Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Tựu toán thị nữ nhi tái chẩm ma bất hảo, tha dã bất nguyện thính trượng phu tại thuyết tha đích phôi thoại liễu.

Tưởng phụ thán liễu khẩu khí: “Ngã tri đạo liễu, bất thuyết liễu, đối bất khởi, ấn thác liễu. Lâm thu cật phạn liễu mạ, tại giá lí cật phạn ba?”

Lâm thu cản khẩn cự tuyệt liễu: “Bất dụng, ngã thị cật quá phạn tài quá lai đích, ngã tựu tiên tẩu liễu……”

Tưởng phụ án trụ liễu lâm thu, nhượng tha tọa tại liễu tọa vị thượng diện đạo: “Nhĩ tựu tọa hạ lai ba! Giá tài kỉ điểm a, nhĩ thị cật đắc tảo phạn hoàn thị ngọ phạn? Tại giá lí hảo hảo đích đãi trứ, ngã khứ lộng điểm cật đích, cha môn nhất khởi cật phạn ba, kí nhiên nhĩ thuyết liễu nguyện ý chiếu cố ngã môn, tựu nhất khởi cật phạn ba, bất yếu khách khí, ngã môn gia dã một thập ma hảo cật đích, biệt hiềm khí a.”

“Chẩm ma hội ni, na ngã hòa nhĩ nhất khởi tố phạn ba.”

“Thành a! Băng tương lí diện hữu nhục, ngã môn tố giáo tử ba, chính hảo nhĩ a di dã hảo kỉ thiên một cật phạn liễu.”

Lâm thu điểm điểm đầu, tựu khứ mang liễu.

Tưởng mẫu khán trứ lâm thu đích bối ảnh, tha mang trứ trích thái, tẩy thái, hòa tưởng phụ thuyết trứ thoại. Tố gia vụ đích dạng tử, phi thường đích lão luyện, nhất khán tựu thị kinh thường tố sự tình đích dạng tử.

Tưởng mẫu đột nhiên tưởng đáo liễu tự kỷ đích nữ nhi, bất cấm lộ xuất liễu nhất ti khổ tiếu lai, tưởng thắng nam thập ma thời hầu quản quá tố phạn đích sự tình, yếu thị tố đích phạn nhất điểm bất hợp hồ vị khẩu, tựu năng kỉ đốn bất cật đích, bất ái cật đích thái bất quản thị thùy cấp tha giáp đích, trực tiếp tựu năng nã trứ khoái tử suý đáo nhất biên khứ.

Mỗi thứ tha hồi lai, phụ mẫu đô thị yếu tiểu tâm dực dực đích tuyển trạch trứ tha cật đích đông tây. Sinh phạ nhượng nữ nhi bất cao hưng liễu.

Tưởng mẫu hòa tưởng phụ dã nhất trực đô một ý thức đáo nữ nhi dĩ kinh thành niên liễu, hiện tại phát hiện, tha chân đích thị nhượng nhân thao tâm.

Lâm thu tái chẩm ma năng càn, tái chẩm ma đổng sự, khả thủy chung thị nhân gia đích, dã bất thị tự gia đích nữ nhi.

Nhất tưởng đáo nữ nhi đích sự tình, tưởng mẫu tựu hựu yếu khóc liễu, tha bất cảm nhượng lưỡng cá nhân phát hiện liễu, tựu chuyển quá đầu khứ mặc mặc đích thảng tại na biên, mạn mạn đích hô hấp, nhãn lệ thuận trứ nhãn giác điệu lạc hạ lai liễu.

Lâm thu hòa tưởng phụ thuyết liễu kỉ cú thoại, đãn thị hòa tha môn chân đích bất thục tất, dã hữu điểm vô thoại khả thuyết, tử liễu nữ nhi, giá dạng đích đả kích đối giá gia tử đích sang thương dã hoàn thị ngận đại đích, tự kỷ tác vi ngoại lai nhân dã bất hảo thuyết thập ma, sở dĩ cơ bổn thượng đại bộ phân đích thời gian, tựu nhất trực đê trứ đầu tố sự tình, đảo thị tưởng phụ thuyết đích bỉ giác đa nhất ta.

Tưởng phụ đạo: “Nhĩ ái cật hà mễ mạ? Thị bất thị thái tinh liễu?”

Lâm thu thuyết đạo: “Một sự nhi đích. Nhĩ tựu án trứ tự kỷ đích hỉ hảo tựu hành liễu.”

“Ai, ngã nữ nhi tựu hỉ hoan cật đại hà nhân.” Tưởng phụ thán liễu khẩu khí, nhất biên bao giáo tử nhất biên thuyết đạo: “Khả thị lí diện hách nhân phồn đa liễu tựu hiềm khí tinh, yếu thị phóng thiếu liễu. Tựu thuyết một vị đạo, tha mụ mụ tựu bao hảo kỉ chủng hãm tử đích, nhất định yếu năng nhượng tha cật đích cao hưng. Hiện tại tưởng tưởng, yếu thị đương sơ bất giá ma quán đắc tha dã bất hội giá dạng liễu.”

Lâm thu giảo thần, tưởng liễu bán thiên tài thuyết đạo: “Thúc thúc, nhĩ bất yếu nã quá.”

Tưởng phụ điểm điểm đầu, đối lâm thu miễn cường tiếu đạo: “Ngã bất cai thuyết giá cá đích, nhĩ bất yếu sinh khí.”

“Một quan hệ đích.” Lâm thu hữu ta vi nan đích thuyết: “Thị ngã bất hội thuyết thoại.”

“Chẩm ma hội ni, nhĩ thị nhất cá hảo tâm tràng đích cô nương.” Tha khứ chử giáo tử khứ liễu, lưỡng nhân dã bất tái thuyết thoại

Lâm thu tựu thâu nhãn khán trứ tha, tâm lí tưởng trứ, yếu thị tự kỷ đích phụ mẫu tại đích thoại, dã hội đối ngã ngận hảo ba?

Tha một hữu bị phụ mẫu quan tâm quá, đãn thị tòng giá lưỡng cá nhân tựu khả dĩ khán xuất lai phụ mẫu đối hài tử thâm trầm đích ái liễu.

Giáo tử ngận khoái tựu chử hảo, tưởng phụ đoan trứ giáo tử xuất lai, nhượng thê tử cật phạn: “Nhĩ tối ái cật đích hà nhân giáo tử, thường thường ba, bất vi liễu ngã, dã vi liễu lâm thu đích lao động, hảo hảo cật phạn.”

Tưởng mẫu điểm điểm đầu, tọa khởi lai liễu, đối lâm thu đạo: “Tân khổ nhĩ liễu.”

Lâm thu tiếu đạo: “Một thập ma đích. Đô thị thúc thúc tại tố, bất thị ngã đích công lao.”

Tưởng mẫu phách phách lâm thu đích thủ, tha môn tọa tại nhất khởi cật phạn, tưởng mẫu miễn cường cật liễu tam tứ cá tựu cật bất hạ khứ liễu. Đãn thị giá đối tưởng phụ lai thuyết dĩ kinh ngận bất thác liễu. Giá khả thị giá ta nhật tử dĩ lai, tha cật đích tối đa đích nhất đốn phạn liễu.

Lâm thu dã giản đan đích cật liễu kỉ cá, tại giá dạng đích hoàn cảnh hạ, tha phi thường dam giới, tha thị phi thường hi vọng lưỡng cá nhân đích tình tự năng hảo điểm đích, khả thị dã một thập ma năng lực, bất hội thuyết thoại, tâm lí trứ cấp dã bang bất thượng mang, hảo dung dịch cật liễu phạn, nhiên hậu hựu quá liễu nhất hội, tựu đạo biệt liễu.

Lâm thu đạo: “A di nâm hảo hảo hưu tức ba, ngã hạ chu tái lai khán nhĩ.”

“Hảo, nhĩ tống tống ba, thân tử động bất liễu. Một bạn pháp khứ liễu. Tống tống tha.” Tưởng mẫu chiêu hô trượng phu.

Tưởng phụ linh trứ nhất bao đông tây tống liễu lâm thu xuất lai liễu, tha thuyết đạo: “Nhĩ bất yếu đam tâm, ngã tri đạo nhĩ thị hảo tâm đích, chỉ thị bất thiện ngôn từ. Nhĩ a di dã bất thị lãnh lạc nhĩ, chỉ thị nhân vi tâm tình bất hảo, tha kỳ thật kiến đáo nhĩ thị phi thường cao hưng đích.”

Lâm thu cấp mang đạo: “Ngã minh bạch đích, ngã một sinh khí. Ngã dã năng lý giải tha đích.”

“Nhĩ năng lý giải tựu hảo liễu. Ai, nhất điểm bạn pháp một hữu. Ngã tưởng, dã chỉ hữu thời gian năng ma bình nhất thiết đích sang thương ba.”

“Thị a, thời gian khả dĩ nhượng nhân vong liễu quá khứ đích thương tâm đích sự tình đích, ngã thậm chí đối ngã đích phụ mẫu đô một hữu ấn tượng, ngã tối xá bất đắc đích thị nhất cá đại nương, đối ngã ngận hảo, khả thị tha dã thị xuất liễu ý ngoại tử liễu đích.” Lâm thu ý thức đáo tự kỷ thuyết liễu thái đa liễu, cản khẩn bãi thủ: “Ngã thuyết thác liễu.”

“Một sự, nhĩ đích sự tình ngã môn dã bất thị ngận thanh sở, một quan hệ, nhĩ khả dĩ mạn mạn đích thuyết cấp ngã môn thính, giá cá nhĩ nã trứ ba. Cấp nhĩ đích túc xá đích thất hữu thường thường khán.”

“Giá thị thập ma?” Lâm thu hảo kỳ đạo. Hảo tượng ngận trọng, đô thị dụng hắc sắc đích tố liêu đại cấp bão khởi lai liễu.

“Giá ta thị quốc ngoại đích bính càn, ngã môn dã bất ái cật, nhĩ nã trứ khứ ba. Dĩ tiền tưởng thắng nam bất ái cật, khả thị dã bất xá đắc ngã môn tống nhân, tiệm tiệm đích tựu phóng đích toàn đô quá kỳ liễu, ai!” Ý thức đáo hựu đề đáo liễu tự kỷ đích nữ nhi, tưởng phụ bất khẳng thuyết thoại liễu.

Thị quốc ngoại đích khúc kỳ bính, thị dụng viên đích thiết hạp tử trang trứ đích, lam sắc đích phong diện, thượng diện họa trứ ngận đa đích hồ điệp, lâm thu đạo liễu tạ tiếp quá lai liễu.

“Ngã hội cấp ngã đích đồng học đích, tạ tạ thúc thúc liễu.”

“Khách khí thập ma, na hạ chu nhĩ hữu thời gian nhất định yếu lai a, nhĩ lai đích thoại, nhĩ a di hoàn năng thuyết kỉ cú thoại ni, cật điểm đông tây, bất nhiên nhất thiên đáo vãn đích tựu khán trứ ngoại diện phát ngốc, tình tự dã bất hảo.”

“Ngã tri đạo liễu. Ngã hạ chu nhất định lai.” Lâm thu hòa tưởng phụ đạo biệt tựu tẩu xuất khứ liễu.

Tha tưởng trứ lưỡng cá nhân đích hiện tại đích trạng huống, tâm tình dã thị ngận bất hảo, đáo để thập ma thời hầu tài năng hảo khởi lai liễu.

Tưởng thắng nam giá cá nhân đích xác thị ngận khả ác, khả thị dã ngận khả liên đích, tạo thành hiện tại giá dạng đích hậu quả, nhượng phụ mẫu cô độc chung lão, tha hội bất hội hậu hối?

Tha tẩu tại nhai thượng tưởng giá ta sự tình, chính chuẩn bị tọa công giao xa ni, đột nhiên khán đáo liễu tiền diện nhất cá nhân phong cuồng đích bào quá lai, thị nhất cá nữ nhân, bính đầu loạn phát đích, phi khoái đích vãng giá biên bào, nhất biên bào nhất biên tiêm khiếu trứ.

“Cứu mệnh a! Yếu đả tử nhân liễu, cứu mệnh a!” Tha đích khiếu thanh hấp dẫn liễu ngận đa nhân đích chú ý, đại gia đô khán quá lai liễu.