảo hảo xử xử ba, tuy nhiên lưu mậu tài một niệm quá xá thư, khả thị nhân hoàn bất thác đích, cư thuyết gia lí dã hữu điểm để tử liễu. Kỉ cá tỷ tỷ hòa tỷ phu đô năng bang sấn trứ, tương lai nhĩ môn đích nhật tử bất hội soa đích.”
Lâm nguyệt khán trứ mẫu thân, nhất kiểm đích nan dĩ trí tín “Mụ! Nhĩ thuyết thập ma ni? Nhĩ tri đạo tha mụ sinh liễu đa thiếu cá tài sinh hạ lai tha đích? Na ma trọng nam khinh nữ đích gia đình, yếu thị ngã giá quá khứ liễu, yếu ngã đương mẫu trư mạ? Sinh nhất cá hựu nhất cá, hòa tha mụ mụ đích nhất nhật tử nhất dạng? Hiện tại khả thị kế hoa sinh dục, yếu thị sinh bất xuất lai nhi tử, nhất trực sinh nữ nhi, bất đắc bị phạt tử?”
“Nhĩ bất yếu thuyết đắc na ma khả phạ! Một hữu na ma khoa trương đích!” Khâu thẩm trứ cấp đích thuyết đạo “Thuyết bất định nhất hạ tử tựu sinh xuất lai liễu ni? Đáo thời hầu nhĩ khả tựu thị công thần liễu!”
“Đắc liễu ba! Giá dạng đích gia đình, nhĩ sinh xuất lai nhi tử, dã thị ứng cai đích, tha mụ tam thập đa tuế đích thời hầu tựu luy đích đầu phát hoa bạch, thập ma hoạt đô đắc càn, hiện tại tựu hòa lục thập đa tuế nhất dạng liễu, ngã đô bất năng tưởng tượng đáo thời hầu ngã năng quá thập ma dạng đích nhật tử, nhĩ na ma ngu muội, khả bất đại biểu ngã dã hòa nhĩ nhất dạng, tổng chi ngã bất hội đáp ứng đích. Ngã xuất khứ yếu phạn bất giá cấp tha!” Lâm nguyệt phi khoái đích tẩu liễu.
Khâu thẩm bất năng lý giải tự kỷ đích nữ nhi, na hữu na ma khoa trương ni? Tự kỷ đích phụ mẫu dã thị sinh liễu nhất đôi hài tử, quốc gia tại chẩm ma kế hoa sinh dục, dã bất chí vu bả sinh hạ lai đích hài tử kết tử liễu ba?
Tha bất đổng giá ta, dã thuyết bất minh bạch, chỉ thị phát sầu.
Trượng phu đối nữ nhi đích xuất tẩu hoàn toàn bất tại hồ đích. Tha hiện tại tưởng đích thị tự kỷ thối dưỡng đích nhật tử yếu chẩm ma hoạt, hảo hảo đích lưu đạt nhất hạ, quá tự kỷ đích hảo nhật tử.
Chí vu nữ nhi, phản chính đáo liễu nhị thập tuế, tha hoàn bất kết hôn, thị bất năng tại gia lí diện đích, thái đâu nhân liễu.
Kỳ thật tha tưởng quá bả nữ nhi hòa lân cư đỗ quang minh thấu thành nhất đối, khả thị đỗ phụ bất đáp ứng lưỡng nhân đích lai vãng, phi thường càn thúy đích cự tuyệt liễu.
“Ngã giá cá nhi tử a, nhất điểm dã bất minh bạch sự lý, trừ liễu cật tựu thị thụy, xá dã bất hội càn, ngã khả bất tưởng nhượng tha na ma tảo họa hại nhân, nhị thập bát tuế chi tiền bất năng kết hôn đích, tái thuyết ngã môn dã một xá tiền, trách địa dã toàn tiền cái phòng tử a. Tựu định tại nhị thập bát tuế ba! Nhĩ cô nương khả bất năng đẳng đáo nhị thập bát, hoàn thị trảo khẩn thời gian trảo biệt nhân ba!”
Lâm thiếu cường dã chỉ năng toán liễu, tha khả bất tri đạo đỗ phụ khán thượng đích bất thị tha nữ nhi, nhi thị tha chất nữ lâm thu. Đẳng trứ lâm thu trường đại ni.
Nhi lâm thu hiện tại đam tâm đích dã chỉ thị nhất cá nhân, na tựu thị liêu thanh hàn.
Tha hại phạ tòng điện thị thượng tri đạo đả trượng đích tiêu tức, vạn nhất yếu thị thụ thương liễu tựu hoàn liễu.
Liêu thanh hàn thử thời nhất cá trướng bồng lí diện tả tín ni, tha môn tiền kỉ thiên hòa nhất tiểu cổ thoán nhập thụ lâm lí đích phi pháp nhập cảnh nhân viên đả liễu nhất trượng, bả tha môn cấp đả bào liễu, nhi tự kỷ giá biên hữu kỉ cá chiến sĩ thụ thương liễu, chính tại bệnh sàng thượng hưu tức.
Liêu thanh hàn tâm tình hữu điểm bất hảo, nhân vi tự kỷ đích binh chiến đấu lực thái đê hạ liễu, chi tiền tựu kinh quá liễu giá phương diện đích huấn luyện, khả hoàn thị thụ thương liễu! Yếu thị tại giá ma thô tháo đại ý, thuyết bất định hạ thứ chân đích hội xuất nhân mệnh!
Tha môn lai đích giá đoạn thời gian chủ yếu tựu thị phòng thủ đích tác dụng, chân chính đích giao thủ thứ sổ bất đa, khả cơ bổn thượng đô thị đả bình liễu, tha đích thủ hạ dã hữu bất thiếu nhân đô hữu ý chí tiêu trầm.
Liêu thanh hàn bất cảm điệu dĩ khinh tâm, nhất trực tại giá lí nghiêm cách thủ vệ trứ, cổ vũ sĩ khí, bồi huấn tha môn dã ngoại cầu sinh đích kỹ năng, mỗi thiên đô phi thường phồn mang. Kim thiên hảo dung dịch đắc đáo liễu nhất điểm hưu tức thời gian, tha mã thượng khai thủy tả tín.
Tha tiên cấp lâm thu tả tín, tha đĩnh đam tâm lâm thu đích học tập trạng huống.
Hữu nhất thứ tại trú trát hưu tức đích thời hầu, tha cấp liễu lâm thu nhất cá địa chỉ, na phong tín thị nhất cá nguyệt chi hậu tống quá lai đích.
Dã thị phí kính ba chiết, liêu thanh hàn khán đáo lâm thu tại tín trung thuyết, ngận đa nhân đô tại hoài nghi tha đích thành tích thị nhân vi bạch cục phân phù liễu lão sư đặc thù chiếu cố, sở dĩ tài hội cấp tha cật tiểu táo, nhượng tha thành tích hảo.
Thậm chí hoàn tại khảo thí đích thời hầu thấu lậu liễu khảo thí đề mục, bất nhiên đích thoại lâm thu dã bất hội hữu giá ma hảo đích thành tích liễu. Lâm thu giác đắc ngận oan uổng hòa nan quá.
Liêu thanh hàn tựu hồi phục: Sự tình dĩ kinh quá liễu nhất cá nguyệt liễu, dã bất tri đạo nhĩ hiện tại khôi phục đích chẩm ma dạng liễu? Nhĩ thiên vạn bất yếu phóng khí nỗ lực, giá ta nhân đích để hủy toàn đô thị nhân vi tật đố nhĩ đích nỗ lực hòa thành tích. Nhĩ chỉ yếu tố nhất kiện sự, na tựu thị kế tục nỗ lực, đắc đáo canh hảo đích thành tích, nhĩ trạm đích canh cao liễu, thành tích canh hảo liễu, tha môn đích tật đố tài hội biến thành chân chính đích khoa tán. Thật tiễn xuất chân tri. Tha môn hội phát hiện tự kỷ thác liễu. Nhĩ yếu gia du, biệt bị giá ta một dụng đích tật đố hủy điệu nhĩ đích sinh hoạt.
Ngã hiện tại nhất thiết đô hảo, tựu thị bỉ giác nhiệt, đãn thị hoàn toán thị an toàn đích. Cật đích đông tây ngận giản đan, ngã ngận tưởng niệm gia hương đích cật thực. Tha tả hoàn liễu nhất phong tín, kế tục tả đệ nhị phong, giá thứ thị tả cấp tự kỷ đích phụ mẫu đích, đề bút bán thiên dã bất tri đạo ta thập ma, chỉ thị giản đan đích thuyết liễu hạ tự kỷ đích ẩm thực hòa sinh hoạt, lánh ngoại khả năng minh niên xuân tiết chi tiền hồi khứ, địa chỉ thượng tả đích thị kinh thành đích địa chỉ.
Đệ tam phong thị cấp liêu lão gia tử tả đích, giá cá nhân thị tự kỷ hộ khẩu thượng đích phụ thân, dã thị phủ dưỡng liễu tự kỷ thập niên đích nhân, đãn thị tha đối giá cá lão nhân một thập ma cảm tình, nhân vi đương niên đích sự tình tựu thị tha tạo thành đích, nhi tha chiếu cố tự kỷ chủ yếu thị nhân vi tha đích phạm thác, tưởng yếu thục tội tài cường liệt yếu cầu phủ dưỡng tự kỷ đích.
Liêu thanh hàn tri đạo tự kỷ đích phụ mẫu đương sơ dã thị một bạn pháp, dã tằng kinh tưởng quá nhất thiết tựu toán liễu, khả thị thùy tưởng đáo chi hậu hựu hội phát sinh na niên đích sự tình! Tha hoàn thị một bạn pháp nguyên lượng tha, sở dĩ chỉ thị thuyết liễu kỉ cú khách sáo thoại tựu toán liễu.