Lâm thu nhất lăng, hữu điểm kinh nhạ đích khán trứ liêu thanh hàn: “Nhĩ thuyết đích đô thị chân đích mạ?”
Liêu thanh hàn đối tha tiếu trứ điểm điểm đầu; “Đương nhiên. Ngã dã thị hữu cảm tình đích hảo bất hảo, nan đạo ngã tại nhĩ đích tâm lí diện thị một cảm tình đích sinh vật mạ?”
Lâm thu tu sáp đích đê hạ đầu đạo: “Bất thị lạp, ngã bất thị giá cá ý tư.”
“Ai, tuy nhiên ngã bất thuyết, khả thị ngã đối nhĩ đích hỉ hoan, thị phi thường phi thường thâm khắc đích, hòa nãi nãi hỉ hoan nhĩ đích trình độ thị nhất dạng đích. Ngã dã kinh thường bán dạ tỉnh quá lai đích thời hầu, nhất trực tưởng trứ nhĩ. Tưởng trứ, nhĩ giá cá thời hầu tại càn thập ma ni, thị bất thị dã tại tưởng niệm ngã?” Tha thuyết giá thoại đích thời hầu, đô bất cảm khán tha đích nhãn tình, phi thường quẫn bách đích dạng tử.
Lâm thu đích kiểm hồng hồng đích, tu sáp hựu hoan hỉ đích đả liễu tha nhất hạ, lưỡng nhân đối thị liễu nhất hạ, tựu nhất khởi đối thị tiếu liễu khởi lai.
Lâm thu tâm lí giác đắc ngận hạnh phúc, dĩ tiền tổng giác đắc liêu thanh hàn thị nhất cá lãnh diện nam nhân, ứng cai thị bất hội hữu ngận thâm khắc đích nam nữ chi tình ba, dã bất cảm hữu thái đại đích xa vọng, ngô thiến đô thuyết quá, khả năng chú định tha ái giá cá nhân đích trình độ yếu cao quá đối phương ái tự kỷ ba, tha đương thời hữu điểm tự tang, khả thị hiện tại tài tri đạo bất thị đích, tha chỉ thị bất thiện biểu đạt nhi dĩ, tâm lí đích hạnh phúc khả tưởng nhi tri.
Liêu thanh hàn lạp trụ tha đích thủ, lưỡng nhân tựu tại lộ thượng khiên thủ tẩu lộ. Lộ nhân ngận đa khán quá lai đích.
Nhất cá cao đại anh tuấn đích quân trang nam nhân, khiên trứ nhất cá kiều tiểu linh lung đích nữ hài tử giá cá họa diện hoàn thị phi thường phiêu lượng đích.
Lưỡng nhân đáo liễu hỏa xa trạm, trảo liễu nhất cá vị trí, cương yếu phóng hành lý đích thời hầu, đột nhiên thính đáo hữu nhân hảm liễu nhất thanh: “A a! Nhĩ thị bất thị na cá nhân a, ngã khán khán nhĩ!”
Lâm thu hách liễu nhất đại khiêu, chủ yếu thị giá cá nữ nhân đích thanh âm thái hách nhân liễu, tha hoàn dĩ vi giá lí hữu nhân liễu ni, khán lai thị đối phương bất duẫn hứa bả hành lễ phóng tại giá biên, cản khẩn hồi đầu đạo khiểm; “Chân đích bất hảo ý tư, ngã hiện tại tựu bả hành lý cấp nã tẩu.”
Thùy tri đạo đối phương khước phác quá lai liễu, nhất bả bão trụ liễu tha, tiếu đích phi thường đích khoái nhạc “Khán khán, ngã chân đích một khán thác nhân, chân đích thị nhĩ, chân đích hảo xảo a! Giá nhất thứ hựu tại giá lí kiến diện liễu!”
Lâm thu bị nhất cá nữ hài tử mãnh nhiên đích chàng liễu nhất hạ, soa điểm một tọa tại địa thượng, hạnh hảo thân hậu đích liêu thanh hàn nhất bả bão trụ liễu tha đích yêu, cấp phù trụ liễu, lâm thu tử tế nhất khán, tài phát hiện đối phương cánh nhiên tựu thị thượng thứ tại hỏa xa thượng diện bính đáo đích hồ tinh tinh!
Hồ tinh tinh biến đắc tinh thần đa liễu, thượng thứ kiến diện, nhân vi tha xử liễu nhất cá phạm pháp đích đối tượng, hoàn soa điểm bị khanh tử, tha đích tâm tình ngận soa, kỉ hồ nhất lộ thượng đô tại khóc, nhất điểm hảo tâm tình đô một hữu, kiểm đô thị thũng liễu.
Khả thị hiện tại khước thị thần thải dịch dịch đích, tha xuyên trứ trường thân đích vũ nhung phục, kiểm đích khởi sắc dã hảo liễu ngận đa.
Tha tiếu hi hi đích khán trứ lâm thu: “Nhĩ chẩm ma bất nhận thức ngã liễu? Ngã thị hồ tinh tinh!”
“Bất thị đích, ngã cương tài tưởng khởi lai liễu, nhĩ hồi lai liễu?” Lâm thu tiếu đạo.
“Ân, hồi gia quá niên, nhiên hậu hoàn yếu khứ đả công ni, đối liễu, nhĩ trách bất cấp ngã đả điện thoại ni?”
Lâm thu bất hảo ý tư đích tiếu liễu tiếu, tha bất hảo ý tư thuyết, tha nhất hạ liễu hỏa xa, tựu bả giá cá nữ hài tử cấp vong đích nhất cá nhất càn nhị tịnh liễu. Hồ tinh tinh dã một tại hồ, lạp trụ lâm thu thuyết trường đạo đoản đích.
Hồ tinh tinh cương cương thất luyến đích thời hầu, thị phi thường nan thụ đích, khả thị thời gian quá khứ liễu chi hậu dã tựu hảo đích soa bất đa liễu, gia thượng na biên hoàn cảnh dã đĩnh hảo đích, thân thích chiếu cố, trám đích tiền dã đa, đô thành liễu tiểu phú bà liễu, sở dĩ hiện tại tha đích tâm tình tự nhiên dã tựu hảo đa liễu.
Hồ tinh tinh lạp trụ liễu lâm thu kỉ kỉ tra tra đích thuyết liễu bán thiên đích thoại, bổn lai tưởng yếu hảo hảo đích giao vãng nhất hạ đích, đãn thị một bạn pháp, giá nhất thứ lưỡng nhân đích ngọa phô bất tại nhất cá địa phương liễu. Sở dĩ dã chỉ năng tại kiểm phiếu đích thời hầu phân khai liễu.
Hồ tinh tinh tẩu chi tiền thuyết đạo: “Nhĩ giá nhất thứ lai đáo tỉnh thành, khả ký đắc thiên vạn lai trảo ngã.”. Tha hựu bả thân thích gia đích hải tiên than vị đích điện thoại hào mã cấp tha tả tại liễu chỉ điều thượng diện đệ cấp tha liễu.
Lâm thu cản khẩn tiếp quá lai liễu, tiếu trứ đạo tạ, tâm đạo, tựu toán thị vi liễu lễ nghi, đáo thời hầu cấp tha đả cá điện thoại ba.
Liêu thanh hàn giá đoạn thời gian khứ liễu nhất tranh xí sở, một hữu đả nhiễu lưỡng nhân.
Đẳng đáo tha môn phân khai thượng hỏa xa liễu, liêu thanh hàn đái trứ lâm thu thượng liễu ngọa phô. Lâm thu tựu giác đắc liêu thanh hàn đích biểu tình tự hồ bất thái đối kính, tựu hảo kỳ đích vấn chẩm ma liễu.
Liêu thanh hàn đạo: “Ngã tại tẩy thủ đích thời hầu bính đáo hữu nhân thuyết trứ nhất ta thoại, bất thái hảo đích thoại.”
“Thị thuyết nhĩ nhận thức nhân thuyết liễu thập ma phôi thoại mạ?”
“Toán thị ba. Bất quá bất thị hòa ngã hữu quan hệ đích.” Liêu thanh hàn miễn cường đích tiếu liễu tiếu đạo: “Bất quá toán liễu, phản chính dã tựu thị thuyết kỉ cú nan thính đích, thùy nhân bối hậu vô nhân thuyết ni? Nhĩ tập quán liễu dã tựu hảo liễu.”
Tha hảo kỳ đạo: “Đáo để thị thùy a? Thị ngã nhận thức đích nhân mạ?”
Liêu thanh hàn diêu đầu: “Bất thị đích, thị ngã đích nhất cá chiến hữu.”
“Nga, quân doanh đích. A, mạc phi thị tại thuyết lâm nguyệt đích sự tình mạ?” Lâm thu hảo kỳ đạo.
“Nhĩ chẩm ma tri đạo?” Tha ngận hảo kỳ đích vấn đạo, chẩm ma hội nhất hạ tử tựu tra minh bạch liễu giá cá sự tình liễu.
Lâm thu điểm đầu, quả nhiên thị đích: “Ân, nhân vi ngã thính ngô thiến thuyết liễu đích.”
Tất cánh thị tiểu địa phương, nhi lâm nguyệt dã thị thật tại thị thái bất cố cập ảnh hưởng liễu, sở dĩ tựu nháo đại liễu.
Giá lưỡng cá chiến hữu cổ kế thị tống thập ma nhân, chính hảo tại tẩy thủ liêu thiên, tựu thuyết đáo liễu trịnh huy đĩnh đảo môi đích liễu.
“Nhĩ thuyết thị bất thị hội hữu sự nhi?” Nhất cá nhân đạo.
“Đương nhiên hội hữu sự nhi liễu.” Lánh nhất cá đạo: “Lão thật thuyết ngã dã khán đáo hảo kỉ thứ liễu, cư thuyết, giá nữ đích, hòa cha môn liêu doanh trường thị thân thích ni, chân thị…… Cai bất hội tha tức phụ dã na dạng ba.”
“Nhĩ khả biệt loạn thuyết a, thị thân thích tựu nhất định nhất dạng mạ? Thiếu phế thoại a.”
Lưỡng nhân bất tái thuyết liễu, trực tiếp tẩu nhân. Nhượng lí diện đích liêu thanh hàn biệt đề đa úc muộn liễu.
Lâm thu vấn na cá ngoại ngộ đích đối tượng thị thùy, liêu thanh hàn diêu đầu biểu kỳ bất tri đạo, đãn thị cư thuyết tự hồ thị đĩnh hữu tiền đích.
Tha đích chiến hữu khán đáo liễu lâm nguyệt thị tọa trứ đối phương đích xa tử hồi lai đích, nhiên hậu lưỡng cá nhân hoàn tại xa thượng thân chủy nhi liễu ni. Động tác phi thường đích hào phóng, hoàn toàn bất tại hồ đích dạng tử. Đương thời na cá chiến sĩ đô kinh đích bất hành liễu. Chỉ năng trang tác một khán đáo, đãn thị giá sự nhi dã thị ẩn man bất trụ.
Nhân vi đình xa đích vị trí, ly trứ tha môn đích doanh địa ngận cận liễu, dã bất toán thị thiên tích, tha khán đáo liễu, biệt nhân dã tựu năng khán đáo liễu. Cổ kế hiện tại dĩ kinh truyện khai liễu ba? Giá dạng nghiêm trọng đích sự tình cảo bất hảo hội ảnh hưởng đáo trịnh huy đích vị lai đích.
Lâm thu đạo: “Ai, giá sự nhi tha tự kỷ khán trứ bạn ba. Thùy dã bất năng quản đích. Tất cánh thị lưỡng phương diện song phương diện đích sự tình.”
“Ân, lâm gia giá đoạn thời gian đích xác thị bất thái bình, lâm cương đích sự tình một lạc thật ni, lâm nguyệt hựu hữu ngoại ngộ liễu, nhĩ đại bá đích nhật tử quá đích bất thị ngận khinh tùng a.”
Lâm thu tiếu liễu tiếu, chẩm ma khả năng hội khinh tùng ni, hoán tố thùy gia dã bất khả năng khinh tùng đích. Tha tuy nhiên nguyện ý cấp đại bá phụ lưu hạ lai nhất bộ phân tiền, khả thị tha nhất trực bất khẳng tiếp thụ, hoàn thuyết dĩ kinh tri đạo liễu tha đích tưởng pháp liễu, hữu giá ma nhất phân tâm ý tựu túc cú liễu.