Khán đáo giá lí, tha trảo khẩn liễu na trương chỉ, đốn thời giác đắc thân thượng đích huyết dịch đô ngưng cố liễu nhất dạng, chân đích thị thái nan thụ, thái chấn kinh liễu, giá cá bất tri đạo liêm sỉ đích nhân cánh nhiên hoàn cảm giá dạng thuyết thoại?
Giá hoàn bất toán hoàn ni, chỉ kiến chỉ điều thượng diện, tha hoàn tại kế tục tả trứ: “Tổng chi, cai thuyết đích ngã đô thuyết liễu, nhĩ tự kỷ khán trứ bạn ba. Ngã yếu thị kiến bất đáo tiền, tựu hòa lý ca thuyết, phản chính hiện tại lý ca dã thị cùng phong liễu, nhĩ tự kỷ hảo hảo tưởng thanh sở. Kim thiên hạ ngọ tứ điểm bắc phương công viên môn khẩu, ngã yếu nhĩ đích tiền, tiểu ca. Ngã tương tín nhĩ hội tố xuất đối đích tuyển trạch ni.” Nhiên hậu tại tín đích kết vĩ bộ phân, thậm chí hoàn hữu nhất cá hồng chủy thần đích ấn ký. Dạng tử phi thường hương diễm.
Khả thị khán liễu giá ta, liêu thanh phong bất đãn một hữu nhậm hà đích cao hưng cảm giác, phản nhi dĩ kinh yếu thổ liễu.
Sở vị đích lý ca tựu thị triệu viên viên đích tiền đối tượng, nhi giá cá nữ nhân tựu thị chi tiền tha môn nhất khởi thâu đông tây, bị trảo trụ liễu chi hậu, lý ca tống cấp liêu thanh phong đích na cá nữ nhân. Bổn lai dĩ vi dã tựu thị tùy tiện ngoạn ngoạn nhi dĩ, tái dã bất hội kiến đệ nhị thứ.
Kết quả hiện tại khả hảo liễu. Giá cá nữ đích cánh nhiên dụng giá kiện sự liễu ái ngoa trá lai liễu!
Liêu thanh phong tuy nhiên giác tự kỷ phi thường thông minh, khả thị não tử khước thị chân đích bất chẩm ma thông minh, như kim bị nhân yếu hiệp liễu, tựu bất tri đạo cai như hà thị hảo liễu, nhi thả giá nhất phong tín hoàn thị trực tiếp giao cấp môn vệ đích, nhất khán tựu thị dĩ kinh tri đạo tự kỷ sở xử vị trí, quá lai trảo tra lai liễu, giá yếu chẩm ma bạn?
Tha đích ngạch đầu toàn đô thị hãn, phảng phật dĩ kinh khán đáo tự kỷ nhất bối tử đích nỗ lực hòa tâm huyết, toàn đô hủy tại liễu giá nhất chỉ kê đích thân thượng. Tha dã thị hậu hối a, đương thời vi thập ma tựu vi liễu nhất thời đích cao hưng, tham đồ mỹ sắc, tựu bả tự kỷ đích tiền trình đô cấp nhưng liễu ni, bả nhân cấp phóng liễu, hiện tại giá tiện nhân tượng thị mỹ nữ xà nhất dạng triền nhiễu thượng lai, trực tiếp xao trá tự kỷ đích tiền! Tự kỷ vi liễu nhất cá nữ nhân chân đích trị đắc mạ?
Nhất tưởng đáo tiền trình đích vấn đề, tha tựu cấp đắc bất hành, khước thị nhất điểm bạn pháp đô một hữu. Chẩm ma bạn! Giá nữ nhân chân thị bất yếu kiểm!
Tha chi tiền tưởng trứ dụng vũ nhục nữ nhân danh dự đích bạn pháp lai đối phó lâm thu, tự dĩ vi ngận liễu giải nữ nhân, khả thị chân đích yếu thị bính đáo liễu giá chủng bất tại hồ danh thanh đích nữ nhân, nhất điểm bạn pháp đô một hữu liễu. Ngũ bách khối tiền mạ? Tuy nhiên bất toán thiếu, khả thị sổ lượng kỳ thật dã bất toán đa liễu, tự kỷ dã bất thị nã bất xuất lai. Đãn thị đối phương nhất đán đắc đáo liễu điềm đầu liễu, na tựu ma phiền liễu, một hoàn một liễu đích triền trứ bất phóng. Một hữu tiền liễu tựu quản tự kỷ yếu, na hoàn đắc liễu? Nhất tưởng đáo dĩ hậu yếu quá đích nhật tử, liêu thanh phong dĩ kinh yếu phong liễu.
Giá dạng đích một kiểm một bì đích ngoạn ý, chân đích triền thượng khả tựu hoàn đản liễu!
Khả thị hữu nhất điểm tha thị chẩm ma tưởng dã tưởng bất minh bạch đích, chi tiền thuyết đích hảo hảo đích, dĩ hậu hòa lý ca đương bằng hữu xử trứ, tuyệt đối bất hội đả nhiễu đối phương đích sinh hoạt, chẩm ma đột nhiên tựu biến kiểm liễu, khán lai hoàn chân thị nhất bang xú lưu manh a, một bì một kiểm đích!
Tha chung vu khai thủy tiêu lự khởi lai liễu, đãn thị tưởng lai tưởng khứ, hoàn thị quai quai đích thính thoại tòng ngân hành lí diện nã liễu tiền, khứ liễu bắc phương công viên. Tiên hòa đối phương thuyết thuyết tái thuyết ba.
Giá lí đích phong cảnh hoàn thị bất thác đích, khả tích hiện tại đích liêu thanh phong tâm cấp như phần, na hữu tâm tình hân thưởng mỹ cảnh? Chỉnh cá nhân đô tượng thị mộc đầu thung tử nhất dạng, yếu đa tao tâm tựu hữu đa tao tâm.
Tha tại môn khẩu đẳng a đẳng a, đẳng liễu tương cận nhất cá tiểu thời, khả thị khước thủy chung một hữu kiến đáo hữu nhân quá lai.
Tha hữu ta tiêu táo đích khán khán chu vi, nhân vi thiên khí bất thác, sở dĩ nhân lai nhân vãng đích ngận đa nhân, đãn thị một hữu na cá nữ nhân, tha hựu đẳng liễu bán tiểu thời, thiên sắc đô tiệm tiệm đích hắc liễu, khả thị na cá nữ nhân thủy chung một hữu xuất hiện, liêu thanh phong nhất đỗ tử nộ hỏa nhiên thiêu.
Giá cá xú nữ nhân, thị tại sái ngã mạ!
Tha nộ khí trùng trùng đích hồi gia khứ liễu, một hữu hồi khứ doanh địa, nhi thị khứ liễu tự kỷ tại bổn địa tô đích phòng tử, nhân vi tha hiện tại bất thị ngận tưởng hồi gia khứ diện đối tự kỷ đích lão bà hài tử, tha tại bổn địa hữu nhất cá tự kỷ phòng tử, diện tích bất đại, khả thị trụ trứ khước thị ngận thư phục đích, nhân vi tha chi tiền hữu điểm ngoại khoái, ngẫu nhĩ hội đắc đáo nhất ta bất thác đích gia điện, điện khí, hảo đích y phục, hoàn hữu nhất ta cật đích dụng đích, tựu toàn đô phóng tại giá biên liễu, yếu thị phương tiện đích đích thoại, tựu mại xuất khứ, yếu thị bất phương tiện đích thoại, tựu tự kỷ cật liễu dụng liễu, giá ta đông tây bất tưởng nhượng lão bà tri đạo liễu. Tỉnh đích đáo thời hầu hoàn yếu quản tự kỷ yếu tiền. Giá kiện sự hoàn thị tương đương đích ẩn bí đích, thùy dã bất tri đạo.
Tha đáo liễu tự kỷ đích tô phòng đích môn khẩu, khán đáo liễu môn khẩu địa diện thượng phóng trứ đích nhất phong tín, hòa tại môn vệ na biên thị nhất dạng đích tín phong, tha kinh ngốc liễu, khán khán tứ diện, hạnh hảo một hữu nhân, tha cản khẩn trảo khởi lai liễu trảo khẩn liễu y phục lí diện, trực tiếp tẩu tiến khứ liễu.
Tha trực tiếp tê khai liễu nhất khán, thượng diện tả trứ: Dĩ vi tàng tại giá lí ngã tựu bất tri đạo liễu mạ, a a, ngã tựu thị khán khán thị bất thị nhĩ tự kỷ lai đích, hoàn thị đái trứ nhân lai đích. Nhĩ phóng tâm, ngã môn dã toán thị nhất dạ phu thê liễu, ngã trách hội xuất mại nhĩ ni, bất yếu đam tâm liễu, minh thiên tảo thượng thập điểm tại công viên, ngã đẳng trứ nhĩ, giá nhất thứ nhất định yếu kiến diện, na ma đáo thời hầu kiến liễu thân thân đích tiểu ca ca. Thuyết hoàn liễu chính văn quả nhiên hoàn hữu nhất cá chủy thần đích ấn ký!
Giá hạ tử khả thị bả liêu thanh phong cấp khí phôi liễu, tha dụng lực đích đoán khai liễu nhất cước thân biên đích y tử, phát xuất liễu thứ nhĩ đích thanh hưởng
Tha phẫn nộ đích trùng tiến khứ liễu, nhiên hậu tựu thị tại phòng gian lí diện đại hảm đại khiếu khởi lai, tiện nữ nhân! Đẳng ngã chẩm ma thu thập nhĩ!
Nhất cá tiện nữ nhân tựu cảm cân tung ngã, hoàn cảm hí sái ngã, thiêu hấn ngã?
Nhĩ cấp ngã đẳng trứ! Giá cá đại nam tử chủ nghĩa giả triệt để đích bị kích nộ liễu, tha kỉ hồ nhất vãn thượng đô một chẩm ma thụy, đệ nhị thiên nhất tảo thượng tựu khởi lai liễu, nộ khí trùng trùng đích cản khứ liễu na cá công viên. Thùy tri đạo hựu thị bạch bào liễu nhất tranh, đẳng liễu nhất cá tiểu thời một kiến nhân, tha dã bất đẳng liễu, kiểm sắc âm trầm đích hồi lai liễu, hồi gia tại môn khẩu hựu khán đáo liễu nhất trương chỉ điều.
“Ngã quyết định hòa lý ca nhất khởi khán nhĩ, sở dĩ hạ ngọ tứ điểm tại công viên kiến diện ba. Biệt sinh khí liễu, ngã dã tằng kinh cấp quá nhĩ bất thiếu khoái nhạc bất thị mạ, ngã môn đương thời tại bị oa lí diện, nhĩ bất thị dã đĩnh cao hưng đích mạ, sở dĩ nhĩ tựu quai nhất điểm ba, thân ái đích.”
Tha lãnh tiếu nhất thanh, bả giá điều cấp trảo toái liễu.
Hạ ngọ đích thời hầu, tha tựu trực tiếp khứ liễu, giá nhất thứ tha đảo thị một hữu bạch bào nhất tranh, quả nhiên thị tại công viên môn khẩu ngộ đáo liễu na lưỡng cá nhân, lý ca hòa na cá nữ nhân. Kiến đáo liễu liêu thanh phong, lưỡng nhân cản khẩn tiếu a a đích đả chiêu hô.
Nữ nhân cách ngoại đích yêu mị, kiểm thượng đích nùng trang tựu hoạt thoát thoát đích nhất chỉ tao hồ li!
“Tiểu ca, nhĩ lai liễu?” Tha đích thanh âm điềm điềm đích cách ngoại đích câu dẫn nhân.
Liêu thanh phong khước thị một thập ma tâm tình hân thưởng.
Tha nhị thoại bất thuyết trực tiếp trùng quá khứ tựu thị nhất đốn đả. Trảo trụ liễu nữ nhân đích đầu phát, nhất đốn đả chủy ba tử, nữ nhân bị đả đắc tiêm khiếu khởi lai nhất trực ô trụ liễu tự kỷ đích kiểm: “Nhĩ phong liễu, nhĩ đả ngã càn thập ma!”
Thân biên đích lý ca dã nộ liễu: “Ngã thảo! Nhĩ tha ma nhất kiến diện tựu cảm đả ngã đích nữu nhi! Nhĩ thị bất thị hữu bệnh a! Ngã môn thiên lí điều điều đích cản quá lai liễu, tựu giá ma đối ngã môn đích? Bằng xá đả nhân?”