Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Hồng tinh phúc lợi viện 303 thất, dạ dĩ thâm trầm, phấn sắc đích xác lương song liêm tại dạ sắc hạ tùy phong diêu duệ.

Chỉnh cá phúc lợi viện đô dĩ kinh tức đăng, phụ trách tra phòng đích a di dĩ kinh kiểm tra hoàn mỗi cá phòng gian, dã chuẩn bị khứ thụy liễu.

Tại đại môn quan thượng đích sát na, nguyên bổn an tĩnh đích tiểu đan gian lí truyện xuất tất tất tác tác đích thanh âm. Lâm triều tịch tòng hiên khai bị tử phiên tọa khởi tịnh hạ loan yêu, tha lạp khởi bị duyên chỉnh cá cái trụ tự kỷ, tại đầu đỉnh xanh xuất nhất khối trướng bồng.

Điện đồng tùy tức điểm lượng, chỉnh phiến hiệp tiểu không gian đô bị noãn hoàng đích đăng quang điền sung, kỉ cá hô hấp hạ lai, lí diện đích không khí tựu biến đắc muộn nhiệt bất kham.

Điện đồng thị tha dụng mỗi thiên mãi ngưu nãi đích tiền toàn hạ mãi đích, bị tử lí tắc thị tha phiên xuất lai đích áo sổ khóa bổn hòa luyện tập sách, hậu hậu nhất đại điệp.

Hồi tưởng khởi hòa viện trường mụ mụ đổ ước, tha tự kỷ đô giác đắc nhiệt huyết trùng đầu, khả sinh hoạt tựu thị giá dạng, đột nhiên hữu thập ma sự tình, nhượng an dật sinh hoạt biến đắc thất linh bát lạc, đương nhiên, tha tự tòng lai đáo giá lí, dã một hữu an dật quá.

Sở dĩ yếu thuyết hồi đáo quá khứ hữu thập ma bất hảo, nhất thị tức đăng tảo, nhị thị điện não hoàn một lưu hành. Giá lưỡng điểm nghiêm trọng ảnh hưởng tha đích phục tập tiến độ, tòng lập hạ đổ ước đáo chu lục khảo thí dã chỉ hữu đoản đoản tam thiên thời gian, tam thiên thời gian khán hoàn nhất bổn tiểu học áo sổ thư đô khốn nan, nhi tha diện tiền đích khước thị tòng tiểu học nhất niên cấp đáo lục niên cấp chỉnh chỉnh lục đại bổn áo sổ khóa bổn.

Thượng bách khóa nội dung, thượng thiên sáo công thức, tha thị trọng sinh khai quải một thác, đãn bất đại biểu nhất cá 22 tuế đích tha chân năng hữu thập túc bả ác tố đáo sở hữu tri thức điểm tích thủy bất lậu. Nhi hữu đoản bản tựu ý vị trứ, như quả khảo đáo giá nhất nội dung tha tố bất xuất, tựu thiết định tiến bất liễu hạ lệnh doanh.

Đãn ngoan thoại đô phóng hạ liễu a, trừ mãn phân ngoại, thập ma phân sổ đô bất bảo hiểm.

Khả tưởng mãn phân? Na dã chỉ hữu nhận chân ngao dạ phục tập, dã một biệt đích tiệp kính khả tẩu.

Sở dĩ……

Tha bả đầu thâm xử bị tử ngoại, thâm thâm hấp liễu khẩu ngoại diện đích tân tiên không khí, ác trứ duyên bút, toản hồi bị tử, kế tục quá đề.

Dã bất quái tha khẩn trương.

Thượng bối tử ( dã tựu thị tại thảo môi thế giới lí ), tha tựu một hữu khảo thượng hạ lệnh doanh, cứu kỳ nguyên nhân thị hữu đạo đề toán thác hoàn thị tối hậu đại đề một bả ác tha dĩ kinh bất ký đắc liễu, đãn kỳ thật tha sổ học chân bất thác, na thời hoàn hữu một bả ác đích đề, giá dã gian tiếp thuyết minh tấn bôi hạ lệnh doanh đích nan độ.

Nhi như quả tha ký ức một xuất vấn đề, bùi chi tuy nhiên khứ liễu, khả tối hậu dã một hữu đại biểu an ninh thị xuất tái, bất tri đạo xuất liễu thập ma vấn đề.

Bất quản chẩm ma giảng, an ninh đích tiểu học sổ học giáo dục, thật tế thượng dã một hữu lão lâm thuyết đích na ma soa. Bỉ như hữu bùi chi, dã hữu hiện tại phong đầu cái quá bùi chi đích chương lượng.

Nhân thử tại na ma kỉ thiên lí, tha nhất trực kiến phùng sáp châm khán thư, ngữ văn anh ngữ bao quát sổ học khóa thời, tha đô tại phiên áo sổ khóa bổn. Các khoa lão sư đô phê bình tha, bất quá tiểu lục chí hạo tha mụ dã tựu thị ban chủ nhậm hứa lão sư hộ đoản tiểu năng thủ, các khoa lão sư cáo trạng đô bị đả hồi liễu sự, dĩ chí vu khảo tiền tối hậu nhất thiên thời, tha càn thúy bả áo sổ thư than tại trác diện thượng khán.

Nhân vi tiểu học áo sổ đích tri thức điểm đô bị đả tán, kỳ thật hữu ta nội dung tam niên cấp giảng quá, tứ ngũ niên cấp canh thâm nhập, tha tựu chỉnh lý liễu nhất phân tri thức điểm biểu cách, bả sở hữu cụ hữu nội tại liên hệ đích tri thức điểm tiến hành quy nạp chỉnh lý, tùy thân huề đái, hữu không tựu khán nhất nhãn hồi ức hạ. Hậu lai tiểu lục đồng học hoàn thâu thâu chiếu sao nhất phân, tịnh tống liễu tha nhất bao khiêu khiêu đường tác vi báo thù.

Lâm triều tịch đệ nhất thứ cảm thụ đáo, tri thức, tựu thị lực ( ling ) lượng ( shi ).

……

Trực đáo chu ngũ bàng vãn hạ khóa hậu, lâm triều tịch tài hữu thời gian khứ trảo lão lâm. Kỳ thật dã bất thị phục tập hoàn sở dĩ không hạ, thư vĩnh viễn đô khán bất hoàn, tha tựu thị đột nhiên khảo tiền tiêu lự, tưởng khứ trảo ba ba đàm tâm.

Thiên việt lai việt nhiệt, lão lâm xuyên liễu kiện bạch sắc lão đầu hãn sam, bối hậu phá liễu cá tiểu động, chính tại cấp công viên tạp vật gian tỏa môn.

Lâm triều tịch tòng tường hậu khiêu xuất lai, phách liễu phách tha đích bối, tiếu doanh doanh vấn: “Hảo kỉ thiên một lai liễu, hữu hảo hảo tố tảo phạn cật mạ?”

Lão lâm thối liễu bán bộ, ngận kinh nhạ địa thuyết: “Nâm lai lạp, ngã hoàn dĩ vi nâm bất lai liễu ni.”

“Nhĩ tưởng ngã liễu nha?” Lâm triều tịch vấn.

“Chẩm ma khả năng, nâm đáo để na lai đích ngộ giải” lão lâm mãn kiểm đô tả trứ “Nhĩ khoái tẩu”, trùng tha huy huy thủ.

Thiên khí muộn nhiệt dị thường, tinh đình đô phi đắc ngận đê, bất viễn xử đích nhi đồng du nhạc tràng lí đô một thập ma nhân. Lâm triều tịch khán liễu khán cước tiêm, tưởng hảo đích đài từ nhất thời hựu thuyết bất xuất lai.

“Giá kỉ thiên khứ na liễu?” Lão lâm quan môn tựu tẩu, phong trung khước truyện lai tha khinh phiêu phiêu đích vấn tuân thanh.

Lâm triều tịch hữu điểm cao hưng, lập khắc khôi phục tinh thần, ngận cẩu thối địa vấn lão lâm thuyết: “Sư phụ ngã minh thiên yếu khứ tham gia hạ lệnh doanh tuyển bạt khảo liễu!”

“Nga.”

“Nâm hữu thập ma bí quyết truyện thụ vu ngã mạ?”

Lão lâm chuyển quá đầu, đạp lạp trứ nhãn bì khán tha, chính đương lâm triều tịch dĩ vi lão lâm hựu yếu đỗi tha đích thời, khước kiến lão lâm đả liễu cá hưởng chỉ, thuyết: “Cân ngã tẩu.”

Lâm triều tịch cao hưng phôi liễu, bối trứ thư bao thí điên thí điên cân tại tha ba thân hậu.

Lão lâm hựu hồi đáo tha môn na cá môn vệ thất, kim thiên tại trị ban thị lánh ngoại nhất vị thúc thúc.

“Thập ma bí tịch?” Lâm triều tịch đồng na vị thúc thúc huy thủ đả chiêu hô, hựu hưng phấn địa thấu quá khứ vấn lão lâm.

Lão lâm một hữu thuyết thoại, tha bối trứ thủ tẩu đáo trác biên, tồn hạ thân, lâm triều tịch dĩ kinh hữu bất hảo đích dự cảm.

Lão lâm vi sĩ khởi mộc trác, tòng trác giác xử trừu xuất nhất bổn thư, phách liễu phách thượng diện đích hôi, nhiên hậu thần bí hề hề địa chuyển quá thân, giao tại tha thủ thượng: “Tổ truyện bí quyết, truyện nữ bất truyện nam.”

Lâm triều tịch chinh lăng, đê đầu khán khứ, soa điểm một phún xuất lai.

Na thị bổn bạch bì đích 《 tâm toán tốc thành đại pháp 》, chính thị tâm toán vương tại công viên bãi than mại đích na khoản, thụ giới 100 nguyên nhân dân tệ chỉnh.

Nhi môn vệ thất lí lánh nhất cá thúc thúc phôi tiếu khởi lai, hiên khai nhất khối hoa bố, lí diện thị hậu hậu nhất đại điệp tâm toán tốc thành đại pháp.

“Giá cá thị?” Lâm triều tịch mục trừng khẩu ngốc.

“Na thiên, cha thâu thâu cấp tha chước hạ lai đích!” Môn vệ thúc thúc đại thủ nhất huy, tại bối hậu chỉ liễu chỉ lão lâm.

“Ngã khả thập ma đô bất tri đạo!” Lão lâm kinh đắc hậu thối bán bộ, diễn kỹ thập túc.

Lâm triều tịch khán liễu khán bạch bì thư, khán liễu khán hắc bì lão lâm, ngận vô ngữ.

Nâm quả nhiên thị ngã thân đa ba, tha chỉ năng giá ma tưởng.

……

Nhân vi tâm lí áp trứ sự, lâm triều tịch dã một lãng đa cửu, tựu hồi phúc lợi viện liễu.

Thư bao lí trang trứ lão lâm cấp đích “Bí tịch”, bất quản chẩm dạng, đô thị thân đa tống đích khảo tiền lễ vật. Lâm triều tịch bả “Tốc thành đại pháp” nã xuất, phóng tại trác tử tả thượng giác, hi vọng lão lâm học thần chi lực phụ thể vu tha.

Sấn trứ hoàn một tức đăng, tha hựu bả áo sổ khóa bổn phiên xuất lai, chuẩn bị tương thiêu xuất lai đích trọng điểm nan điểm tái quá nhất biến.

Bất tri bất giác, thiên hựu hắc thấu, song ngoại đích lâu dã một hậu lai na ma cao tủng, hoàn năng ẩn ước khán đáo tinh tinh.

Lâm triều tịch đả liễu cá cáp khiếm, mục quang lạc đáo bãi tại trác giác đích “Bí tịch” thượng, vãn phong thư từ, xuy khai bạch bì thư nhất giác. Thư lí phảng phật hữu duyên bút tự tích, lâm triều tịch lăng trụ, tương lão lâm cấp đích bí tịch tha đáo diện tiền, phiên khai.

Đệ nhất hiệt thượng tả trứ ngận tục sáo đích nhất cú thoại —— “Độc thư bách biến, kỳ nghĩa tự kiến”, ngận phù hợp bí tịch lưu thiết định.

Lâm triều tịch ngận hảo kỳ, kế tục phiên hạ khứ, nguyên bổn hảo kỳ đích tình tự bị chấn kinh sở thế đại.

Tại na bổn nhất bách lai hiệt đích bí tịch thượng, kỉ hồ mỗi nhất hiệt thượng đô hữu lão lâm đích tiêu chú. Hữu thời thị cải thác, hữu thời thị điều chỉnh thuận tự, hữu thời thị phê chú, lão lâm hoàn hội tại giác lạc xoát địa tả xuất nhất liên xuyến đề mục, mật mật ma ma, sự vô cự tế.

Nhi tại thư mục tối hậu, lão lâm hoàn cấp tha liệt liễu nhất cá biểu cách, đại để thị trọng tân chỉnh lý liễu thư nội giáo thụ tâm toán phương pháp đích thuận tự. Khả năng thị do dịch đáo nan, khả năng thị án biệt đích thuận tự bài liệt, lâm triều tịch dã tịnh bất năng khán ngận đổng.

Đãn quả nhiên, lão lâm hoàn thị lão lâm ba.

Lâm triều tịch phiên xuất tự kỷ đích chỉnh lý đích áo sổ tri thức điểm biểu cách, dữ chi tương bỉ đối. Tương tự đích cách thức, tương tự đích phương thức, giá hoàn thị lão lâm giáo tha đích. Tại thư hiệt tối hậu giác lạc lí hữu ta yên hôi, tha thân thủ phất quá, nhiên hậu vọng hướng song ngoại, phảng phật năng khán đáo lão lâm biên trừu yên, biên tùy ý tả hạ giá ta tự đích mô dạng.

Kinh lão lâm đích phê chú, lâm triều tịch tài phát hiện, tâm toán vương giá bổn thư, kỳ thật hòa hậu lai dẫn tiến đích chính quy tâm toán thư tịch hoàn hữu ngận đại soa cự. Kỳ thật tha đương thời đỗi tâm toán vương thuyết đích na ta thoại tịnh bất hoàn toàn chính xác.

Tha dã thuyết bất thanh đáo để thị chẩm dạng đích tâm tình.

Nhất phương diện đối tự kỷ đích bất trát thật cảm đáo tu quý, nhất phương diện hựu giác đắc tha ba giá nhân dã thái hảo liễu điểm, tùy tùy tiện tiện tựu bả giá chủng đông tây cấp nhất cá hảm sư phụ bão đại thối đích mạch sinh la lị.

Đại khái thị tịch mịch ba, dã khả năng thị tùy tiện phiên liễu phiên tâm toán vương đông bính tây thấu đích giá bổn hỗn trướng đông tây, nhẫn bất trụ củ thác, củ liễu thác hựu giác đắc giá cẩu thí ngoạn ý tả đích bất cú hảo, tự kỷ hựu trọng tân sơ lý đích nhất biến, đáo tối hậu, kỳ thật cơ bổn tựu đẳng vu trọng tả.

Tha cải đắc thái nhận chân tế trí, phảng phật tùy tiện trảo liễu kiện sự tố, hựu kháp hảo thị tự kỷ chuyên trường lĩnh vực, tựu nhẫn bất trụ tùy tùy tiện tiện tố hảo.

Khả thuyết đáo để, hoàn thị tịch mịch.

Na chủng mê thất nhân sinh phương hướng, chung nhật vô sở sự sự, tố thập ma đô khả hữu khả vô đích tịch mịch cảm, lâm triều tịch năng ngận thanh sở tòng lão lâm cải hoàn đích giá bổn thư trung thể hội đáo.

Tha hợp thượng thư, kí cảm đáo ôn hinh, hựu giác đắc nan quá.

Tằng kinh, lão lâm dã nã quá nhất bổn loại tự đích thư, hi vọng tha năng hảo hảo luyện tập tâm toán, cụ thể đích lý do thị tư duy huấn luyện hoặc giả thuần túy thị lão lâm giác đắc toán pháp ngận hữu thú hi vọng tha dã hỉ hoan, lâm triều tịch dĩ kinh ký bất thanh liễu.

Tưởng lai, vô luận thị tằng kinh đích lão lâm hoàn thị hiện tại đích lão lâm, tự hồ đô tại kỳ phán tha hảo hảo học sổ học, đãn tại giá cá “Hảo hảo học sổ học” bối hậu, kỳ thật thị lão lâm tự kỷ đối sổ học đích truy cầu hòa ái.

Tùy ý tán mạn đích, bất do tự chủ đích.

Chi tiền tha dã nhận vi, phụ mẫu tương tự kỷ vị hoàn thành đích truy cầu khuynh chú tại hài tử thân thượng ngận bất chính xác, tất cánh mỗi cá nhân đích nhân sinh đô bỉ thử độc lập đích.

Khả trường đại hậu tái hồi lai, tưởng khởi giá ta tiểu tế tiết, tha hựu sậu nhiên phát hiện đương thời đích tưởng pháp tịnh bất hoàn toàn chính xác, tất cánh thế giới bất hội hữu na đa phi hắc kí bạch, tuyệt đối chính xác hoặc giả tuyệt đối thác ngộ đích đích sự tình.

Phụ mẫu đối nhi nữ như thử, nhi nữ đối phụ mẫu dã nhất dạng.

Sở dĩ tưởng liễu bán thiên, tha đột nhiên phát hiện, hảo tượng hiện tại hoàn hữu trọng lai nhất thứ đích cơ hội?