Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Ngô thiến giá niên dã tòng tiểu học tất nghiệp liễu, tha khảo thượng liễu triệu tuấn cương khứ đích thập cửu trung. Tha bổn nhân đối giá cá thành tích phi thường mãn ý.

Lâm thu giác đắc hữu ta khả tích, nhân vi tha chỉ soa liễu tam phân tựu khả dĩ thượng tự kỷ đích nhi học giáo liễu.

Ngô thiến tựu an úy tha: “Một quan hệ liễu. Ngã bổn thân dã bất thị yếu khảo thượng đại học bất khả đích, sơ trung tất nghiệp tựu bất niệm liễu, chân đích vô sở vị đích. Nhĩ ni, hạ học kỳ thượng sơ tam liễu, giá cá giả kỳ yếu bất yếu hảo hảo đích học tập?”

“Học tập thị yếu học đích. Khả thị ngã hoàn thị tưởng yếu trám điểm tiền.” Lâm thu tiếu đạo “Yếu thị thủ thượng một hữu tiền, dã đam tâm thượng cao trung đích hoa phí bất cú ni.”

Tha đích sinh hoạt cơ bổn thượng một hữu thập ma bất nhất dạng đích địa phương, phi thường đích hữu quy luật.

Nhất bàn tựu thị tảo thượng khởi lai kiểm môi, dã bất đa kiểm, tựu thị cú thiêu đích tựu hành, thị lâm 『 nãi 』『 nãi 』 yếu cầu đích, tha thuyết phản chính dã bất chuẩn bị dụng tha hoán tiền. Càn thập ma bính mệnh nhất nhãn đích kiểm ni? Bất tưởng nhượng tha xuất sự liễu.

Lâm thu tựu đáp ứng liễu, kiểm hoàn liễu môi tựu khai thủy tả tác nghiệp, dự tập công khóa, khán khán bạch cục trường tống cấp tự kỷ đích thư.

Giá kỉ niên bạch cục trường thăng quan liễu khứ liễu tỉnh thành, sở dĩ nhất trực một hữu thập ma cơ hội kiến diện, đãn thị tha hoàn thị bảo trì trứ dĩ tiền đích tập quán, kinh thường mãi ngận đa đích danh trứ ký cấp tha, hoàn hòa tha tại tâm lí diện thảo luận thư tịch đích nội dung.

Lâm thu dã tăng trường liễu ngận đa đích kiến thức hòa hàm dưỡng. Nhi lánh ngoại nhất cá quan tâm tự kỷ đích đại ca ca liêu thanh hàn dã khứ liễu kinh thành độc liễu quân giáo, nhất trực bất tại, đãn thị lưỡng nhân đích thông tín dã một hữu đoạn quá.

Lâm thu hiện tại đích học tập thành tích bất thác, 『 tính 』 tình dã hảo liễu ngận đa, ban cấp lí diện dã hữu liễu bất thiếu quan hệ bất thác đích bằng hữu. Năng hòa chu vi đích nhân hòa mục tương xử, giá tại tha cương cương lai đáo giá cá thành thị đích thời hầu, khả thị tưởng đô bất cảm tưởng đích sự tình.

Nhi đương sơ cứu liễu tự kỷ lai đáo thành lí diện đích ngụy thu cúc dĩ kinh hữu liễu hài tử liễu, lâm thu tri đạo liễu tựu ký quá khứ liễu nhất ta 『 nãi 』 phấn biểu kỳ nhất hạ tự kỷ đích quan hoài.

Triệu tuấn cương thị tha tiểu học đích thời hầu lai vãng đích bỉ giác hảo đích đồng học, khả thị tối cận lai tha đích thời hầu tựu bỉ giác thiếu liễu, tha hữu liễu tự kỷ đích bằng hữu hòa sinh hoạt, đãn thị ngẫu nhĩ tại nhai thượng kiến diện liễu, dã thị ngận thân nhiệt đích.

Nhi đỗ quang minh, nhân vi thượng thứ phụ thân thuyết đắc sự tình, tựu ngận thiếu hòa lâm thu lai vãng liễu.

Tha bất hỉ hoan bị phụ mẫu toán kế, canh bất hi vọng lâm thu hảo hảo đích nhật tử bị tự kỷ giảo hợp liễu.

Giá nhất thiên, thiên khí bất thác, lâm thu tựu hòa ngô thiến nhất khởi liễu thị tràng thượng mại viện tử lí diện đích thái.

Đậu giác tây hồ lô, hoàn hữu gia tử hoàng qua, dụng nhất cá diện đại tử phô tại địa thượng, nhất dạng nhất dạng đích bãi trứ, lâm thu tựu tại 『 nãi 』『 nãi 』 thân biên khán thư đẳng đãi cố khách liễu. Nhân bất đa đích thời hầu, lâm lão thái tự kỷ tựu hành liễu, nhân đa liễu, lưỡng nhân nhất khởi mang hoạt.

Lâm thu chính tại tưởng nhất đạo sổ học đề, tựu giác đắc hữu nhân xả liễu xả tự kỷ đích đầu phát. Nhất sĩ đầu khán đáo thị khâu thẩm, tha hỉ khí dương dương đích hòa lâm thu đả chiêu hô.

“Nhĩ tại giá lí ni? Hảo trường thời gian một khán đáo nhĩ liễu. Ngã khán trứ hảo tượng thị nhĩ, đãn thị bảo bất chuẩn, đô bất cảm nhận liễu!”

Lâm thu hiện tại ngận phiêu lượng, xuyên trứ ngận giản đan đích đoản tụ hòa vận động khố, khả thị cấp nhân ngận thanh sảng đích cảm giác, bì phu bạch tích, thanh tú mỹ lệ, lâm nguyệt tương bỉ chi hạ tựu thiếu liễu nhất phân linh 『 tính 』 liễu.

Khâu thẩm tâm trung cản khẩn nhượng tự kỷ hồi quá thần lai, hữu thập ma đích? Ngã nữ nhi hiện tại đa bổn sự, hữu xá bỉ bất quá đích!

Lâm thu cản khẩn trạm khởi lai vấn hảo: “Đại bá nương nâm hảo, nâm tối cận đĩnh hảo đích ba?”

“Ngã đĩnh hảo! Nhĩ tiểu chất tử dĩ kinh thượng ấu nhi viên liễu.”

Lâm thu cản khẩn tiếu đạo: “Chân đích a! Cung hỉ liễu, ngã đương sơ kiến đáo đích thời hầu, hoàn thị cá tiểu oa nhi ni.” Thời gian quá đắc chân khoái a, lai đáo giá cá thành thị dĩ kinh hữu tương cận ngũ niên liễu.

Khâu thẩm đạo: “Khả bất thị, nga đối liễu, nhĩ tỷ tỷ yếu kết hôn liễu.”

“Ai? Na chân thị cung hỉ liễu.” Giá lưỡng niên, lâm thu ngận thiếu thượng nhai, dã một hữu kiến quá lâm nguyệt, phùng niên quá tiết dã cơ bổn thượng bất hòa đại bá nhất gia liên hệ. Lâm thu tằng kinh vãng đại bá đích đan vị tống khứ liễu nhất ta tự kỷ gia yêm tí đích hàm thái hòa nhất ta ma cô thập ma đích. Đãn thị tùng liễu kỉ thứ, phát hiện đại bá tự hồ dã bất thái cao hưng kiến đáo tự kỷ, tựu một tái khứ liễu.

Chủ yếu thị nhất kiến đáo lâm thu, tựu tưởng đáo tự kỷ đích nữ nhi tố đích na ta sự nhi, sở dĩ lâm thiếu cường hữu điểm dam giới. Bất thị bất hỉ hoan lâm thu, đãn thị lâm thu dã bất tri đạo tha trách tưởng đích a! Khán trứ đối phương banh trứ kiểm, tự nhiên tựu tri đạo liễu, bất cảm kháo cận liễu bái.

Hiện tại thính thuyết lâm nguyệt yếu kết hôn, lâm thu thị một đa thiếu cảm giác đích, tha hãm hại liễu tự kỷ kỉ thứ, tố đích đô thị phôi sự nhi, thậm chí hại tử liễu tự kỷ đích đại nương, hiện tại đảo thị thuận lợi đích sinh hoạt, hoàn năng kết hôn, lão thiên chân đích thị ngận bất công bình a.

Khâu thẩm nhất tâm tưởng trứ yếu huyễn diệu tự kỷ đích nữ nhi, dã một chú ý đáo lâm thu đích biểu tình: “Tha a. Tha giá cấp liễu nhất cá đương binh đích! Thị cá liên trường ni! Đan vị cấp phòng tử, ngận bất thác đích, na tựu gia cụ thập ma, đô thị tối hảo đích liễu, dĩ hậu tựu trụ tại đại viện liễu, nga, đan vị dã cấp phân phối liễu, tựu tại tiền diện đích tiểu học đương giáo sư ni, ai, khả toán thị kết hôn liễu. Hoàn trảo cá hảo nhân gia, ngã dã toán thị phóng tâm liễu.” Tha tiếu đích kiểm thượng đích điệp tử đô khai hoa liễu.

“Nga, chân đích bất thác a.” Lâm thu tiếu đạo. Giá dạng đích tố chất dã khả dĩ đương lão sư?

“Thị a, kiến quân tiết kết hôn, thị tập thể hôn lễ. Nhĩ lai bất lai a? Yếu thị quá lai đích thoại, ngã môn giá biên hữu chuyên môn đích vãng quân doanh tống đích xa tử, ngã nhượng nhân cấp nhĩ lưu nhất cá vị trí.”

Lâm nguyệt thính xuất lai nhân gia dã tựu thị tùy tiện thuyết thuyết, một hữu chân đích yêu thỉnh đích ý tư, tựu tiếu trứ thuyết hoàn yếu khứ hương hạ nhất tranh khứ kiểm ma cô, một thời gian, sở dĩ tựu bất khứ liễu.

Khâu thẩm quả nhiên dã một hữu cường cầu “Hành, dĩ hậu nhượng lâm nguyệt lai hòa nhĩ tự kỷ thuyết ba. Ngã tẩu liễu!”

Tha thuyết hoàn liễu tựu tẩu liễu. Tâm tình thái sảng liễu!

Nhĩ lâm nguyệt tái chẩm ma hữu bổn sự hựu chẩm ma dạng! Bất thị hoàn thị nhất dạng yếu kháo tự kỷ, hiện tại đích đại học sinh việt lai việt đa, tiên bất thuyết nhĩ năng bất năng khảo thượng ba, tựu thị khảo thượng liễu, năng hữu ngã nữ nhi đích công tác hảo? Đáo để nhĩ hoàn thị bỉ bất quá đích.

Lâm thu khán đáo nhân tẩu liễu, tựu tọa hạ lai liễu, kế tục khán thư.

Lâm lão thái đạo: “Giá cá nữ đích khán lai ngận đắc ý dương dương a.”

“Năng bất đắc ý dương dương mạ? Giá cấp thủ trường liễu, tự kỷ dã thị thủ trường phu nhân liễu. Bất đắc trụ na chủng tiểu biệt thự a!” Ngô thiến lãnh tiếu.

Lâm lão thái bãi thủ đạo “Giá khả bất toán thập ma đích. Thủ trường na hữu na ma đa a, kí nhiên chỉ thị cá liên trường, cổ kế dã tựu thị trụ tại công phòng lí diện, một thập ma liễu bất khởi đích.”

Lâm thu tiếu liễu tiếu: “Tha chẩm ma dạng kỳ thật hòa ngã nhất điểm quan hệ một hữu, ngã đô một hữu cảm giác đích, nhĩ môn dã bất dụng thế ngã đam tâm liễu.”

“Bất đam tâm nhĩ, tựu thị giác đắc giá cá nhân thị nhất phó tiểu nhân đắc chí đích chủy kiểm.” Ngô thiến đạo: “Cha môn cấp tha yếu khứ đích học giáo tả nhất phong tín ba! Cáo tố tha môn tha tằng kinh hại tử nhân đích sự tình, nhượng tha đương bất thành lão sư! Nhượng tha tại đắc ý dương dương, khán trứ tựu hảo sinh khí a!”

Lâm thu diêu đầu “Giá thị tiểu nhân đích tố pháp, hòa tha đương sơ tả tín yết phát ngã, thị tẩu quan hệ thượng đích hảo học giáo dã một khu biệt, ngã tố bất xuất lai, hà huống, kí nhiên thị tưởng đương quân tẩu đích thoại, cổ kế dĩ kinh điều tra quá bối cảnh liễu, ngã môn tựu toán thị tại tả tín, dã bất hội hữu thập ma hiệu quả đích.”