Lưỡng nhân đương nhiên cự tuyệt liễu, bất quản chẩm ma lưu, tha môn dã một đồng ý lưu hạ lai, lâm thu chuẩn bị cáo từ liễu.
Nhi hạ lộ dã dĩ kinh tiếp thụ liễu giá cá hiện thật liễu, tha đích ba ba dĩ kinh ly hôn lánh trảo, nhi bất thị thất tung liễu.
Giá thời hầu liêu thanh hàn đối lưu manh thuyết đạo: “Ngã tưởng yếu hòa nhĩ đan độc đàm đàm hành bất hành?”
Lưu manh nhất lăng: “Ngã hòa nhĩ bất thục tất ba, hữu thập ma hảo đàm đích?”
“Thị ngận đa niên đích sự tình, hi vọng nhĩ cấp ngã nhất cá cơ hội.”
Lưu manh trì nghi liễu nhất hạ, nhiên hậu hoàn thị đáp ứng liễu, chủ yếu thị nhân vi đối phương bang trợ liễu tự kỷ đích nữ nhi bất khứ bất hảo ý tư.
Lâm thu hòa hạ lộ tựu ngận kỳ quái, giá lưỡng nhân dã bất nhận thức a, thuyết thập ma? Khán lai thị hữu thập ma sự tình ba.
Chỉ kiến lưỡng nhân tẩu đáo nhất biên khai thủy thuyết thoại, bất tri đạo liêu thanh hàn thuyết liễu thập ma, nữ nhân biểu tình thuấn gian tựu biến liễu.
Tha chỉ trứ liêu thanh hàn đại thanh đích thuyết đạo: “Nhĩ hồ thuyết bát đạo, ngã thị thùy nhận thức mạ, nhĩ bằng thập ma ô miệt ngã đích danh thanh? Nhĩ toán thập ma đông tây, nhĩ giá cá hỗn trướng đông tây!”
Lâm thu ngận khẩn trương, cương yếu quá khứ, tựu thính đáo liêu thanh hàn thuyết đạo: “Ngã tri đạo đích đô thị sự thật, nhân vi giá kiện sự thị ngã tòng nhất cá ngận khả kháo đích nhân thân thượng tri đạo đích, tha bất hội vô duyên vô cố đích thuyết hoang đích, nhĩ ứng cai minh bạch giá nhất điểm.”
Tha đại thanh đích tiêm khiếu khởi lai hảm đạo: “Nhĩ bất yếu phế thoại liễu! Ngã tri đạo nhĩ đích ý tư. Nhĩ tựu thị tưởng yếu trào tiếu ngã đích ma, một thác, ngã thị tằng kinh sáp đội quá, ngã dã tằng kinh khứ quá hương hạ, khả thị nhĩ thuyết đích na ta đô thị vô kê chi đàm, bất tồn tại đích, biệt tái phế thoại liễu! Ngã bất tưởng hòa nhĩ thuyết thập ma, ngã khán tại nhĩ thị ngã nữ nhi đích bằng hữu đích diện tử thượng, bất hòa nhĩ kế giác, nhĩ tâm lí dã hữu điểm sổ ba, bất yếu đắc thốn tiến xích liễu, bả nhĩ đích hảo kỳ tâm thải tại liễu biệt nhân đích thân thượng, nhĩ toán thập ma đông tây!”
Thuyết hoàn liễu tựu nộ khí trùng trùng đích hồi lai liễu, nhất kiểm âm trầm, kiểm sắc phi thường bất hảo khán.
Tha một hữu lý hội lâm thu, lạp trụ liễu tự kỷ đích nữ nhi tiến nhập liễu tạp hóa điếm, hạ lộ ngận kỳ quái, tiểu thanh đích vấn mẫu thân đáo để chẩm ma liễu, khả thị lưu manh nhất cú thoại bất thuyết, trực tiếp bả môn cấp suất thượng liễu.
Liêu thanh hàn tẩu đáo liễu lâm thu đích diện tiền đạo: “Hảo liễu, ngã môn tẩu ba.”
Lâm thu nghi hoặc đích khán trứ liêu thanh hàn: “Giá thị chẩm ma liễu? Kiểm sắc bất hảo khán, thị bất thị bất thư phục a?”
Liêu thanh hàn thuyết đạo: “Một thập ma, ngã nhất thiết đô ngận hảo.”
“Giá nữ nhân tự hồ thị ngận sinh khí đích dạng tử. Đáo để nhĩ hòa tha thuyết thập ma liễu?”
“Thuyết liễu giá nữ nhân chi tiền phát sinh đích nhất ta sự tình, đô thị tại đa niên tiền đích sự tình liễu, giá nữ nhân đích phản ứng, ứng cai thị hữu quá giá ta sự tình đích, đãn thị nhân vi thái sỉ nhục liễu, sở dĩ bất nguyện ý thừa nhận đích. Khả thị ngã cáo tố tha, nhân vi ngã yếu bả giá cá hỗn đản cấp lạp hạ mã lai, sở dĩ hi vọng tha phối hợp ngã, đãn thị giá nữ nhân tự hồ thị bất tưởng giá ma tố.”
“Đáo để thị thập ma sự tình?”
Liêu thanh hàn do dự liễu nhất hạ, hoàn thị bất tưởng đối lâm thu thuyết, lâm thu thị nhất cá thái đan thuần đích nữ hài tử, đối ngận đa sự tình đô thị bất tri đạo đích, dã bất nguyện ý nhượng tha thể hội đáo nhân thế gian đích hắc ám đích, sở dĩ tựu bất tri đạo cai bất cai thuyết liễu.
Lâm thu khán đáo biểu tình đích dạng tử tựu tri đạo nhất định bất thị hảo sự nhi liễu, hựu thị sỉ nhục đích sự tình, liên tưởng đáo na cá lý hùng đích ti bỉ vi nhân, mạc phi thị hòa tha hữu quan hệ đích? Đãn thị kí nhiên thị liêu thanh hàn bất thuyết đích thoại, lâm thu dã tựu bất vấn liễu, lưỡng nhân tựu nhất khởi ly khai liễu.
Lâm thu vấn liêu thanh hàn tiếp hạ lai yếu chẩm ma tố, đối phương bất phối hợp dã thị bạch đáp.
Liêu thanh hàn đạo: “Ngã dã bất năng cường hành bả giá kiện sự thuyết xuất lai, hiện tại bất thị hữu nhất cá canh hảo đích sự nhi mạ, hiện tại liêu thanh phong hòa na cá lý toàn hữu tại cẩu giảo cẩu, bả lý toàn hữu lạp hạ lai dã thị bất thác đích, ngã hội tầm trảo canh đa chứng cư đích.”
Lâm thu đáp ứng liễu: “Hữu thập ma sự tình nhu yếu ngã bang mang đích tẫn quản hòa ngã thuyết, ngã nhất định hội tố đích.”
“Khả dĩ, một hữu vấn đề.” Liêu thanh hàn nhận chân đích thuyết đạo: “Nhĩ vấn vấn nhĩ đích bằng hữu thùy hữu chiếu tương cơ hòa lục âm cơ, thậm chí thị nhiếp tượng cơ, yếu thị khả dĩ bả na lưỡng cá nhân tại nhất khởi đích dạng tử phách nhiếp hạ lai, dã thị bất thác đích chứng cư liễu.” Giá nhất thứ nhất định yếu nhượng lý toàn hữu danh dự tảo địa, bất năng nhượng tha kế tục tại tỉnh thành liễu, thùy tri đạo kế tục ngốc hạ khứ, hội bất hội tưởng xuất lai thập ma bạn pháp đối phó tự kỷ ni? Giá thị liêu thanh hàn đích tưởng pháp.
Lâm thu đáp ứng liễu: “Ngã ký đắc lưu đình vi hữu nhất cá chiếu tương cơ, ngã hồi đầu hòa tha thuyết ba.”
“Dã hảo, thiên sắc ngận vãn liễu, ngã tống nhĩ hồi gia khứ ba.” Lưỡng nhân nhất biên thuyết thoại nhất biên thượng xa ly khai liễu.
Nhi đẳng đáo tha môn tẩu liễu chi hậu, lưu manh tài tẩu liễu xuất lai, tha khán đáo giá lí nhân đích bối ảnh, nhãn lệ toàn đô điệu hạ lai liễu, giá thị tha nhất trực tưởng yếu vong ký, khả thị khước thủy chung một bạn pháp vong ký đích lịch sử, chân đích thị thái nhượng nhân nan quá liễu.
Nhi trượng phu hòa tự kỷ đích phân thủ dã thị nhân vi giá kiện sự, bất tri đạo thượng quan thiên thị thập ma thời hầu tri đạo liễu na kiện sự đích, tri đạo liễu tự kỷ tằng kinh hòa na cá súc sinh tằng kinh sinh hoạt quá nhất đoạn thời gian, thậm chí hoàn sinh hạ liễu nhất cá hài tử. Na cá khả liên đích hài tử a, tựu giá ma tử liễu. Yếu bất thị tử đích thoại, thị bất thị dã trường đại liễu ni?
Trượng phu giác đắc thê tử bất trinh khiết, bất nguyện ý bính tha, tối hậu canh thị trực tiếp trảo liễu biệt nhân liễu, tân trảo lai đích nữ nhân hoàn bất như lưu manh nhất bán mỹ lệ, khả thị tha thuyết tha ninh nguyện hòa nhất cá sửu bát quái quá nhật tử dã bất nguyện ý hòa nhất cá tiện nhân nhất khởi sinh hoạt, tha thậm chí đô bất nguyện ý chính nhãn khán nhất nhãn lưu manh. Lưu manh dã phi thường đích ủy khuất, tha nan đạo thị tưởng yếu giá dạng mạ?
Bất thị nhân vi đương thời bị na cá súc sinh bức bách, tự kỷ chẩm ma khả năng hội tự kỷ xuất mại tự kỷ!
Nan đạo bất thị nhân vi yếu bảo hộ nhĩ mạ, khả thị bất quản chẩm ma thuyết thập ma, tha đô một bạn pháp vãn hồi tự kỷ đích trượng phu, chỉ năng diện đối hiện thật, hậu lai dã tựu tưởng khai liễu, bất trảo ngã tựu toán liễu, phản chính hiện tại nữ nhi dã trường đại liễu, khả dĩ khảo thượng đại học chi hậu, tự kỷ dã tựu biệt vô sở cầu liễu.
Bổn lai dĩ vi nhất thiết đô khả dĩ bình tức hạ lai liễu, thùy tri đạo liêu thanh hàn tựu giá ma hào vô phòng bị đích trực tiếp xuất hiện tại tự kỷ đích diện tiền, bả na kiện sự hào vô già yểm đích thuyết xuất lai, hi vọng tự kỷ cử báo na cá khả ác đích nam nhân, tựu tượng thị thuấn gian bả nhất cá ẩn tàng tại thân thượng đích thương khẩu cấp yết khai liễu nhất dạng, giản trực thị tiên huyết lâm li!
Lưu manh tâm lí phi thường phục tạp, khả thị dã ẩn ẩn ước ước đích hữu điểm cao hưng, nhân vi đương niên đích ngạch sự tình, khán lai bất quang thị tự kỷ tại thống khổ trung tiên ngao, dã hữu ngận đa nhân hòa tự kỷ nhất dạng phi thường hận na cá hỗn đản, năng thụ đáo công chính đích tài quyết ma?
Na cá gia hỏa tại nhất thiết kết thúc chi hậu tượng thị một sự nhi nhất dạng ly khai liễu bổn địa khứ liễu kinh thành, sất trá phong vân, cật hương đích hát lạt đích, đương niên phạm đích tội tựu tượng thị bị hồng thủy trực tiếp trùng tẩu liễu nhất dạng, hào vô thanh tức, dã một hữu nhân đề đáo liễu.
Lưu manh bổn lai dĩ vi bất hội hữu nhân tại đề khởi liễu, hiện tại khước xuất hiện liễu ý ngoại!
Yếu bất yếu thuyết? Lưu manh toản khẩn liễu quyền đầu, hãm nhập liễu mâu thuẫn đương trung.
Giá thời hầu nữ nhi tẩu xuất lai liễu: “Mụ mụ,. Nhĩ chẩm ma liễu? Thiên lãnh liễu, tiến lai ba.”
Lưu manh đạo: “Lai liễu.” Tha khán đáo nữ nhi tâm lí hữu nhuyễn liễu hạ lai, giá thị tự kỷ đích căn miêu a, yếu thị nháo đại liễu, thị bất thị liên nữ nhi dã cân trứ mông tu? Hoàn thị toán liễu ba, bất yếu nháo liễu.