Tô lệ quyên miễn cường tiếu đạo: “Mụ mụ, nhĩ bất yếu giá ma thuyết, ngã giác đắc quái hách nhân đích.”
“Ngã bất thị tế hóa nhĩ, ngã tựu bất khứ liễu, ngã tại na cá ốc tử lí diện dĩ kinh trụ liễu bất thiếu niên liễu, tập quán liễu. Nhĩ tựu chiếu cố hảo hài tử tựu hành liễu, lâm cương thượng thứ tả tín đích thời hầu, thuyết thị chính phủ cấp giảm hình liễu, cổ kế thị minh niên sơ tựu năng hồi lai liễu. Đáo thời hầu nhĩ tựu hảo hảo quá nhật tử ba. Ngã môn gia đối bất khởi nhĩ môn, ngã dã hội tẫn lượng cấp đả toán tử đa lưu điểm đích.”
Thính đáo bà bà đô giá ma thuyết liễu, tha dã bất hảo tại thuyết thập ma liễu, chỉ năng thuyết đạo; “Na mụ mụ nhĩ yếu thị hữu xá sự nhi tẫn quản thuyết a, ngã nhất định hội quá khứ bang nhĩ đích.”
Khâu thẩm đáp ứng liễu, tâm đạo, yếu thị nhĩ chân đích quan tâm ngã đích thoại, tạc vãn thượng tựu quá lai liễu, hà tất yếu đẳng đáo ngã xuất viện liễu tài lai, dã bất vấn vấn trụ viện phí thị thùy cấp đích, giá thị quan tâm ngã?
Toán liễu toán liễu, phản chính ngã tự kỷ đích hài tử đô bất quản ngã, hà huống thị ngoại nhân ni! Chân đích thị tảo tựu khán xuất lai giá cá nhi tức đích lệ hại, bất quá năng thủ trứ tự kỷ đích nhi tử, bất chiêu nhân dã toán thị nhân chí nghĩa tẫn liễu, đương hạ dã bất thuyết thập ma liễu.
Tha môn tòng y viện môn khẩu phân khai, lâm thu tựu bang trứ khâu thẩm khứ điếm lí diện bang mang khứ liễu.
Ngẫu nhĩ hối quá khứ bang trứ xử lý hậu sự, tha dã khởi bất liễu thập ma tác dụng, dã tựu thị xuất cá diện, bất năng nhượng tang sự tố đích thái nan khán liễu.
Khâu thẩm dã một đả toán đa hoa tiền, bả tang sự tố đích đa đại bài tràng, tựu bả trượng phu đích tang sự giản đan đích xử lý liễu, tam thiên tựu thiêu liễu.
Sở hữu đích tiền đô thị tự kỷ xuất đích, nhi tức phụ thị nhất phân đô bất quản, phản nhi hoàn tưởng yếu chuyển loan mạt giác đích quản tha yếu nã tẩu na ta tùy lễ đích tiền. Khả thị bị khâu thẩm cấp đỉnh hồi lai liễu.
“Giá cá tiền ngã bất năng cấp nhĩ. Giá đô thị lão lân cư liễu, thùy gia xuất sự nhi ngã môn đô đắc quản, khứ khán khán, sở dĩ giá cá tiền thị yếu nhất phân nhất phân đích hoàn hồi khứ đích. Nhĩ khuyết tiền ngã đan độc cấp nhĩ nã ba. Nhĩ yếu đa thiếu?”
Tô lệ quyên giác đắc đĩnh một diện tử đích, mã thượng thuyết: “Bất dụng liễu, ngã tựu thị tưởng trứ, hiện tại ngân hành lợi tức cao. Nhĩ yếu thị bả giá ta tiền tồn khởi lai dã năng hữu điểm lợi tức bất thị?”
“Giá bất năng hành, nhân vi nhãn khán trứ tựu yếu hữu hảo kỉ cá lân cư gia dụng tùy lễ liễu, một khán đáo nhĩ lý thẩm đích nhi tức phụ đỗ tử đô đại liễu, nhãn khán tựu yếu sinh hài tử, hoàn hữu yếu kết hôn đích, nương sinh nhật, hài tử mãn nguyệt xá đích, đô yếu nã tiền, tồn khởi lai đáo thời hầu trách chẩm ma tùy lễ liễu, nhĩ tựu phóng tâm ba, ngã tâm lí minh bạch đích. Đảo thị nhĩ, hảo hảo đích chiếu cố đại bảo ba, cư thuyết thị tối cận học tập dã bất trách dạng liễu, chỉ tưởng yếu vãng ngoại diện bào, bất năng ảnh hưởng học tập.”
Tô lệ quyên hàm hồ đáp ứng liễu, tha chi tiền hoàn nhất trực tưởng nhượng tha nhi tử hảo hảo học tập, tương lai đương đại quan, đương binh xá đích, khả thị tòng tha đích trượng phu tiến khứ khai thủy tựu tái dã một hữu na cá tưởng pháp liễu, chân đích thị một xá ý tư. Phản chính tại học tập hảo, dã bất khả năng hữu thập ma hảo tiền trình, thập ma công gia đan vị đô nhân vi hữu nhất cá tọa lao đích đa, nhi bị đổ thượng liễu. Sở dĩ dã tựu bất như dĩ tiền đốc xúc hài tử liễu, giá hài tử tối cận hựu bị biệt nhân quải đái đích tựu hỉ hoan xuất khứ đả tệ tử, ngoạn du hí, bất chẩm ma ái học tập liễu, sở dĩ thành tích thị mỗi huống dũ hạ, hoàn toàn khán bất đáo nhậm hà hi vọng đích dạng tử liễu. Dĩ tiền đích thông minh linh lị dã bất phục tồn tại liễu.
Bất quá tô lệ quyên hiện tại dĩ kinh hoàn toàn bất tưởng giá ta liễu, đại bất liễu tựu hòa hài tử đa nhất dạng công hán khứ thượng ban ba.
Khâu thẩm thán liễu khẩu khí, đại khái dã tri đạo tức phụ thị phóng khí liễu, tự kỷ dã bất hảo đa thuyết, yếu thị thuyết đa liễu, cổ kế dã bất hội hữu hảo thoại đích, toán liễu, tự kỷ dã phạm bất thượng sinh khí nan quá, giá đô thị mệnh a! Tự kỷ đích nữ nhi đô quản bất trụ, hoàn quản biệt nhân ma? Chân đích thị nhàn đích một sự.
Nhi giá biên nhất mang hoạt, tự nhiên dã một hữu nhân khứ quản chi tiền trịnh huy đích phụ mẫu bái thác đích sự tình liễu, sự thật thượng trừ liễu khứ thế đích lâm thiếu cường chi ngoại, biệt nhân dã áp căn bất tri đạo a! Tha kỳ thật thị nhân vi thao tâm nữ nhi đích sự tình, biệt khuất đích bất hành liễu, tài hát tửu đích, một chú ý đáo lô tử đích sự nhi tử đích, dã một hữu cân biệt nhân thuyết.
Sở dĩ trịnh gia nhân đẳng liễu thập kỉ thiên thật tại thị thụ bất liễu, lưỡng khẩu tử thương lượng nhất hạ, dã một cáo tố trịnh huy, tựu hựu quá lai liễu, trịnh mẫu nhất lộ thượng đô phi thường phẫn nộ đích.
“Thuyết liễu thị tam thiên chi nội hữu hồi ứng liễu, chẩm ma bán cá nguyệt liễu, đô một cá động tĩnh, giá tựu thị tại cố ý phu diễn ngã môn ni, ngã chi tiền tựu thuyết liễu, nhượng nhĩ môn thái độ cường ngạnh nhất điểm, giá hạ tử khả hảo liễu ba, hựu đam ngộ liễu giá ma cửu, đáo thời hầu hạ bán niên đô quá khứ liễu, hựu lão liễu nhất niên, giá đô thập ma thời hầu liễu?” Trịnh mẫu tưởng tưởng tựu ủy khuất, đô khóc liễu.
“Hành liễu biệt lao thao liễu!” Lão đầu thuyết đạo: “Nhĩ bất yếu tái thuyết liễu, đáo thời hầu thính nhĩ đích hoàn bất hành ma? Tha môn yếu thị bất cấp trảo lâm nguyệt, cha môn tựu bất tẩu liễu!”
“Giá hoàn soa bất đa.” Trịnh mẫu ác ngoan ngoan đích, yếu thị tại bất án trứ tự kỷ đích yếu cầu tố đích thoại, tựu tại tha môn gia trụ trứ bất tẩu liễu, lưỡng phương diện đấu tranh đáo để! Khán khán thùy lệ hại. Tha thị khoát xuất khứ liễu.
Khả thị thùy tri đạo lưỡng khẩu tử lai giá biên, tài phát hiện xuất sự liễu. Nhân vi chính hảo bính đáo liễu lân cư, tựu vấn liễu nhất hạ, kết quả nhân gia cáo tố tha môn, lâm thiếu cường dĩ kinh khứ thế liễu, giá gia cương tố hoàn liễu tang sự.
Trịnh mẫu a liễu nhất thanh: “Nhĩ thuyết thập ma nhân tựu giá ma tử liễu!”
“Khả bất thị tử liễu, môi khí trung độc, dã thị khả liên, cương thối hưu a! Hoàn một cật đa thiếu quốc gia đích dưỡng lão kim ni tựu tử liễu, trách hồi sự? Nhĩ môn khả thị thân gia a, một hữu nhân cáo tố nhĩ môn mạ?”
Trịnh mẫu đạo; “Ngã môn nhi tử đô yếu hòa na cá thủy tính dương hoa đích ly hôn liễu, khứ khán thập ma……”
“Bế chủy!” Trịnh phụ cản khẩn thuyết đạo: “Ngã môn bất thị hồi thôn lí khứ liễu ma? Cương cương quá lai na lí tri đạo ni! Giá tựu quá khứ khán khán liễu, tạ tạ liễu a!” Thuyết hoàn liễu duệ trứ tự kỷ đích lão bà tựu tẩu liễu.
Lân cư trứu mi khán khán tha môn đích bối ảnh, tâm đạo, khán lai truyện thuyết đích thị chân đích liễu? Giá lưỡng nhân thị quá bất hạ khứ liễu, tưởng đương niên, na cá lâm nguyệt đa năng xuy ngưu bức a, thuyết tự kỷ gia liễu quân quan đa lệ hại, hiện tại dã bất thị hoàn độc tử liễu? Đương sơ giác đắc quá đích tối hảo đích thị lâm gia, hiện tại khán khán, đỗ quang minh gia đô bỉ tha môn cường đa liễu.
Khâu thẩm chính tại viện tử lí diện tọa trứ trích thái ni, thuyết thị trích thái, đại bộ phân đích thời gian đô thị tại phóng không đích trạng thái. Tang sự bạn hoàn chi hậu tha tựu yếu hồi khứ liễu. Khả thị lâm thu hòa ngô thiến đô bất nhượng tha khứ, thuyết thị tha giá đoạn thời gian đích khởi sắc ngận soa, tinh thần dã soa liễu bất thiếu, hoàn thị hưu tức hảo liễu tại khứ.
Lâm thu nhất trực bang mang khán trứ điếm mãi y phục ni, nhượng khâu thẩm hảo hảo hưu tức.
Khâu thẩm giá đoạn thời gian nhất trực đô tại thất miên, thành túc thành túc đích thụy bất trứ giác, hiện tại chỉnh cá nhân dã thị xuất vu nhất chủng mang nhiên trạng thái, tưởng trứ hòa trượng phu đích quá vãng, tưởng trứ giá gia tử đích nhật tử, tựu ngận tuyệt vọng liễu.
Chính tại phát lãnh ni, ngoại diện môn bị đả khai liễu, thân gia tẩu tiến lai liễu.
Khâu thẩm cản khẩn tọa khởi lai liễu: “Nhĩ môn lai liễu, cật phạn liễu mạ? Ngã cấp nhĩ môn đảo thủy.”
Trịnh mẫu tẩu quá khứ lạp trụ liễu tha: “Thân gia mẫu a! Nhĩ trách bất thuyết ni, xuất liễu giá ma đại đích sự nhi!”
“Ngã na lí hữu kiểm diện hòa nhĩ môn thuyết a, hiện tại dĩ kinh giá dạng liễu, ngã dã thị bất hảo ý tư thuyết thập ma liễu.” Tha đê trứ đầu sát liễu sát nhãn tình, đối tha môn thuyết; “Ngã thậm chí đô một cáo tố ngã đích nữ nhi, liên hệ bất thượng a.”