Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Mụ mụ. Giá cá sự nhi chân đích tạ tạ nhĩ liễu!” Tô lệ quyên sát trứ nhãn lệ đạo: “Nhĩ phóng tâm ba, ngã thị tuyệt đối bất hội bất hiếu kính nhĩ đích. Nhĩ thị vi liễu giá cá gia tố xuất đích hi sinh. Ngã hội nhất bối tử ký đắc nhĩ đích đại ân đại đức! Ngã thế nhĩ đích đại tôn tử cảm tạ nhĩ nhất bối tử!” Thuyết trứ tựu hựu yếu cấp bà bà hạ quỵ.

Khâu thẩm cản khẩn phù trụ liễu tha, đê trứ đầu sát nhãn lệ: “Bất tất thuyết liễu. Bất quá tựu kỉ niên tựu xuất lai liễu, ngã năng ngao đắc trụ, chỉ yếu nhĩ môn bả quân quân bồi dưỡng thành tài liễu, ngã dã thị biệt vô sở cầu liễu. Mẫu thân ma, bất tựu thị vi liễu nhi tử hi sinh đích mạ? Bất quản chẩm ma dạng, nhĩ môn năng hảo hảo đích, ngã tựu phóng tâm liễu.”

Tô lệ quyên tiểu tâm dực dực đích khán liễu nhất nhãn khâu thẩm, tha dã tri đạo khâu thẩm tâm lí bất cao hưng, khả thị dã bất năng nhượng tự kỷ hòa lâm cương tiến khứ ba, chỉ năng giá dạng liễu.

“Mụ, kỳ thật giá kiện sự nhi lâm cương hoàn bất tri đạo, yếu thị tri đạo liễu, tuyệt đối bất hội đáp ứng đích.”

“Ngã đổng, thị ngã tự kỷ đỉnh tội đích, hòa nhĩ môn đô một quan hệ, dã bất dụng hòa tha thuyết liễu, đẳng đáo ngã tiến khứ liễu, tha dã bất hội tái bào quá khứ liễu, giá sự nhi biệt quản liễu. Ngã bả nhĩ ba ba đích sự tình an bài hảo liễu, đáo thời hầu ngã tựu khứ tự thủ.” Khâu thẩm giá thời hầu đích tâm lí hữu liễu nhất chủng anh dũng tựu dĩ đích cảm giác, giá tựu thị tự kỷ vi liễu nhi tử đích hi sinh, tha vô quý vu thiên địa, yếu thị nhi tử hoàn bất hiếu thuận, na giản trực một xử thuyết lý khứ liễu.

“Khả thị mụ, nhĩ bất hội kỵ ma thác. Nhĩ đắc hảo hảo luyện tập nhất hạ tài hành, bất dụng đặc biệt hảo, chí thiếu đắc nhượng nhân khán trứ tượng na cá dạng tử. Võng hoàn hữu đương thiên vãn thượng đích sự tình, ngã hội hảo hảo đích vấn vấn nhĩ nhi tử, đáo thời hầu bất yếu thuyết xuyên bang liễu.”

Khâu thẩm khán liễu nhất nhãn tô lệ quyên: “Ngã hoàn yếu học hội khai ma thác?”

Tô lệ quyên cản khẩn thuyết đạo: “Thị đích, nhĩ yếu hội nhất điểm đích. Nhân vi cảnh phương nhất định hội tra xuất lai đích, yếu thị bất hội đích thoại, nhất hạ tử tựu hội tra xuất lai đích, ngã tưởng trứ ngã đích đệ đệ gia lí diện hữu ma thác xa, kim vãn thượng nhĩ tựu lai ngã gia, hảo hảo đích luyện tập nhất hạ, đáo thời hầu tựu tri đạo liễu.”

“Hảo.” Tha khổ tiếu đạo: “Chân đích thị tân khổ nhĩ liễu. Tưởng đích giá ma tế trí.”

Vi liễu nhượng ngã đỉnh tội, tiền nhân hậu quả đô tưởng xuất lai liễu. Chân đích hảo toàn diện.

Tri đạo tự kỷ đích bà bà bất cao hưng, tô lệ quyên tựu tiểu thanh đích an úy trứ, sinh phạ tha hội cải chú ý.

Khâu thẩm bãi thủ: “Bãi liễu, ngã dã một sinh khí, nhĩ bất dụng giá dạng, ngã tri đạo nhĩ dã thị bức bất đắc dĩ.”

Giá thời hầu lâm thiếu cường hồi lai liễu, khán đáo nhi tức phụ dã tại, tựu thuyết: “Nhĩ lai liễu? Tựu nhĩ tự kỷ mạ?”

Bất đẳng tô lệ quyên thuyết thoại, khâu thẩm tựu khai khẩu liễu: “Ngã yếu thế nhi tử đỉnh tội khứ liễu. Nhĩ hảo hảo chiếu cố nhĩ tự kỷ ba.”

Lâm thiếu tiền nhất lăng: “Nhĩ thuyết thập ma ni?”

Khâu thẩm bả sự tình thuyết liễu: “Sự tình tựu thị giá dạng, ngã đáp ứng liễu nhĩ nhi tức phụ liễu. Cư thuyết thị dĩ kinh khai thủy tra liễu, nhĩ nhi tử hiện tại mỗi thiên cật bất hạ thụy bất trứ đích, phi thường đam tâm, tinh thần đô yếu xuất vấn đề liễu, ngã tựu khứ liễu.” Khâu thẩm thuyết hoàn liễu tựu khóc liễu: “Tưởng bất đáo ngã đích vãn niên hội biến thành giá dạng! Chân thị tạo nghiệt a!”

Tô lệ quyên dã khóc liễu đạo: “Ngã dã một bạn pháp. Ba, ngã dã thị bất hi vọng ảnh hưởng đáo hài tử, na hài tử hiện tại nhĩ dã khán đáo liễu, học tập đặc hảo, đặc thông minh, ngã hoàn hi vọng tha tương lai đương đại quan, dã toán thị lâm gia đích hi vọng liễu. Khả thị hiện tại tha đa na dạng ba, đối bất khởi liễu, mụ, tương lai ngã nhất định hội hảo hảo hiếu thuận nhĩ đích.”

Lâm thiếu cường tọa tại nhất biên, nã khởi liễu nhất căn yên trừu, ốc tử lí diện chỉ hữu nữ nhân đích khóc thanh.

An tĩnh liễu nhất hội, lâm thiếu cường tài thuyết đạo: “Hảo, giá sự nhi tựu giá ma định liễu ba.”

Lưỡng cá nữ nhân khán trứ lâm thiếu cường. Nhất cá thị hoan hỉ, nhất cá thị tuyệt vọng hòa tâm lãnh.

Tuy nhiên thị khâu thẩm tự kỷ nguyện ý giá ma tố đích, khả thị thính đáo trượng phu ti hào bất phản đối đích ý tư, khâu thẩm đích tâm hoàn thị lương liễu, chân đích thị thái nan quá liễu, khả thị dã một bạn pháp, thùy nhượng tự kỷ tại gia lí diện thị tối một dụng đích ni?

Khâu thẩm sa ách trứ tảng tử thuyết đạo: “Ngã yếu thị tiến khứ liễu, bất tri đạo xá thời hầu xuất lai, nhĩ năng bảo chứng bất trảo biệt nhân ma?”

Lâm thiếu cường trứu mi khán trứ khâu thẩm: “Nhĩ thuyết xá ni? Đương trứ nhi tức phụ đích diện, nhĩ thuyết đích đô thị thập ma loạn thất bát tao đích!”

Khâu thẩm đạo: “Ngã thuyết đích bất đối mạ? Nhĩ thị thập ma nhân ngã khả thị ngận thanh sở đích, nhất trực đô thị ái hưởng thụ đích, nhĩ năng tiếp thụ một hữu nhân tý hầu đích nhật tử? Hoàn thị nhĩ năng tự kỷ tố phạn, nhất định yếu tưởng nhượng nhân phục vụ nhĩ a?” Tha hữu điểm khống chế bất trụ tự kỷ đích nộ hỏa liễu.

Lâm thiếu cường trứu mi đạo: “Biệt phế thoại liễu! Ngã bất khả năng trảo nhân đích. Kí nhiên thị nhĩ thị vi liễu gia nhân hi sinh đích, ngã dã bất hội hòa nhĩ ly hôn, quá lưỡng niên tựu hồi lai liễu. Ngã chẩm ma dã năng ngao quá khứ đích, nhĩ tựu hảo hảo đích chuẩn bị nhất hạ ba, đáo thời hầu nhĩ tựu thiếu thuyết thoại, thuyết đa thác đa, bất nhiên bang bất liễu nhi tử, hoàn yếu nhất khởi đảo môi. Nhĩ phóng tâm, nhĩ dã bất thị thần tiên, địa cầu thượng thùy ly khai thùy đô năng hoạt, ngã năng cấp tự kỷ tố phạn đích. Phản chính nhĩ tại gia lí diện dã tựu thị hội tố phạn nhi dĩ. Dã khởi bất liễu xá tác dụng đích.” Thuyết hoàn liễu tựu tẩu xuất khứ liễu.

“Ba ba, nhĩ càn xá khứ?” Tô lệ quyên cấp mang thuyết đạo.

Lâm thiếu cường đạo: “Ngã xuất khứ hạ kỳ, hòa nhân gia thuyết hảo đích, bất khứ bất hành, nhĩ hòa nhĩ mụ mụ hồi khứ ba, đắc luyện tập nhất hạ bất thị?” Thuyết hoàn liễu tựu khai môn tẩu liễu.

Tô lệ quyên dã ngận dam giới khán trứ bà bà, thê tử tựu yếu khứ tự thủ tọa lao khứ liễu, khả thị trượng phu hoàn toàn một hữu thập ma phản ứng, thậm chí hoàn yếu xuất khứ hạ kỳ, giá thị đa bạc tình đích nhân tài năng càn xuất lai đích?

“Mụ, ba ba tựu thị bất tri đạo cai chẩm ma tố tài hảo. Biệt vãng tâm lí khứ.”

“Biệt thuyết liễu, ngã tri đạo nhĩ đích ý tư.” Tha đạm đạm đích thuyết đạo.

Tha nhất khai thủy tựu tưởng đáo liễu, trượng phu thị tuyệt đối bất khả năng hội bang trứ tự kỷ đích. Dã căn bổn bất khả năng hội khứ đại thế tự kỷ tọa lao, khả thị dã thị hi vọng tha năng thuyết lưỡng cú noãn tâm đích thoại đích.

Khả thị tha nhất điểm cảm tình dã một hữu, thậm chí một hữu chính nhãn khán quá tự kỷ, chỉ thuyết nhất cú tự kỷ trừ liễu tố phạn xá dã bất hội càn, giá thị xá ý tư, thuyết ngã tựu thị nhất cá phế vật mạ?

Khâu thẩm diện sắc cương ngạnh đích tọa tại na biên, nhãn lệ thuận trứ nhãn giác lưu hạ lai, thị a! Ngã tựu thị nhất cá phế vật, nhân gia đô giá ma khán ngã, ngã hoàn tại giá biên nan quá thập ma a? Tưởng khởi lai tựu giác đắc thái khả bi liễu.

“Tựu thị ngã xuất lai đích thời hầu khán đáo liễu tha hòa biệt đích nữ nhân tại nhất khởi liễu, dã thị ngã đích mệnh.”

“Mụ”

Khâu thẩm trạm khởi lai đạo: “Bất thuyết giá ta một dụng đích liễu, tẩu, ngã hòa nhĩ khứ học tập nhất hạ kỵ ma thác xa.”

“Mụ mụ, đối bất khởi.” Tô lệ quyên trừu trừu ế ế đích khóc liễu.

Khâu thẩm phách phách tha đích thủ: “Một quái nhĩ. Tẩu ba.”

Lưỡng nhân khai thủy vãng ngoại diện tẩu, cương đáo viện tử lí diện, đại môn tựu khai liễu. Lưỡng cá dân cảnh nhất khởi tiến lai liễu: “Lâm cương tại mạ?”

Lưỡng cá nữ nhân hồn thân đa sách liễu nhất hạ, khâu thẩm cố tác trấn định đích thuyết đạo: “Nhĩ môn trảo ngã nhi tử càn xá?

Tha môn tiên một hữu hòa tha môn thuyết thoại, nhi thị tiến ốc khứ trảo liễu nhất quyển, phát hiện một nhân tài xuất lai đích.

“Ngã môn hiện tại hoài nghi chi tiền đích xa họa thị hòa nhĩ nhi tử hữu quan hệ đích, hi vọng tha năng cân trứ ngã môn tẩu nhất tranh. Ngã môn khứ liễu tha gia, khả thị tha một hữu tại, hiện tại nhĩ môn tri đạo lâm cương tại thập ma địa phương mạ?”