“Tha bất thị thăng quan liễu mạ, ngã bất thị thế nhĩ đam tâm, vạn nhất yếu thị thăng liễu, tưởng yếu hoán cá tức phụ xá đích, trách chỉnh? Điện thị thượng lão đa na dạng đích trần thế mỹ liễu.”
Ngô thiến nhất cá bạch nhãn, giá nhân chân thị bất hội thuyết thoại.
Lâm thu tiếu trứ thuyết: “Liêu thanh hàn nhất trực ngận hảo, bất hội suý liễu ngã đích, cha môn tựu biệt thuyết giá cá liễu, tưởng cật thập ma, trung ngọ đích thời hầu, ngã tựu cấp nhĩ tố ba.”
Liêu thanh hàn quy đội chi hậu, tựu trực tiếp tòng phó doanh cấp, thành liễu chính doanh cấp, nhi thả cư thuyết hoàn yếu điều đáo nhất cá tân thành lập đích đặc chủng bộ đội khứ đương lĩnh đạo, yếu thị càn xuất lai thành tích lai, thỏa thỏa đích hựu yếu thăng quan đích trình độ liễu. Kỳ dư đích nhân tiện mộ đích đô yếu thổ huyết liễu, tật đố tật đố hận, giản trực thị hữu điểm ẩn tàng bất trụ liễu.
Quan hệ hảo đích, tựu phách phách tha đích kiên bàng, hoặc giả thị cấp kỉ cá quyền đầu, nhượng tha thỉnh khách chi loại đích.
Khả thị quan hệ bất hảo đích, tựu minh hiển hòa hài bất khởi lai, vưu kỳ thị trịnh huy, tha tri đạo liễu chi hậu chân đích thị nhất vãn thượng một thụy trứ.
Tha tảo tại kỉ cá nguyệt tiền tựu hòa thượng cấp đả báo cáo liễu, thuyết tự kỷ khả dĩ tố hảo giá kiện sự, bất phạ khổ, bất phạ luy, thập ma dạng đích hi sinh phong hiểm đô khả dĩ. Nhất định yếu tiến khứ, khả thị, tối hậu thượng diện đích nhân hoàn thị bả tha lạp hạ lai liễu, nhượng liêu thanh hàn thượng liễu. Giá dạng tiền trình viễn đại đích sự tình, vĩnh viễn trảo đích bất thị tự kỷ!
Nguyên nhân kỳ thật dã ngận giản đan.
Trịnh huy tuy nhiên dã bất thác, đĩnh hữu sấm kính nhi hòa trùng kính, khả thị một thập ma văn hóa, giá hòa hiện tại quốc gia đả tạo cao tố chất đích nhân tài đích yếu cầu bất phù hợp.
Liêu thanh hàn tại bộ đội thị tiểu tiểu bài trường đích thời hầu tựu khảo thượng quân giáo liễu, học lịch cao, năng lực cú, sở dĩ yếu đích nhân thị tha.
Trịnh huy giản trực yếu thổ huyết, đối liêu thanh hàn đích cừu hận đô già yểm bất trụ. Nhãn thần tựu tượng thị túy liễu độc nhất dạng. Thậm chí hoàn khai ngoạn tiếu nhất dạng vấn liêu thanh hàn thị bất thị hữu bối cảnh thập ma đích, thị bất thị tha đích phụ mẫu thân thích cấp cảo đắc, bất nhiên bộ đội lí diện bỉ liêu thanh hàn canh hữu tư lịch đích nhân, hữu đích thị ni, vi xá yếu trảo nhĩ, bất trảo biệt nhân ni!
Kết quả tha thuyết xuất lai, tựu bị triệu bằng hòa tôn đào cấp mạ hồi khứ liễu: “Hữu thập ma bối cảnh? Liêu thanh hàn đích nhất thiết đô thị tự kỷ nỗ lực đắc lai đích. Cha môn khả thị nhất khởi xuất khứ đích, tha trách biểu hiện đắc, giá dã yếu hắc mạ?”
“Khả bất thị! Bất minh chân tương đích nhân thuyết kỉ cú toan thoại tựu thị liễu, khả thị nhĩ thị hòa tha nhất khởi phấn đấu tại đệ nhất tuyến đích, hoàn giá ma thuyết mạ, chân thị nhượng nhân bất lý giải.”
Trịnh huy tựu thuyết thị khai ngoạn tiếu đích, giá sự nhi tựu toán liễu.
Liêu thanh hàn đích tâm lí dã đĩnh bất thống khoái đích, đương thời một thuyết thập ma, cấp lâm thu đả điện thoại đích thời hầu, tựu cáo tố liễu lâm thu.
Lâm thu tựu an úy liêu thanh hàn: “Giá dạng đích nhân kiến thức đoản thiển, giác đắc bất tuyển tự kỷ tựu thị hữu hắc mạc, nhĩ bất dụng quản, đảo thị thượng thứ ngã môn thính đáo giá lưỡng cá nhân đích đối thoại, khả yếu tiểu tâm điểm a, tổng giác đắc giá cá nhân tùy thời đô yếu cấp nhĩ nhạ ma phiền nhất dạng ni. Tâm lí bỉ giác âm ám a.”
Liêu thanh hàn tựu đáp ứng liễu, trừ liễu giá kiện sự bỉ giác nháo tâm chi ngoại, toàn đô toán thị hảo tiêu tức liễu.
Lâm thu giá biên vấn triệu tuấn cương tưởng cật thập ma, triệu tuấn cương dã bất khách khí, cản khẩn thuyết đạo: “Ngã tưởng cật nãi nãi đích bạt ti địa qua liễu! Ngã cật liễu ngận đa gia đích giá nhất đạo thái, khả thị tựu nãi nãi tố đích tối hảo cật liễu, sở dĩ ngã tài tại kim thiên quá lai đích.”
Lâm thu tiếu đạo: “Nãi nãi bất thị ngận thư phục, nhất tảo thượng tựu thuyết đầu đông, ngã tựu nhượng tha thảng trứ liễu, ngã lai tố ba, kỳ thật ngã dã thị đắc đáo liễu nãi nãi đích chân truyện đích, tuyệt đối bất hội tố đích bất hảo cật đích.”
“Hành a, ngã tựu thường thường, bất quá nãi nãi vi xá đầu đông a, cảm mạo liễu mạ?” Triệu tuấn cương quan thiết đạo.
“Khả năng thị tạc thiên trứ lương liễu, bán dạ đích thời hầu bất thị hạ vũ liễu mạ? Tảo thượng đích thời hầu cật liễu dược tựu thụy liễu.” Nhất biên đích ngô thiến phù trứ đỗ tử trạm khởi lai liễu: “Ngã khứ khán khán tha khứ, cai cật dược liễu.”
Triệu tuấn cương tựu cân trứ nhất khởi khứ liễu, lâm thu tựu khứ ngoại diện khứ trảo địa qua, chuẩn bị cấp triệu tuấn cương tố bạt ti địa qua, thùy tri đạo cương tồn hạ lai, tựu thính đáo liễu triệu tuấn cương đích hảm khiếu thanh, hoàn hữu ngô thiến đích khiếu thanh.
“Nãi nãi! Nãi nãi, nhĩ chẩm ma liễu? Biệt hách ngã a!”
Lâm thu tri đạo bất đối kính liễu, bả địa qua nhưng liễu dã cản khẩn bào quá khứ liễu, nhất lộ thượng tâm tạng bính bính loạn khiêu, đô yếu khiêu xuất lai liễu nhất dạng, phi thường khẩn trương, tâm lí diện bất đoạn đích kỳ đảo trứ, thiên vạn bất yếu xuất sự!
Lâm lão thái hôn mê quá khứ liễu, chẩm ma đô khiếu bất tỉnh, sở dĩ tha môn phi thường khẩn trương, cản khẩn khiếu liễu cứu hộ xa tống hướng y viện, tại lộ thượng lâm thu dĩ kinh khóc đắc bất hành liễu, tha hoàn tại tố mộng, hi vọng tự kỷ tương lai tất nghiệp hữu liễu hảo công tác, đái trứ nãi nãi đáo xử tẩu ni, hoàn hi vọng nãi nãi khán trứ tự kỷ giá nhân sinh hài tử, chẩm ma hiện tại tựu bất hảo liễu ni?
Ngô thiến hòa nãi nãi tại nhất khởi đích thời gian canh trường, cảm tình canh thâm khắc nhất ta, dã thị lệ lưu mãn diện: “Nãi nãi yếu thị một liễu, ngã trách bạn! Ngã hoàn tưởng yếu cấp nãi nãi mãi lâu ni. Giá thị vi thập ma a!”
Triệu tuấn cương cấp đạo; “Nhĩ môn lưỡng nhân trách hồi sự a! Hoàn một thuyết hữu vấn đề liễu, nhĩ môn lưỡng tựu khóc? Bất hội hữu sự nhi đích, cản khẩn phù trứ tha, bất yếu động bất động tựu khóc hành bất hành?”
Nhất biên y sinh dã thuyết: “Tâm khiêu chính thường, cổ kế một thập ma nghiêm trọng đích, nhĩ môn biệt thái khẩn trương liễu.”
Lưỡng nhân thính liễu y sinh đích thoại giá tài tùng liễu khẩu khí, nhất trực đáo y viện tố liễu kiểm tra, tài tri đạo nguyên lai thị phục dược quá lượng, tha cật liễu quá lượng đích an miên dược, đương nhiên tỉnh bất quá lai liễu. Yếu quá tam cá tiểu thời tài năng tỉnh quá lai.
“Hạ thứ khả bất yếu nhượng lão nhân gia cật giá ma đa đích an miên dược liễu.” Đại phu thuyết hoàn liễu tựu tẩu liễu.
Lâm thu hòa ngô thiến toàn đô thị tùng liễu khẩu khí: “Chân thị hách tử nhân liễu!”
Triệu tuấn cương dã than tọa tại liễu y tử thượng diện: “Chân thị bạch bạch đam tâm nhất tràng a!”
“Nhĩ cương tài hoàn thuyết một sự nhi ni?” Ngô thiến thối liễu nhất khẩu: “Dã thị cá đảm tiểu đích!”
“Ngã bất thị phạ nhĩ môn đam tâm mạ?” Triệu tuấn cương trảo liễu trảo tự kỷ đích đầu phát: “Nãi nãi giá ma hảo đích nhân, khả bất năng nhượng tha khứ đích na ma tảo a.”
Lâm thu một thuyết thoại đê đầu sát trứ nhãn lệ, tha đam tâm đẳng đáo tự kỷ tất nghiệp liễu hữu liễu tự kỷ đích năng lực cấp nãi nãi quá thượng hảo nhật tử liễu, khả thị nãi nãi khước bất kiến liễu, yếu chẩm ma bạn? Nhất định hội thị nhất bối tử đích di hám đích.
Ngô thiến lạp trụ liễu lâm thu đích thủ; “Biệt khóc liễu. Ngã tri đạo nhĩ tưởng thập ma ni, nãi nãi niên kỷ đại liễu, nhĩ tưởng yếu bồi trứ tha thị bất thị? Khả thị nhĩ thị đại học sinh a, trừ liễu giả kỳ chi ngoại, nhĩ hoàn thị yếu học tập vi chủ đích, nhĩ phóng tâm ba, ngã bất thị tại mạ, ngã tại gia lí diện đích thời hầu đô thị đái trứ nãi nãi đáo xử tẩu lai tẩu khứ đích, phụ cận đích công viên dã lĩnh trứ cuống cuống thập ma đích. Nãi nãi đích nhật tử quá đích nhất điểm dã bất khô táo.”
Lâm thu thuyết đạo: “Nhĩ thuyết đích nhượng ngã canh gia nội cứu liễu.”
“Na nhĩ tựu sấn trứ tại gia lí diện giá đoạn thời gian hảo hảo đích cân nãi nãi tương xử bất tựu hành liễu? Ngã nhượng trứ nhĩ tựu thị.”
“Hảo.” Lâm thu thuyết đạo: “Ngã yếu hòa nãi nãi nhất khởi ngoạn, ngã hoàn yếu đái trứ nãi nãi khứ tha tưởng khứ đích địa phương. Ngã cấp nãi nãi tố hảo cật đích, tha yếu càn thập ma cân tha càn thập ma.”
Triệu tuấn cương đạo: “Kỳ thật nhĩ a, bất dụng thái kiểu tình liễu. Yếu thị nãi nãi phát hiện nhĩ thị đáo đam tâm giá cá, tài nhất trực triền trứ tha, tha tài bất hội cao hưng ni. Nhĩ tựu thuận kỳ tự nhiên đích đối tha hảo tựu hành liễu. Thiên vạn bất yếu họa xà thiêm túc, bả nãi nãi tượng thị tổ tông nhất dạng cung khởi lai. Tựu hoàn đản liễu.”