Trịnh thu hà hòa tha nhân vi giá cá nguyên nhân đại sảo liễu kỉ thứ, hữu nhất thứ thật tại thị thụ bất liễu tựu hồi nương gia liễu, khả thị phụ mẫu đô khuyến thuyết tha dung nhẫn nhất ta, bất yếu thái nhậm tính liễu, trịnh thu hà hoàn toàn bất lý giải, hôn tiền phụ mẫu khả thị đối tự kỷ thiên y bách thuận đích, chẩm ma kết hôn liễu tựu thành giá dạng liễu?
Trịnh mẫu đạo: “Na cá thời hầu nhĩ thị ngã môn đích nữ nhi, khả thị nhĩ hiện tại thị nhân gia đích thê tử liễu, hữu ta sự tình hoàn thị yếu nhẫn nhượng đích. Võng bất nhiên giá cá nhật tử năng quá hạ khứ mạ?”
“Khả thị tha yếu điều nhậm, ngã ba ba bất nguyện ý a!”
“Na thị công tác thượng đích sự tình, ba ba bất đồng ý, tha tựu mạ ngã? Giá ma nghiêm trọng đích sự tình nhĩ môn tựu giá ma toán liễu?”
“Khả năng thị tâm lí bất thống khoái.” Trịnh phụ đạo: “Ngã hội hòa tha hảo hảo đàm đàm đích. Giá dạng đích phong khí khả bất hành. Khả thị nhĩ dã bất yếu tổng thị trụ nương gia. Đại viện đích nhân đô khán trứ ni.”
Dĩ tiền khán bất xuất lai thập ma, khả thị kết hôn hậu, đại khái giác đắc nữ nhi trường đại liễu, phụ thân dã bất nguyện ý yểm sức tự kỷ đích đại nam tử chủ nghĩa liễu, tuy nhiên thụ quá giáo dục, hoàn thị đương quan đích, khả thị phụng hành đích hoàn thị giá xuất khứ đích nữ nhi bát xuất khứ đích thủy đích nguyên tắc, bất hỉ hoan nữ nhi tam lưỡng thiên đầu đích hồi nương gia.
Sở dĩ trượng phu nhất lai tiếp nhân, tựu cản khẩn khuyến thuyết tha hồi khứ liễu. Đương nhiên dã thuyết liễu nhất đốn tha trượng phu.
Tha trượng phu diện thượng thừa nhận liễu thác ngộ, khả thị hồi gia chi hậu, hựu thị nhất trận ki phúng: Nhĩ thị phượng hoàng thiên kim, hữu tố chất, hữu bổn sự bất yếu xuất sự nhi tựu trảo nương gia a! Nhĩ giá dạng toán thập ma bổn sự!
Trịnh thu hà giá nhất thứ dã bất hồi nương gia, tha giá tài phát giác, nhất đán kết hôn liễu, nương gia tựu bất thị nương gia, bà gia dã bất thị bà gia. Tâm lí phi thường cô đan. Hiện tại tha đích trượng phu hựu khai thủy liễu phúng thứ, tha bất tưởng đương trứ nhân gia đích diện sảo giá, chỉ năng cường đả tinh thần, hựu tại hỏa xa trạm phụ cận cao giới mại liễu nhục hòa diện bao hoàn hữu nhất ta thủy quả, cấp na cá thân thích tại xa thượng cật.
Giá tài nhượng trượng phu đích kiểm sắc hảo điểm. Tha hảo dung dịch ngao đáo liễu đối phương kiểm phiếu, chung vu khả dĩ hồi gia liễu. Nhất chuyển đầu tựu phát hiện liễu liêu thanh hàn. Tha mã thượng giác đắc tự kỷ đích tâm tạng tao thụ liễu bạo kích nhất dạng, nhãn tình đô tại đông.
Liêu thanh hàn hòa nhất cá nữ hài thủ lạp thủ đích kiểm phiếu, tiến khứ tọa xa. Nhất khán tựu tri đạo thị tình lữ.
Na cá nữ hài hảo niên khinh, hảo phiêu lượng a. Xuyên trứ lam để, bạch sắc cách tử đích trường quần tử, tiếu khởi lai tượng thị thôi xán đích hoa đóa. Nhi liêu thanh hàn khán trứ tha đích nhãn thần dã thị vô bỉ đích ôn nhu đích. Bất đắc tha bất hỉ hoan ngã, nguyên lai thị hỉ hoan giá dạng đích nữ hài. Lưỡng cá nhân tại nhất khởi đích hạnh phúc cảm thái cường liệt, tha na ma a hộ ái tích đích nhãn thần.
Giá bối tử, cổ kế trịnh thu hà đô đắc bất đáo nhất cá giá dạng đích chú thị liễu.
Trịnh thu hà đột nhiên cảm đáo liễu thâm thâm đích thứ thống cảm giác, biệt nhân giác đắc tha hạnh phúc, khả thị hạnh phúc thập ma ni? Công tác lao luy, hôn nhân dã một ý tư. Quang thị cật đắc hảo trụ đắc hảo, hựu hữu thập ma ý nghĩa, hoàn thị hành thi tẩu nhất dạng a.
Trượng phu giá thời hầu đột nhiên thuyết đạo: “Nhĩ khóc thập ma? Bất tựu thị nhất cá thân thích mạ? Cương tài bất ái đáp lý, hiện tại phản nhi động cảm tình liễu? Diễn hí cấp ngã khán mạ? Thái quá liễu nhất điểm ba. Võng” tha hữu điểm trào tiếu đích ngữ khí, nhượng trịnh thu hà tâm lí đích hỏa thặng thặng đích vãng thượng mạo.
Tha đạm đạm đích thuyết: “Ngã chỉ thị khán đáo liễu ngận đa phân biệt đích thân nhân, hữu điểm cảm xúc bãi liễu.”
“Nhĩ tại y viện kiến đáo liễu tử nhân vô sổ, dã một hữu kiến nhĩ giá ma kiểu tình, hảo liễu, hồi gia khứ ba. Chân thị kiểu tình.” Trượng phu thân trứ lan yêu tẩu liễu.
Trịnh thu hà hữu nhất chủng thâm thâm đích vô lực cảm, hồi đầu khán khán kiểm phiếu khẩu, tảo tựu khán bất đáo nhân liễu. Tha sát liễu sát nhãn lệ, đại bộ lưu tinh đích vãng ngoại tẩu. Tự kỷ bất năng nhận mệnh, giá nhật tử quá cú liễu!
Tha thị đột nhiên tựu hữu liễu nhất chủng tưởng ly hôn đích niệm đầu, ngã dã bất thị dưỡng hoạt bất liễu tự kỷ, vi thập ma yếu hòa giá ma nhất cá bất tri đạo nhân tình lãnh noãn đích nhân quá nhật tử.
Trịnh thu hà đích sự tình, liêu thanh hàn thị bất tri đạo đích.
Tha môn giá thời hầu cương cương thượng xa, nhân vi tha môn yếu tại hỏa xa thượng yếu ngốc nhất vãn thượng, sở dĩ liêu thanh hàn thác nhân mãi đích ngọa phô phiếu, lâm thu ngận kinh nhạ: “Bất dụng đích, ngã môn tọa nhất vãn thượng dã tựu đáo liễu”
“Tọa nhất vãn thượng, nhĩ đích cước hội thũng đích, sở dĩ hoàn thị ngọa phô. Năng thư phục nhất điểm.” Liêu thanh hàn tiếu đạo: “Bất quý đích. Ngã môn mãi phiếu hữu ưu huệ.”
Lâm thu hoàn thị đệ nhất thứ tọa ngọa phô ni, hữu ta kích động dã hữu ta khẩn trương.
Tha cân trứ liêu thanh hàn nhất khởi thượng liễu ngọa phô xa sương, liêu thanh hàn nhượng tha thượng liễu hạ phô, tha tắc thị trung phô, xa thượng đích nhân ngận đa, sảo sảo nháo nháo đích, đô tại phóng hành lý thuyết thoại thập ma đích.
Liêu thanh hàn vấn lâm thu ngạ bất ngạ?
Lâm thu diêu đầu đạo “Ngã bất ngạ, nhĩ tưởng cật mạ?”
Liêu thanh hàn đạo: “Giá biên hữu nhiệt thủy, bất yếu hát lương đích.”
“Ngã tri đạo lạp.” Lâm thu tiếu trứ điểm đầu.
Liêu thanh hàn bả cật đích đông tây nã xuất lai liễu, bính càn, diện bao, hương tràng, man đầu, hoàn hữu ngận thiếu kiến đích xảo khắc lực lánh ngoại hoàn hữu nhất ta đường khối.
Lâm thu tiếu đạo “Nhĩ chẩm ma chuẩn bị liễu giá ma đa! Bất quá thị nhất vãn thượng a.”
“Cật bất liễu bạch thiên cật dã hành, nhĩ đích học giáo hoàn yếu bạn phạn tạp, hoàn hữu bạn nhập học thủ tục, đệ nhất đốn phạn bất kiến đắc năng tại học giáo cật thượng, tựu cật giá cá tựu thành.”
Lâm thu tiếu mị mị đích thuyết đạo “Nhĩ tưởng đắc hảo toàn diện.”
“Đương nhiên, ngã tống nhĩ khứ, giao cấp ngã tựu thành liễu.” Liêu thanh hàn bang trứ lâm thu trảo đáo liễu châm đầu hòa bôi tử, nhượng tha thụy hạ liễu.
Lưỡng cá nhân đích thân nhiệt cử động, nhượng đối diện đích nhân khán trứ nhãn nhiệt. Na thị nhất đối niên khinh tình lữ, dã thị thượng hạ phô, nam nhân thượng liễu hỏa xa tựu tọa tại hạ phô phát ngốc dã bất tri đạo tưởng thập ma, nữ nhân tựu chủy đả liễu tha nhất quyền.
“Tầm tư xá ni! Cản khẩn thượng khứ ba.”
“Nhĩ thượng khứ ba, ngã lại đắc động.” Nam nhân thuyết trứ tựu yếu đảo hạ lai.
Nữ nhân bổn lai tựu bất thống khoái, khí đích đô yếu phong liễu, kết liễu tha nhất bả: “Nhĩ khán khán thùy gia lưỡng cá nhân xuất môn, nhượng nữ nhân thượng khứ đích? Nhĩ cản khẩn thượng khứ!”
“Khinh nhất điểm a, hồ tinh tinh, nhĩ càn xá? Tưởng chỉnh tử ngã?”
“Nhĩ khán khán nhân gia, tại khán khán nhĩ! Xuất môn xá dã bất quản, hỏa xa phiếu đô thị ngã mãi, hoàn yếu cấp nhĩ mãi cật đích mãi hát đích, đương đại gia nhất dạng tý hầu nhĩ! Nhĩ thị ngã đối tượng, hoàn thị ngã nhi tử a, xá sự nhi đô yếu nhượng ngã quản trứ!”
Na nhân chỉ năng phiền táo đích khởi lai, ba thượng khứ liễu. Bất đa thời hỏa xa khai thủy hành tiến khởi lai liễu, mãi đông tây đích xa tử khai thủy lai hồi đích vận doanh khởi lai, nam nhân tựu nhượng hồ tinh tinh khứ mãi điểm cật đích.
“Ngã ngạ liễu, khứ mãi điểm đông tây ba.”
“Mãi cá thí! Hỏa xa thượng đông tây đa quý a! Bất thị mãi liễu diện bao mạ? Tựu cật na cá.”
“Bất yếu, ngã yếu cật điểm nhiệt hồ đích, xa thượng bất thị hữu bao tử mạ?”
“Tưởng cật tự kỷ mãi!”
Nam nhân tiếu đạo “Ngã na hữu tiền, nhĩ lai ba.”
Hồ tinh tinh nộ đạo: “Lý trị quốc! Tòng hiện tại khai thủy, nhĩ tại phế thoại nhất cú, cha môn lưỡng tựu hoàng liễu!”
Nam nhân thiết liễu nhất thanh, thuyết liễu nhất cú tiểu khí quỷ, tựu bất chi thanh liễu. Khai thủy cật diện bao.
Liêu thanh hàn đương nhiên thính đáo liễu, khả thị dã bất hảo quản lưỡng khẩu tử đích mâu thuẫn.
Nam nhân đột nhiên đối lưỡng nhân khai khẩu liễu: “Bất hảo ý tư a, nháo liễu nhất điểm mâu thuẫn, nhĩ môn giá thị khứ thượng học?”
Lâm thu ân liễu nhất thanh, liêu thanh hàn dã một thuyết thoại.