“Giá tố pháp thị bất thị thái khuyết đức liễu nhất điểm? Ngã tố bất xuất lai! Ba ba nhĩ dã bất dụng vi nan ngã liễu!”
“Nhĩ tựu giá dạng nhất bối tử bất kết hôn?”
“Bất kết hôn bất phạm pháp ba? Ba ba! Nhĩ bất yếu tổng thị tưởng trứ nhĩ nhi tử yếu cật phạn, yếu sinh hoạt, tựu tưởng bức ngã khứ khanh nữ hài tử, tha đích phụ mẫu dưỡng đại dã bất dung dịch, ngã hiện tại giá dạng đích, tự kỷ đô hoạt bất thành liễu, chẩm ma thú thê? Ngã bất tưởng đương bị nhân mạ nhất bối tử đích hỗn đản. Nhĩ bất yếu quản liễu.”
Đỗ phụ khí đích trực chuyển quyển: “Nhĩ thị hảo nhân, ngã thị khuyết đức ngoạn ý hành liễu ba, khả thị nhĩ đảo thị cản khẩn trảo công tác a! Bất năng nhất trực giá dạng ba?”
“Hành liễu, ngã giá bất thị trảo bất đáo công tác mạ, ngã trừ liễu xuất thể lực dã càn bất xuất lai thần mã, dĩ vi ngã bất sầu a?”
Ngô thiến giá thời hầu tiếu trứ tiến khứ liễu: “Hành liễu, cấp nhĩ trảo cá hoạt ba? Hòa ngã môn nhất khởi khứ thượng hóa mãi y phục khứ ba!”
Lâm thu dã cân trứ tẩu tiến khứ liễu, ngoại diện đích thiên âm liễu hạ lai, quả nhiên thị hạ vũ liễu.
Khán đáo thị lưỡng nhân tiến lai liễu, đỗ phụ cản khẩn tiếu đạo: “Nhĩ môn trách lai liễu?”
“Bá phụ, nhĩ giá ma tố khả bất hành a, bất yếu khi phiến tiểu nữ sinh, bất nhiên nhân gia bất hội nguyên lượng nhĩ đích. Hiện tại đích bát thập niên đại nữ thanh niên, dã bất hội nhân vi sinh mễ tố thành thục phạn, tựu bất ly hôn liễu.” Ngô thiến tiếu đạo.
Bị nhân đề tỉnh liễu cương tài thuyết đích thoại, tha hữu điểm bất hảo ý tư, trảo liễu trảo đầu phát: “Ai! Thị ngã lão hồ đồ liễu, ngã bất thị trứ cấp mạ, nhất trực tại gia lí diện hỗn cật đẳng tử, ngã thị lão đầu liễu, vô sở vị, khả ngã nhi tử giá dạng dã bất hành a!”
“Nhĩ nguyện ý khứ mạ, đái ngã môn khứ nhất tranh cách bích thành thị. Cha môn hữu tiền nhất khởi trám.”
Đỗ quang minh tọa khởi lai, nhất kiểm kinh nhạ đích thuyết đạo “Nhĩ môn cánh nhiên tưởng yếu tố sinh ý trám tiền mạ?”
“Thị a, tưởng yếu thượng nhất điểm y phục, nhĩ tưởng bất tưởng thí thí khán,”
“Hành a, khả thị ngã một bổn tiền a.” Đỗ quang minh bất hảo đích ý tư nạo nạo đầu phát: “Ngã hiện tại thủ thượng tựu nhất khối lục mao tiền, ngã giá cá nhân nhĩ môn dã bất thị bất tri đạo tòng lai một hữu toàn tiền đích thời hầu.”
Lâm thu đạo “Ngã môn bất nhượng nhĩ xuất tiền liễu, đáo thời hầu bang ngã môn mại hóa ba, linh đông tây, ngã môn cấp nhĩ khai tiền.”
“Hành a, một vấn đề. Ngã biệt đích một hữu, nhất bả tử lực khí hoàn thị hữu đích.”
Đỗ phụ đạo “Nhĩ hữu lực khí, trách ngã nhượng nhĩ xuất khứ càn hoạt nhĩ bất khứ?”
“Nhĩ nhượng ngã càn đích na thị xá hoạt a! Kháng mộc đầu, oạt môi đích, ngã thật tại thị bất tưởng càn na dạng đích hoạt liễu, một khán đáo lâm cương hiện tại đô bất tại tỉnh hạ liễu?” Đỗ quang minh bất tưởng hạ tỉnh.
Đỗ phụ dã hữu điểm vô nại liễu, đương sơ tha tượng nhi tử giá ma đại đích thời hầu chỉ tưởng trứ năng cật thượng phạn tựu hành liễu, thập ma hoạt đô năng càn đích, dã phi thường cật khổ. Hiện tại đích hài tử khước ninh khả ai ngạ dã bất nguyện ý càn hoạt liễu, chân đích thị thế đạo bất nhất dạng liễu, nhân tâm dã bất nhất dạng liễu ni! Chân thị cú vô nại đích liễu.
Bất quá hảo ngạt đỗ quang minh dã năng khứ trám điểm tiền bất tại gia lí diện thảng trứ liễu, dã thị cao hưng đích sự tình.
Vưu kỳ thị tha hoàn hòa lâm thu nhất khởi khứ, tựu canh mãn ý liễu, giá cô nương bất quang học tập hảo, nhi thả hoàn năng cần kiệm trì gia, cánh nhiên dã năng tố sinh ý, chân đích thị na nhất phương diện đô nhượng nhân hỉ hoan. Tha đối lâm thu đặc biệt hảo: “Ngã nhi tử tựu thị nhất điểm dã bất đổng sự nhi liễu, nhĩ bang mang hảo hảo đích chiếu cố chiếu cố. Yếu thị hữu xá bất đổng đích, nhĩ bang bang cáo tố tha nhất thanh.”
“Hảo đích thúc thúc, kỳ thật đỗ quang minh nhân ngận hảo đích.” Lâm thu nhận chân đích thuyết đạo.
Đỗ phụ tiếu đạo “Na hữu na ma hảo ni! Ngã khán nhĩ giá cô nương, chân đích thái hảo liễu, ngã giác đắc”
“Ba ba, ngã môn thương lượng thương lượng, nhĩ xuất khứ ngoạn khứ ba.” Đỗ quang minh hại phạ phụ thân hựu khai thủy hồ thuyết bát đạo, nhượng nhân bất cao hưng liễu, tựu cản khẩn tống khách liễu. Đỗ phụ trừng liễu nhất nhãn nhi tử, tiếu liễu tiếu tựu tẩu liễu.
Bả ốc tử nhượng cấp liễu tha môn, tha môn tựu vi tại nhất khởi thương lượng trứ chẩm ma khứ liễu. Chẩm ma tọa xa, chẩm ma khứ trảo địa phương, đái thập ma đông tây, thượng thập ma loại hình đích, lâm thu hòa ngô thiến đô bất tri đạo, đãn thị đỗ quang minh chi tiền tựu kinh thường hòa nhân hạt đắc sắt, khứ liễu hảo kỉ thứ liễu, tha tựu họa liễu nhất cá tường tế đích địa đồ, cấp tha môn giảng.
Đỗ phụ xuất môn, tựu kiến đáo hạ vũ liễu, khả thị hựu bất tưởng hồi khứ, chính tại vi nan ni, chính hảo bính đáo liễu lân cư lâm thiếu cường, lưỡng nhân tiếu a a đích đả chiêu hô.
Lâm thiếu cường tối cận cao hưng, nữ nhi tổng toán thị lĩnh chứng liễu. Chi tiền nhân vi kết hôn đích sự tình, lâm nguyệt hòa trịnh huy hữu ngận đa đích ngạch tranh sảo, chủ yếu tựu thị thải lễ hòa gia cụ thủ sức đích sự tình, lâm thiếu cường thị cá nam nhân, sở dĩ bất thái lý giải giá ta sự tình, giác đắc soa bất đa tựu hưởng liễu, khả thị lâm nguyệt giảo khẩn nha quan nhất phân tiền bất tùng khẩu.
Nhượng bà gia tối hậu thỏa hiệp liễu, lâm thiếu cường hoàn dĩ vi yếu nhân vi giá điểm tiền lộng đắc hôn sự đô bất thành liễu, bất quá hảo ngạt tối hậu hoàn thị thành công liễu, hiện tại tối hậu nhất kiện đam tâm sự nhi dã một hữu liễu, sở dĩ tâm tình bất thác.
Đỗ phụ nhân vi nhi tử yếu thượng tiến liễu, hoàn khả dĩ hòa lâm thu xuất môn, cao hưng, sở dĩ lưỡng nhân đô thị cao hưng địa.
“Nhĩ trách giá ma cao hưng, nhĩ nhi tử thượng ban liễu?”
“Bất thị, yếu hòa nhân gia xuất khứ trám điểm tiền, ai, một chiêu nhi a.” Tha hoàn thị một hữu bả lâm thu đích danh tự thuyết xuất lai. Tha dã tri đạo lâm thiếu cường hòa lâm thu quan hệ bất trách dạng. Lâm thu lai tự kỷ gia đô một khứ lân cư gia khán khán, càn thúy tựu bất thuyết liễu.
Tha đam tâm lâm thu xuất lai khán đáo lâm thiếu cường bất thư phục, sở dĩ tựu thuyết “Cha môn tiến khứ nhĩ gia ba, hạ nhất bàn.”
“Thành a, một vấn đề, tẩu ba.”
Lưỡng cá nhân nhất khởi tiến ốc hạ kỳ khứ. Khâu thẩm hòa lâm nguyệt bất tại gia, khứ thương tràng mãi kết hôn đích đông tây khứ liễu.
Lưỡng nhân tựu chính hảo bị vũ cấp lan tại liễu nhất cá thương tràng lí diện, lưỡng nhân chỉ năng tại lí diện đẳng vũ đình.
Lâm nguyệt thủ linh trứ đại tử, nhất kiểm phiền táo đích biểu tình, tha khán liễu khán thủ oản thượng đích mai hoa biểu: “Đô thập nhị điểm liễu, hảo ngạ. Dã bất tri đạo năng bất năng cập thời hồi khứ.”
“Năng, nhất hội tựu năng đình liễu. Ngã thuyết nhĩ thủ biểu đẳng kết hôn hoạt tại đái trứ bất hành mạ? Hiện tại đái liễu phôi liễu trách chỉnh?” Khâu thẩm hữu điểm khẩn trương, giá ma quý đích thủ biểu, cánh nhiên trực tiếp mãi hoàn liễu tựu đái thượng liễu.
Lâm nguyệt tiếu đạo: “Ngã tựu hỉ hoan liễu đái trứ liễu, bất đái đích thoại chỉ thị phóng gia lí toán xá a? Biệt quản liễu, ngã hỉ hoan tựu đái trứ, ngã khả bất hội ủy khuất liễu ngã tự kỷ.”
Tha giá nhất thứ kết hôn khả dĩ thuyết thị đại hoạch toàn thắng liễu, trịnh huy đích phụ mẫu lai giá biên đàm luận hôn sự, tha môn đối lâm nguyệt thị bất chẩm ma mãn ý đích, thuyết tha một hữu chính thức công tác, dã một thập ma hảo xử, hậu lai tài tri đạo nguyên lai tha môn tảo tựu khán thượng tha môn thôn lí diện đích nhất hộ nhân gia đích nữ nhi, gia lí diện thị dưỡng ngưu đại hộ. Hữu tiền đích ngận, đãn thị trịnh huy bất hỉ hoan.
Tại hỏa xa trạm đích thời hầu, lâm nguyệt phát hiện tha môn đích thái độ bất hảo, tựu cáo tố trịnh huy: “Nhĩ phụ mẫu yếu thị nhất trực giá cá thái độ một hữu tất yếu thuyết kết hôn liễu, ngã bất tưởng nhất kết hôn tựu bị ngược đãi, tha môn bất hỉ hoan ngã tựu toán liễu, ngã dã bất thị phi nhĩ bất khả. Nhĩ tự kỷ khứ hòa nhĩ phụ mẫu thuyết, bất hành tựu lạp đảo. Cấp thùy suý kiểm tử ni!” Thuyết hoàn liễu tựu tẩu liễu. Bả trịnh huy đích phụ mẫu nhưng đáo liễu xa trạm dã bất lý liễu. Tha tài bất yếu cấp giá lưỡng cá thổ lão mạo ủy khúc cầu toàn ni, hiện tại yếu thị đê đầu liễu, nhất bối tử đô trạm bất khởi lai liễu.