“Ngã đả đích tựu thị nhĩ môn!” Liêu thanh phong khí cấp bại phôi, nhất biên đả nhân nhất biên đại thanh đích mạ đạo: “Kỉ thứ tam phiên đích sái ngã ngoạn, nhĩ môn hữu bệnh ba! Ngã thị thập ma nhân, nhĩ môn thị thập ma nhân, nhĩ môn dã phối hòa ngã kiến diện mạ? Nhất thứ thứ đích bả ngã phiến lai, hoàn cảm phiến ngã, chân thị phong liễu! Dã bất khán khán nhĩ môn thị thập ma đức hành, hữu thập ma tư cách!”
“Thùy sái nhĩ liễu! Nhĩ thị bất thị giác đắc ngã môn đô thị hạ đẳng nhân? Nhĩ tài thị hạ đẳng nhân, hữu bổn sự nhĩ đương thời biệt hòa ngã thụy a! Hiện tại nhĩ bất thị hoàn tưởng yếu ngã thụy mạ? Ngã cáo tố nhĩ lão nương bất đáp ứng liễu, nhĩ hoàn tưởng thụy ngã? Hạ bối tử ba!”
“Thùy hoàn yếu thụy nhĩ, ngã khán đáo nhĩ tựu tưởng thổ! Yếu bất thị nhĩ đương thời câu dẫn ngã, ngã hội thụy nhĩ!?”
Cổ kế thị khí phong liễu, sở dĩ hoàn toàn bất tại hồ tràng hợp, tam cá nhân nữu đả tại nhất khởi, liên hảm đái mạ đích, liêu thanh phong phong cách phi thường đích thô bạo, phản chính tha hiện tại thị xuyên trứ tiện trang dã bất thị quân trang, thùy hội tại hồ giá cá!
Nữ nhân trảo trứ liêu thanh phong đích kiểm đại thanh đích hảm đạo: “Nhĩ cách ứng ngã, hoàn nhượng lão nương lai đích!”
“Thùy nhượng nhĩ lai đích? Thị nhĩ yếu ngoa trá ngã ngũ bách khối tiền! Hoàn sái liễu ngã hảo kỉ thứ!” Tha đích thổ mạt tinh tử đô phún đáo liễu nữ nhân đích kiểm thượng khứ liễu.
“Phóng thí! Minh minh thị nhĩ tả tín cấp ngã môn đích, thuyết thị ngận cửu một kiến liễu, nhượng ngã môn tụ nhất tụ đích, hoàn thuyết yếu thị cảm bất lai tựu bả ngã môn trảo khởi lai đích! Bất nhiên đích thoại ngã môn thiên lí dao viễn đích bào đáo giá biên lai mạ?”
Nhất biên đích lý ca dã thuyết: “Khả bất thị, ngã thuyết đại huynh đệ a, nhĩ khả bất năng giá dạng sái ngã môn ngoạn đích, giá ma viễn, ngã môn tọa trứ hỏa xa cản quá lai đích, tài đáo giá lí nhĩ tựu giá dạng đối ngã môn, thị bất thị hữu điểm thái quá phân liễu a?”
Liêu thanh phong nhất lăng, nhiên hậu não tử ông đích nhất thanh, tha dĩ kinh ý thức đáo liễu vấn đề đích sở tại, bất thị tha môn yếu tự kỷ lai đích? Nhi thị tha môn bị tự kỷ giao quá lai?
Tha vấn đạo: “Nhĩ môn thuyết đích thị thập ma? Thị ngã nhượng nhĩ môn quá lai đích mạ?”
“Thị a, một thác a.” Nữ nhân đạo; “Nhĩ cấp ngã môn đả điện báo đích, nhượng ngã môn quá lai đích, ngã môn dã bất tưởng lai a, hỏa xa phiếu đô thị ngã môn tự kỷ xuất tiền đích!”
Liêu thanh phong tòng tự kỷ đích khẩu đại lí diện, nã xuất lai liễu nhất trương trứu ba ba đích chỉ trương lai đệ cấp tha môn: “Bất thị nhĩ môn tả đích mạ?” Lưỡng nhân nhất khởi bãi thủ, biểu kỳ bất thị, nữ nhân thuyết: “Ngã áp căn bất nhận thức tự a, giá bất thị ngã tả đích.”
Tao liễu! Trung kế liễu! Tha thị bị nhân dẫn quá lai đích. Khả thị na cá nữ nhân tiếu đạo: “Ngã thuyết ni, nguyên lai thị giả đích, ngã tựu thuyết nhĩ bất chí vu giá dạng bất giảng lý, cha môn chẩm ma trứ dã toán thị hảo quá liễu ni.”
“Bế chủy ba!” Lý ca thôi liễu nhất bả nữ nhân đích kiên bàng: “Biệt thuyết liễu, giá khả bất thị hảo sự nhi ni!”
“Đáo để thị trách hồi sự a, ngã dã bất đổng!”
Lý ca thuyết đạo: “Nhĩ môn lưỡng thụy quá đích sự tình, thùy tri đạo? Nhất định thị liễu giải cha môn đích sự tình đích nhân bả cha môn phiến quá lai đích, vi đích tựu thị yết xuyên cha môn đích sự tình a.”
Nữ nhân hoàn thị bất minh bạch, tủng tủng kiên đạo: “Tri đạo tựu tri đạo bái, hòa ngã hữu xá quan hệ, ngã nhạc ý đích, dã bất thị cường nữ càn ni! Hoàn năng trách địa a!” Giá nữ nhân tựu thị não tử lí diện khuyết liễu nhất căn huyền, đãn thị lý ca hòa liêu thanh phong khả bất thị sỏa tử, giá phân minh tựu thị đối phương hữu thập ma mục đích ba? Bất nhiên đích thoại, vô duyên vô cố đích bả lưỡng phương diện đích nhân phiến đáo nhất khởi toán thị chẩm ma hồi sự?
Liêu thanh phong đột nhiên hậu bối thượng diện nhất trận lãnh hãn. Chuyển thân tựu yếu tẩu. Tự kỷ khả thị quân nhân, nhất đán bị nhân tri đạo liễu hòa giá nữ nhân đích sự tình, hoàn hữu cá hảo!
Khả thị thử thời dĩ kinh thái vãn liễu, nhân quần lí diện nhất cá nhân dĩ kinh lệ lưu mãn diện đích tẩu xuất lai liễu, giá nhân chính thị liêu thanh phong đích thê tử. Tha dĩ kinh tại giá biên dĩ kinh ngận cửu ngận cửu liễu, tòng tha hòa giá lưỡng cá nhân kiến diện, thuyết đích thoại, tố đích sự tình, tha tựu dĩ kinh khán đích phi thường thanh sở liễu, hiện tại chân đích thị tâm thống đích vô pháp phụ gia.
Liêu thanh phong chủy ba trương liễu trương, cánh nhiên bất tri đạo cai thuyết thập ma hảo liễu, giá nữ nhân tuy nhiên trường đắc nhất bàn, khả thị gia thế ngận hảo, vi nhân ngận thị trung chính bình hòa, dã ngận phác thật, thị danh cao trung đích giáo sư, công tư dã cao, tuy nhiên tha bất hỉ hoan tha, tại nhất khởi quá nhật tử dã phi thường một ý tư. Khả thị khước dã thị phi thường minh bạch đích, giá nữ nhân tài thị tự kỷ tối hợp thích đích thê tử. Hiện tại tự kỷ đích sự tình dĩ kinh bị nhân tri đạo liễu, giá hạ tử khả triệt để đích hoàn liễu.
Giá nữ nhân phân khai nhân quần, tẩu quá khứ, cấp liễu liêu thanh phong nhất ba chưởng. Đại thanh đích hảm đạo: “Nhĩ giá cá súc sinh, ngã yếu hòa nhĩ ly hôn! Mã thượng, hiện tại, ngã nhất phân chung dã bất tưởng yếu đam ngộ hạ khứ liễu, ngã yếu hòa nhĩ ly hôn!”
Liêu thanh phong bị đả đắc soa điểm bị đảo tại địa thượng, tha dã cố bất đắc đông thống liễu, lạp trụ giá cá nữ nhân thuyết đạo; “Hảo liễu, ngã tri đạo nhĩ hiện tại tâm tình bất hảo, đãn thị bất yếu giá dạng trùng động liễu.”
“Cổn! Bất yếu bính ngã, ngã bất tưởng hòa nhĩ đa thuyết, ngã môn ly hôn ba!”
Nữ nhân khán trứ lưỡng cá nhân khai thủy tê xả đả giá tựu hảo kỳ đích đối lý ca đạo; “Giá thị trách liễu? Vi xá biến thành hội giá dạng liễu ni?”
Lý ca khán trứ tha đô hữu điểm đầu đông liễu, giá nữ nhân thị bất thị khuyết tâm nhãn tử? Tha lạp trụ liễu nữ nhân; “Hành liễu, nhĩ tựu cản khẩn bế chủy ba! Hòa cha môn một quan hệ, tẩu ba.”
Nữ nhân hoàn thị hữu điểm kỳ quái: “Nhĩ bất thuyết ngã trách tri đạo đáo để thị trách hồi sự a? Càn xá thuyết ngã?”
“Nhĩ hòa nhân gia cảo phá hài, kết quả bị nhân gia lão bà tri đạo liễu, đương nhiên bất hội cao hưng liễu, nhĩ thị bất thị sỏa?”
Nữ nhân nga liễu nhất thanh, đô nang liễu nhất cú: “Na hựu trách liễu, thùy hoàn năng bảo chứng nhất bối tử chỉ hòa nhất cá nhân thụy giác a? Chí vu giá ma đại đích khí tính mạ?”
Tuy nhiên giá cá lý ca dã thị giá ma tưởng đích, bất chí vu giá ma đại đích sự tình, khả thị nhân gia bất nhạc ý a, dã bất năng thuyết một thập ma, tha lạp trụ liễu nữ nhân đạo: “Tẩu ba, cha môn bất yếu quản giá ta sự tình liễu, tiểu tâm bị nhân trảo trụ liễu, đáo thời hầu hữu ma phiền.”
“Bất quản tha liễu?”
“Khả bất thị bất quản liễu, quản thập ma quản! Đáo hiện tại thùy nhượng cha môn quá lai đích đô bất tri đạo ni, tiểu tâm bị quan khởi lai.”
Tha lạp trụ liễu nữ nhân tựu yếu tẩu, khả thị nhất chuyển đầu tựu khán đáo liễu liêu thanh hàn tại na biên trạm trứ ni, thân hậu hoàn hữu kỉ cá xuyên trứ quân trang đích nhân. Hách liễu nhất khiêu, cản khẩn bồi tiếu đạo; “Hảo cửu bất kiến a, trách thị nhĩ lai liễu?”
Chi tiền đả thính quan vu liêu thanh phong hòa tha môn thị chẩm ma nhận thức đích thời hầu, tằng kinh kiến quá nhất thứ đích, nam nhân khán đáo liêu thanh hàn lai liễu, dã tựu soa bất đa tri đạo liễu, sử xuất kế sách lai đích nhân bất thị bàng nhân tựu thị tha liễu, giá thị hòa na cá nhân hữu cừu? Tưởng tưởng dã thị. Bất nhiên đích thoại, chí vu giá ma khanh nhân ma?
Liêu thanh hàn đạo: “Nhĩ môn bả chi tiền phát sinh đích sự tình hòa giá kỉ cá đồng chí thuyết nhất hạ.”
Nữ nhân cấp mang đạo: “Ngã thuyết nhĩ bất giảng cứu a, chi tiền nhĩ thuyết quá đích, chỉ yếu ngã môn thuyết liễu tựu nguyên lượng ngã môn. Giá trách hoàn yếu ngã môn thuyết ni? Thị tưởng yếu bả ngã môn tống tiến giam ngục?”
Liêu thanh hàn tẩu quá khứ đê thanh đích thuyết đạo: “Phóng tâm, bất thị nhượng nhĩ môn thuyết thâu đông tây đích sự tình, thuyết đích thị nam nữ quan hệ, giá dạng đích sự tình, bộ đội đích lĩnh đạo quản liêu thanh phong, khả thị bất hội quản nhĩ, nhĩ chỉ quản thuyết nhĩ môn lưỡng thụy giác đích sự, thâu đông tây đích thị bất tất thuyết, một nhân quản giá kiện sự. Chi hậu ngã bất hội tại trảo nhĩ ma phiền.”